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        以強軍文化凝聚興軍強軍的偉大力量

        2016-12-15 11:07:38董曄
        黨史文苑 2016年22期
        關(guān)鍵詞:戰(zhàn)斗力特色

        董曄

        [摘 要] 習(xí)近平主席在全軍政治工作會議上明確提出了“打造強軍文化”的戰(zhàn)略思想。強軍文化源自于中華民族千年積淀的武德文化和人民軍隊世代相傳的紅色基因。打造強軍文化有利于我軍職能使命的有效履行,也有利于軍隊改革活力的深度激發(fā)。在打造強軍文化的實踐中,要注意堅持科學(xué)的理論指導(dǎo),堅持戰(zhàn)斗力標(biāo)準,堅持我軍特色。

        [關(guān)鍵詞] 強軍文化 軍事文化 戰(zhàn)斗力 特色

        習(xí)近平主席在全軍政治工作會議上明確提出了“打造強軍文化”的戰(zhàn)略思想,他指出:“要結(jié)合各部隊傳統(tǒng)和任務(wù)特點,加強軍事文化建設(shè),打造強軍文化,培養(yǎng)官兵大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風(fēng)。”任何一支強大的軍隊都與蓬勃繁榮的軍事文化密切相連,任何一場成功的軍事變革,也必須經(jīng)歷“器物——制度——思想文化”這樣一個完整的過程。當(dāng)前,實現(xiàn)黨在新形勢下的強軍目標(biāo),迫切需要發(fā)揮文化的力量,以文化力增強凝聚力、催生戰(zhàn)斗力。

        一、強軍文化的活水源頭

        1.中華民族千年積淀的武德文化。中華傳統(tǒng)武德文化則是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。所謂武德,就是從武、用武、尚武之德性,包含政治觀念、道德觀念、價值觀念和行為品質(zhì)等。最早提出“武德”概念的是楚莊王。他說:“武有七德”,即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財”。春秋戰(zhàn)國時期,貴族圣賢講求文武雙修,大都下馬能文、上馬能武??鬃映珜?dǎo)的六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,其中射(射箭)和御(騎馬)均為當(dāng)時的重要技藝。與這種剛勁之風(fēng)相伴而生的,是輝煌的武德文化。與西方所不同的是,中國的尚武并非唯暴力論。孫武認為決定戰(zhàn)爭勝負的是“道、天、地、將、法”這五大要素,“道者,令民與上同意也”。吳起強調(diào)“昔之圖國家者,必先教百姓而親萬民”。中華傳統(tǒng)武德文化,為強軍文化提供了無比豐厚的營養(yǎng),習(xí)主席提出的強軍目標(biāo)、“四有”新一代革命軍人等都能在中華傳統(tǒng)武德文化中找到相應(yīng)的元素。

        2.人民軍隊代代傳承的紅色基因。人民軍隊起家時一窮二白,卻像“大熔爐”一樣,有著能夠熔化一切、戰(zhàn)勝一切的偉大力量。這種偉力源自于其代代相傳的紅色基因。第一,“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)”的不滅軍魂。美軍曾感嘆:“在戰(zhàn)爭中還從未發(fā)現(xiàn)一支健全的共產(chǎn)黨軍隊陷入解體。不管這支軍隊如何遭到慘敗,損失如何嚴重,或者近期根本看不見勝利的前景,他們總是能從暫時的失敗中恢復(fù)過來”。這一切都源自于黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。第二,“官兵一致、 三大民主”的優(yōu)良傳統(tǒng)??箲?zhàn)相持階段,蔣介石準備效仿共產(chǎn)黨開展游擊戰(zhàn),他于1939年在湖南衡山開辦了“南岳游擊干部訓(xùn)練班”,主要請時任八路軍參謀長葉劍英所率的一批我軍教員講課。共產(chǎn)黨的教員們坦率地介紹,打游擊戰(zhàn)的根本前提是軍民打成一片,官兵同甘共苦,并列舉了八路軍從總司令到士兵都吃一樣的伙食、穿一樣的衣服的例子,使得國民黨軍官大為震驚。第三,“人民利益高于天”的永恒宗旨。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,志愿軍有一次對敵軍占據(jù)的高地發(fā)動進攻,高地正面地勢險要,不利于我自下而上進攻,但山頭兩側(cè)下方是朝鮮村莊,中國軍隊如果從側(cè)面發(fā)起進攻,很容易傷及無辜朝鮮百姓,因此志愿軍雖然傷亡慘重卻依舊一次次地沖鋒。這使韓國軍人的良心受到極大震撼。

        二、打造強軍文化的重要意義

        1.打造強軍文化,有利于我軍職能使命的有效履行。我軍的職能使命歸根到底最重要的就是打仗。強軍文化是生成戰(zhàn)斗力的不竭源泉和動力。正如馬克思所說:理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。官兵一旦形成強烈的文化自覺、文化自信、文化自強,就會以“乘數(shù)效應(yīng)”催生戰(zhàn)斗力。第一,強軍文化鑄就崇高信仰。無論是國家、民族還是軍隊,缺什么也不能缺信仰。對于軍人來說,最重要的就是對黨絕對忠誠的堅定信仰。第二,強軍文化鍛造過硬本領(lǐng)。文化包含著不斷積累并不斷更新的經(jīng)驗知識和理論知識體系,為人們的實踐活動提供可資借鑒的思想資源,有助于提高人的認識水平和實踐水平。第三,強軍文化錘煉軍人血性。軍人的血性不是與生俱來的,也不是一蹴而就的,可能有一瞬間爆發(fā)的血脈賁張,但更多的是在一定的文化環(huán)境中經(jīng)過長期磨煉和考驗形成的品質(zhì)。第四,強軍文化升華道德境界。強軍文化作為軍人的價值體系和行為規(guī)范體系,能夠為官兵提供是與非、善與惡、美與丑、真與假、好與壞等判斷標(biāo)準,通過教育可以內(nèi)化為官兵的正義感、羞恥感、是非感、責(zé)任感,從而升華我軍的道德境界。

        2.打造強軍文化,有利于軍隊改革活力的深度激發(fā)。當(dāng)今世界,大國崛起必定伴隨軍事力量的強大,而發(fā)展軍事力量,根本動力和路徑在于改革。在跨過一定的物質(zhì)層面門檻后,決定軍隊改革前途命運的,是精神層面的改革。只有打造適應(yīng)新形勢、具有我軍特色的強軍文化,才能有效激發(fā)軍事改革的思想活力和實踐活力。首先,打造強軍文化有利于打破軍隊改革的藩籬。改革之難,說到底,就是兩大障礙——觀念和利益。改革要想成功,光靠喊口號是沒有用的,必須從文化層面凝聚共識,由思想決定行動。其次,強軍文化是面向新時代、不斷追求創(chuàng)新的文化。軍事領(lǐng)域是競爭和對抗最為激烈的領(lǐng)域,也是最需創(chuàng)新活力與創(chuàng)新精神的領(lǐng)域。軍事文化越是富有開拓性和進取性,其生命力、創(chuàng)造力和凝聚力就越是強大。

        三、打造強軍文化的實踐要求

        1.始終堅持科學(xué)理論的指導(dǎo),是打造強軍文化的首要前提。舉什么旗幟,決定著文化發(fā)展方向,文化的先進性根本在于其指導(dǎo)思想的先進性和科學(xué)性。堅持用馬克思主義理論及其最新成果牢固占領(lǐng)文化陣地,是我軍保持人民軍隊性質(zhì)和正確政治方向的根本保證,也是打造強軍文化的首要前提。馬克思說:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形式(態(tài))的解體足以使整個時代覆滅?!敝挥袌猿竹R克思主義的指導(dǎo)地位,才能堅持中國軍事文化創(chuàng)新發(fā)展的正確方向。只有堅持馬克思主義對軍隊文化建設(shè)的主導(dǎo)地位,才能掌握科學(xué)的軍事思維方法,正確把握戰(zhàn)爭規(guī)律和軍隊建設(shè)規(guī)律,才能保證軍隊文化創(chuàng)新的方向,才能成功地建設(shè)和發(fā)展有中國特色、人民軍隊特點的新軍事文化,成為世界矚目的威武之師、文明之師、勝利之師。

        2.始終堅持戰(zhàn)斗力標(biāo)準,是打造強軍文化的最高目標(biāo)。軍隊是為戰(zhàn)爭而存在的,打贏戰(zhàn)爭永遠是軍隊的使命。這就決定了打造強軍文化的根本著眼點是提高戰(zhàn)斗力。第一,大力培育戰(zhàn)斗精神。軍隊的職能性質(zhì)決定了戰(zhàn)斗精神、革命英雄主義是軍人的靈魂和精神支柱。我們要把強化愛軍精武意識、培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神作為打造強軍文化的重要任務(wù)貫穿始終。第二,強化憂患意識和國防意識。歷史告訴我們,國防意識不能光靠戰(zhàn)時去培養(yǎng),在和平時期更應(yīng)不斷強化。只有不斷強化憂患意識和國防意識,才能推動我軍更有效地履行黨和人民賦予的歷史使命。第三,彰顯當(dāng)代革命軍人昂揚向上的“精氣神”。今天,隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,市場交易規(guī)則超出其正常發(fā)揮作用的領(lǐng)域,滲入現(xiàn)實社會生活。受此影響,軍營生活中也出現(xiàn)了不少負面心態(tài)。針對這種情況,我們必須堅持緊貼軍隊職能使命,鞏固部隊思想文化陣地,堅定官兵革命意志、升華官兵思想境界、純潔官兵道德情操,引導(dǎo)他們努力成長為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

        3.始終堅持我軍本色,是打造強軍文化的根本要求。打造強軍文化必須始終保持我軍本色,始終緊貼當(dāng)代革命軍人的特殊要求。第一,始終把保持我軍本色放在第一位。本色,最能反映一支軍隊的本來面目。中國人民解放軍的本色首先是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的“政黨本色”。這是我軍不斷發(fā)展強大的成長之魂、勝利之魂。然而,中國改革開放30多年所創(chuàng)造的奇跡,使少數(shù)發(fā)達國家產(chǎn)生了莫名的恐懼與不安,他們連續(xù)不斷地對我國發(fā)起西化、分化的政治攻勢和文化侵略,把軍隊作為進攻的重要目標(biāo),大肆宣揚叫囂“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”,企圖影響和動搖我軍的政治根基。對此,我們必須旗幟鮮明地弘揚主旋律,力保本色不失。其次是全心全意為人民服務(wù)的“人民本色”。文化的核心是價值觀念。判斷一種文化先進與否,關(guān)鍵是要看它為誰服務(wù)。只有為最廣大人民服務(wù)的文化,才是先進文化,這也是我軍區(qū)別于其他任何軍隊的根本標(biāo)志。再次是艱苦奮斗的“傳統(tǒng)本色”。艱苦奮斗既是中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的重要組成部分,也是我軍的政治本色之一。我軍是在十分困難的情況下誕生的,這就決定了它必然與艱苦奮斗為伍。

        責(zé)任編輯/陳 洪

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