孫娟

(鄭州大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，河南鄭州450001)

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習(xí)近平主席2014年APEC演講詞的概念隱喻分析

孫娟

(鄭州大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，河南鄭州450001)

政治演說(shuō)不同于其他演講語(yǔ)篇，其主要特征在于它包含了演說(shuō)者的意識(shí)形態(tài)傾向。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家萊考夫指出，隱喻建構(gòu)著人類(lèi)的思維活動(dòng)和語(yǔ)言，具有普遍性和無(wú)意識(shí)性。文章運(yùn)用萊考夫的概念隱喻理論，選取習(xí)近平主席在2014年亞太經(jīng)合組織(APEC)工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的演講作為語(yǔ)料，主要探討其中所蘊(yùn)含的三則概念隱喻，即“旅程隱喻”“汽車(chē)隱喻”和“潛水艇隱喻”，試圖分析演說(shuō)者如何通過(guò)概念隱喻來(lái)建構(gòu)話語(yǔ)，通俗地傳達(dá)其政策理念。

APEC；政治演說(shuō)；概念隱喻

“隱喻”一詞最初出現(xiàn)在修辭學(xué)里，被認(rèn)為是一種強(qiáng)有力的勸諫性手段，而且被亞里士多德譽(yù)為詩(shī)人所獨(dú)有的一種天賦[1]175。萊考夫(Lakoff)和約翰遜(Johnson)在《我們賴(lài)以生存的隱喻》(MetaphorsWeLiveby)中指出，隱喻不僅僅是一種修辭手段，人類(lèi)的思維和行為系統(tǒng)都是隱喻性的[2]3。

政治語(yǔ)篇中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、政治色彩和意識(shí)形態(tài)比較復(fù)雜抽象，非專(zhuān)業(yè)人士難以理解。而政治演說(shuō)者通過(guò)使用隱喻將人們熟悉的事物映射到抽象的政治概念，可以具體形象地傳達(dá)自己的政治意識(shí)。如:Ungerer和Schmid以“the state is a(single)person”為例，探討了概念隱喻在政界的運(yùn)用，說(shuō)明政治演說(shuō)中演說(shuō)者使用隱喻表達(dá)有意弱化的內(nèi)容或隱藏不好的一面，以引起聽(tīng)眾的情感認(rèn)同，從而達(dá)到操縱聽(tīng)眾的目的[3]151。Chilton和Llyin認(rèn)為在推廣新政策時(shí)，隱喻可以實(shí)現(xiàn)各種目的，如說(shuō)服民眾，創(chuàng)造共同點(diǎn)，幫助決策者繞過(guò)一些忌諱的話題等[4]15。由此可見(jiàn)，隱喻運(yùn)用到政治語(yǔ)篇中，不僅有利于演說(shuō)者充分表達(dá)自己的政治思想，而且便于民眾正確地理解。近年來(lái)，概念隱喻在政治話語(yǔ)分析中的重要性得到了越來(lái)越多學(xué)者的承認(rèn)和重視[5-6]。

文章選取國(guó)家主席習(xí)近平在2014年亞太經(jīng)合組織(APEC)工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的演講作為語(yǔ)料，運(yùn)用概念隱喻理論，試圖分析該語(yǔ)篇所傳達(dá)的政策理念。

一、概念隱喻理論

萊考夫和約翰遜指出，隱喻在日常生活中無(wú)處不在，我們借以思維和行動(dòng)的概念系統(tǒng)本質(zhì)上都是隱喻的[2]3。他們所研究的隱喻是建立在概念系統(tǒng)之上的，因此也稱(chēng)概念隱喻。他們以“argument is war”的經(jīng)典例子及相關(guān)子例句來(lái)闡釋概念隱喻理論的具體內(nèi)容和運(yùn)行程序：

Your claims are indefensible.

He attacked every weak point in my argument.

His criticisms were right on target.

I demolished his arguments.

……

利用這些例子他們解釋說(shuō)，隱喻是兩個(gè)概念間的互動(dòng)作用，隱喻描述對(duì)象為目標(biāo)域，它們屬于相對(duì)陌生和抽象的事物，借以描述隱喻對(duì)象的概念為源域，它們是人們?nèi)粘Ｉ钪斜容^熟悉的較為具體的事物，隱喻是這兩個(gè)域之間的映射。這里用“war”這一具體概念來(lái)理解“argument”這一抽象概念。源域的選取以及源域與目標(biāo)域之間聯(lián)系的建立不是隨意的，其動(dòng)機(jī)來(lái)源于人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)，然后再根據(jù)這兩個(gè)域中的某些相似的元素一一對(duì)應(yīng)映射。人們傾向于將抽象事物具體理解，而不是將具體事物抽象化，所以這種映射是由具體(源域)到抽象(目標(biāo)域)的單向映射，遵循恒定原則。而且這種映射是系統(tǒng)性的，主要指選擇性和蘊(yùn)含關(guān)系[7][8]135。選擇性意味著映射時(shí)人們會(huì)凸顯兩個(gè)域里突出的相似性特征，而隱藏它們之間的差異部分。這則隱喻強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)概念共有的戰(zhàn)爭(zhēng)性、進(jìn)攻性的一面，而argument中合作性的一面，比如，辯論雙方會(huì)給彼此時(shí)間去整理思路，找出論點(diǎn)，就相當(dāng)于給彼此一個(gè)理解自己的機(jī)會(huì)，這在戰(zhàn)場(chǎng)上是不存在的。所以，二者在這方面的差異被隱藏了。蘊(yùn)含指的是兩個(gè)概念的隱喻下，它們的元素之間也可以建立隱喻關(guān)系，如上述例子都是由主隱喻而來(lái)的子隱喻。

Charteris-Black指出，常規(guī)隱喻表征的認(rèn)知模式和蘊(yùn)含的價(jià)值觀具有廣泛的社會(huì)可接受性，因而能夠成為有效操縱話語(yǔ)受眾的認(rèn)知、情感或價(jià)值判斷、意識(shí)形態(tài)的工具[9]。隱喻為政治思想和意識(shí)形態(tài)提供特定的經(jīng)驗(yàn)框架，其目的之一就是利用其社會(huì)接受性將話語(yǔ)者的政治利益和主張合法化，另一方面也喚起話語(yǔ)受眾的認(rèn)知和情感共鳴[10]XV，[11]11。但是，由于概念隱喻屬于“認(rèn)知無(wú)意識(shí)”領(lǐng)域[12]56，[13]44，對(duì)于話語(yǔ)中出現(xiàn)的常規(guī)隱喻，話語(yǔ)受眾并不一定能意識(shí)到他們是在處理隱喻，因此從概念隱喻角度出發(fā)的話語(yǔ)分析旨在解讀其中所包含的概念隱喻，以說(shuō)明演說(shuō)者如何通過(guò)概念隱喻建構(gòu)話語(yǔ)，傳達(dá)自己的政策理念。

二、習(xí)近平主席2014年APEC演講詞中的概念隱喻分析

習(xí)近平主席2014年APEC演講詞主要圍繞三個(gè)話題進(jìn)行，即亞太的發(fā)展、中國(guó)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)的改革。在論述這三個(gè)概念時(shí)，它們分別被隱喻表達(dá)成旅程、汽車(chē)和潛水艇?！奥房?、腳步、引領(lǐng)、身體、挑戰(zhàn)、任務(wù)、思維”等關(guān)鍵詞構(gòu)建了“亞太的發(fā)展是旅程”隱喻；“引擎、驅(qū)動(dòng)力、發(fā)動(dòng)、原動(dòng)力、點(diǎn)火器、爬坡、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量”等關(guān)鍵詞構(gòu)建了“中國(guó)經(jīng)濟(jì)是汽車(chē)”的隱喻；“浮出、水面、深水區(qū)”等關(guān)鍵詞構(gòu)建了“中國(guó)的改革是潛水艇”這一隱喻。下文對(duì)這三則概念隱喻進(jìn)行具體的分析。

(一)“亞太發(fā)展是旅程”隱喻

習(xí)近平主席在講述亞太發(fā)展主題時(shí)主要使用了“旅程隱喻”，相關(guān)表達(dá)如下：

(1)今天的亞太已經(jīng)進(jìn)入新的發(fā)展階段。(第5段)

(2)今天的亞太也面臨著方方面面的挑戰(zhàn)。(第7段)

(3)亞太的未來(lái)正處于關(guān)鍵路口，是繼續(xù)引領(lǐng)世界創(chuàng)造美好未來(lái)，還是放慢腳步等待被別人超越；是踐行開(kāi)放、包容理念，共同開(kāi)創(chuàng)亞太世紀(jì)，還是身體已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)而思維模式還停留在過(guò)去。(第8段)

(4)亞太的發(fā)展前景取決于今天的決斷和行動(dòng)。……我們要為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出更大的努力。(第9段)

(5)我們要共同建設(shè)互信、包容、合作、共贏的亞太伙伴關(guān)系，志同道合是伙伴，求同存異也是伙伴……尊重彼此對(duì)發(fā)展道路的選擇。(第10段)

(6)促進(jìn)人員往來(lái)的互聯(lián)互通，促進(jìn)人民友好往來(lái)，讓信任和友誼生根發(fā)芽。(第13段)

(7)亞太的發(fā)展繁榮面臨前所未有的歷史機(jī)遇，也面臨更為復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。(第39段)

該隱喻的源域和目標(biāo)域概念映射過(guò)程如表1所示。

由表1可見(jiàn)，在“亞太發(fā)展是旅程”這則隱喻中，源域是旅行，目標(biāo)域是亞太的發(fā)展。亞太各成員國(guó)家作為一個(gè)整體就相當(dāng)于旅行者，實(shí)現(xiàn)亞太各國(guó)共同繁榮大發(fā)展的這個(gè)夢(mèng)想，就相當(dāng)于旅行者要到達(dá)的目的地。在旅行的過(guò)程中，每走完一段路程，都會(huì)迎來(lái)一段新路及路上的獨(dú)特風(fēng)景；同樣，亞太的發(fā)展也具有階段性，每個(gè)發(fā)展階段都有特定的發(fā)展目標(biāo)，如例(1)。在實(shí)現(xiàn)亞太夢(mèng)想的過(guò)程中,不可避免地會(huì)遇到許多困難挫折，這就類(lèi)似于旅行者在旅行的過(guò)程中也會(huì)遇到一些突發(fā)狀況，如例(2)。由于亞太各成員國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治、思想觀念等方面存在差異，亞太各國(guó)在面對(duì)實(shí)現(xiàn)亞太夢(mèng)想的關(guān)鍵挑戰(zhàn)時(shí)，就如快要到達(dá)目的地的最后關(guān)鍵時(shí)刻，旅行者由于體力不支、意志力殆盡等決心有所動(dòng)搖，他們面臨著是堅(jiān)持到達(dá)目的地，還是停下被后人超越的抉擇，如例(3)。能否到達(dá)旅行地及到達(dá)怎樣的目的地，取決于旅行者的決策和實(shí)際行動(dòng)，以及為此做出的努力。同理，在實(shí)現(xiàn)亞太夢(mèng)想的過(guò)程中，要做好并努力貫徹落實(shí)好眼下的每個(gè)決策，如例(4)。在去往同一旅行目的地的一行人中，可能因?yàn)榕d趣、性格不同，有人會(huì)選擇其他路線到達(dá)目的地，大家會(huì)彼此尊重個(gè)人選擇。亞太成員國(guó)會(huì)在文化傳統(tǒng)、思維方式、思維習(xí)慣等方面存在差異，但是大家都擁有實(shí)現(xiàn)亞太夢(mèng)想這個(gè)共同目標(biāo)，所以，各國(guó)應(yīng)尊重彼此的道路選擇，如例(5)。亞太成員國(guó)之間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等活動(dòng)會(huì)促使他們往來(lái)頻繁，了解更深，從而信任和友誼也日益加深，相當(dāng)于旅行過(guò)程中，時(shí)間一久，人們之間就會(huì)建立信任和友誼，如例(6)。在旅行中有時(shí)只有挑戰(zhàn)鮮有人跡的路段，才會(huì)看到別有韻味的風(fēng)景，這就如亞太發(fā)展中的歷史機(jī)遇既是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)，如例(7)。由以上分析可見(jiàn)，中國(guó)政府始終踐行和諧共處、互利共贏、求同存異的外交理念，并大力倡導(dǎo)亞太成員國(guó)團(tuán)結(jié)一致，共筑亞太夢(mèng)想。

表1 “亞太發(fā)展是旅程”的隱喻構(gòu)建

(二)“中國(guó)發(fā)展是汽車(chē)”隱喻

在該篇演講中，習(xí)近平主席談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)主要使用了“汽車(chē)隱喻”，相關(guān)表達(dá)如下：

(8)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速雖然放緩，實(shí)際增量依然可觀……中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體量已經(jīng)今非昔比……無(wú)論是速度還是體量，在全球也是名列前茅的。(第19段)

(9)有人擔(dān)心，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)不會(huì)進(jìn)一步回落，能不能爬過(guò)坡。(第20段)

(10)中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻的變化，質(zhì)量更好，結(jié)構(gòu)更優(yōu)。(第21段)

(11)如果說(shuō)創(chuàng)新是中國(guó)發(fā)展的新引擎，那么改革就是必不可少的點(diǎn)火器。要采取更加有效的措施把創(chuàng)新引擎全速發(fā)動(dòng)起來(lái)，我們致力于發(fā)揮創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的原動(dòng)力作用……盡快形成新增長(zhǎng)點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)力。(第26段)

該隱喻的源域和目標(biāo)域概念映射過(guò)程如表2所示。

由表2可見(jiàn)，在“中國(guó)發(fā)展是汽車(chē)”這一隱喻中，源域是汽車(chē)，目標(biāo)域是中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖增速放緩，但其發(fā)展速度一直在不斷提高，成果不斷增多，這就如汽車(chē)即使加速緩慢，但它一直在加速，行駛的路程也在不斷增加，所以整體來(lái)看，速度和路程都處于持續(xù)增長(zhǎng)狀態(tài)，如例(8)。在發(fā)展的過(guò)程中，毋庸置疑會(huì)有許多難題，能不能解決好這些難題，就如同汽車(chē)在行駛的路途中能否爬過(guò)眼前的坡，如例(9)。中國(guó)實(shí)施宏觀調(diào)控等政策，優(yōu)化資源在第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)，及服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域的配制，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)整體結(jié)構(gòu)，這就相當(dāng)于通過(guò)改進(jìn)技術(shù)，制造出質(zhì)量更好結(jié)構(gòu)更優(yōu)的汽車(chē)，如例(10)。當(dāng)下推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的最重要?jiǎng)恿褪强萍紕?chuàng)新，科技創(chuàng)新相當(dāng)于汽車(chē)中的引擎系統(tǒng)；這些創(chuàng)新技術(shù)策略的實(shí)施還依賴(lài)于國(guó)家的政策改革，就類(lèi)似引擎系統(tǒng)的開(kāi)動(dòng)需要點(diǎn)火器；用新型科學(xué)技術(shù)加速傳統(tǒng)型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，使其成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)中新的增長(zhǎng)點(diǎn)，這就相當(dāng)于汽車(chē)引擎系統(tǒng)中驅(qū)動(dòng)力的更新，如例(11)。通過(guò)這一隱喻，習(xí)近平主席生動(dòng)形象地表明了中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)定信念。

表2 “中國(guó)發(fā)展是汽車(chē)”的隱喻構(gòu)建

(三)“改革政策是潛水艇”隱喻

在該篇演講中，談到中國(guó)的改革問(wèn)題時(shí)，習(xí)近平主席則使用了“潛水艇隱喻”，相關(guān)表達(dá)如下：

(12)一些潛在風(fēng)險(xiǎn)漸漸浮出水面。能不能適應(yīng)新常態(tài)，關(guān)鍵在于全面深化改革的力度……中國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。我們要敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于向積存多年的頑疾開(kāi)刀。(第23段)

該隱喻的源域和目標(biāo)域概念映射過(guò)程如表3所示。

表3 “改革政策是潛水艇”的隱喻構(gòu)建

在這則“改革政策是潛水艇”的隱喻中，源域是潛水艇，目標(biāo)域是改革政策。針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)中存在的問(wèn)題，國(guó)家推出改革政策，這就像在一片水域，潛水艇首次試航。隨著改革一步步推進(jìn)，要解決的問(wèn)題也越來(lái)越難，所以要逐步增強(qiáng)改革的力度，讓改革更全面和深化。這就如同潛水艇在不斷下潛的過(guò)程中，隨著潛水深度的不斷增加，水壓力也逐漸增強(qiáng)，潛水艇不停往下潛，最終到達(dá)深水區(qū)域。在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中，會(huì)遇到一些困難與阻礙，這就像潛水艇在潛水的過(guò)程中會(huì)遭受水的阻力，還有觸礁的危險(xiǎn)。改革中遇到的棘手難題，就如危險(xiǎn)的水域，如例(12)。由以上分析可見(jiàn)，“潛水艇隱喻”的使用形象地表明了中國(guó)全面深化改革的決心和信心。

另外，描述“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的問(wèn)題”時(shí)，使用了多個(gè)源域。例(12)中，“頑疾”一詞又指向疾病這個(gè)概念，“頑疾”指中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的難題。還有一些其他隱喻性表達(dá),如：應(yīng)該變贏者通吃為各方共贏，共同做大亞洲發(fā)展的蛋糕，共同促進(jìn)亞太大繁榮(第10段)。

三、結(jié)語(yǔ)

文章運(yùn)用概念隱喻理論分析了習(xí)近平主席2014年APEC演講詞，這篇演說(shuō)詞里主要有三則概念隱喻——“亞太發(fā)展是旅程”“中國(guó)發(fā)展是汽車(chē)”“中國(guó)的改革是潛水艇”。通過(guò)對(duì)它們的源域、目標(biāo)域、對(duì)應(yīng)成分的映射等的分析，文章闡釋了該演講如何以具體的意象來(lái)建構(gòu)并闡述三個(gè)相對(duì)抽象的實(shí)體，實(shí)現(xiàn)跨概念域的理解，幫助人們更好地理解該演講中涉及的亞太發(fā)展、中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)改革等問(wèn)題，展現(xiàn)了概念隱喻在政治演講中的闡釋力。

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責(zé)任編輯：趙 青

10.3969/j.issn.1673-0887.2016.05.017

2016-04-19

孫娟(1991— )，女，碩士研究生。

A

1673-0887(2016)05-0083-04

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