林逾靜

【考點(diǎn)展示】

葉圣陶先生曾指出：“思想是有一條路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是決不亂走的?！苯Y(jié)構(gòu)正是這種思路的具體體現(xiàn)。我們?cè)谧霈F(xiàn)代文閱讀時(shí)，只有把握文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的層次（包括段與段之間的以及段落內(nèi)部的層次），才能真正理解文意。

【規(guī)律總結(jié)】

一、分析結(jié)構(gòu)、把握思路的基本方法

（一）從整體上把握全文。這是解答閱讀題的第一步。文章的結(jié)構(gòu)是作者為了表達(dá)中心意思而對(duì)寫(xiě)作材料進(jìn)行精心安排的結(jié)果，是行文思路的具體體現(xiàn)。文章的結(jié)構(gòu)層次是受內(nèi)容制約的，要想分清層次，必須首先對(duì)全文、全段有大體的了解，在答題時(shí)要在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段弄清文章的段意、層意，這樣方能理清思路。

（二）把握不同文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。分析記敘文的結(jié)構(gòu)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：看時(shí)間的變化，看空間的變化，看感情的變化，看故事情節(jié)的變化，看事物發(fā)展階段的變化，等等。分析議論文的結(jié)構(gòu)，應(yīng)首先把握全文的結(jié)構(gòu)體式。議論文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)體式，有并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式和總分式等。分析說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)，則應(yīng)抓住時(shí)間順序、空間順序或者邏輯順序等要點(diǎn)。

（三）注意找出中心句。一個(gè)段落，抓住了中心句，大致可以弄清本段的主要意思；一篇文章，找到了中心句，也就大體上把握了文章的主旨。

（四）注意語(yǔ)言標(biāo)志。有些文章有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，比如“第一”、“第二”等序數(shù)詞。文章的段內(nèi)層次，往往有不少銜接上下文的詞語(yǔ)，比如“首先……其次……最后……”、“一方面……另一方面……”、“不僅如此……”、“此外……”等。另外，還可以看標(biāo)點(diǎn)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也可以幫助我們判斷文章的段落和層次。

二、分析結(jié)構(gòu)、把握思路應(yīng)注意的問(wèn)題

主要應(yīng)明確分析結(jié)構(gòu)的目的。分析結(jié)構(gòu)、把握思路，都不是閱讀的最終目的，而是為了更深入地理解文章的內(nèi)容，提高閱讀的效率。事實(shí)上，高考直接考查分析文章結(jié)構(gòu)的試題不是特別多，而需要通過(guò)分析文章的結(jié)構(gòu)來(lái)正確回答試題的頻率，卻是極高的。比如2015年高考山東卷考查散文《四堡雕版》，該文各段大意是：

1.以“心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅”，突出對(duì)四堡雕版現(xiàn)狀的失望。

2.寫(xiě)建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格，表達(dá)對(duì)它的喜愛(ài)和敬意。

3.寫(xiě)建安圖書(shū)真正的福氣，是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。

4.寫(xiě)四堡還完整地保留著二百年來(lái)聲震閩西的印書(shū)世家鄒氏的坊間與宅第，可是，無(wú)論陪同“我”的主人怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述，“我”也無(wú)法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來(lái)。

5.寫(xiě)唯一可以見(jiàn)證這里曾是印坊的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。

6.談生活在擁擠的黏濕的腐朽的空間里，人們會(huì)巴望著逃脫出去，期盼現(xiàn)代化早日來(lái)到。

7.寫(xiě)當(dāng)“我”問(wèn)及現(xiàn)存書(shū)版的狀況時(shí)，回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書(shū)版。

8.感嘆“文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀”。

9.揭示四堡的雕版走向衰落的時(shí)代因素與客觀(guān)原因。

10.寫(xiě)受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)，在文化沃土上到處是古董販子，反倒很少看到專(zhuān)家的身影。

11.心憂(yōu)我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)就不再有“活態(tài)的見(jiàn)證”可言。

12.在“誰(shuí)救四堡”的慨嘆中收篇。

文后第19題為“簡(jiǎn)析第②段在文中的作用”，第21題為“請(qǐng)根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因”，第22題為“文中的五個(gè)問(wèn)句，意蘊(yùn)豐富，設(shè)置巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)”（三道題分值共14分），要想順利地作答這三道題，自然離不開(kāi)對(duì)文本思路的精準(zhǔn)把握。如第21題，解答時(shí)先應(yīng)明確：答案區(qū)間為選文的第6～10段，這里有主客觀(guān)兩方面的原因。在此基礎(chǔ)上提取關(guān)鍵語(yǔ)句，并做出歸納、概括，那就不難得出答案：①西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊；②現(xiàn)代商業(yè)文化的沖擊；③民間對(duì)先人文化遺產(chǎn)的漠視；④政府和專(zhuān)家重視不夠。

【強(qiáng)化訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，完成1～4題。

對(duì)一朵花微笑

劉亮程

我一回頭，身后的草全開(kāi)花了。一大片。好像誰(shuí)說(shuō)了一個(gè)笑話(huà)，把一灘草惹笑了。

我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一個(gè)人腦中的奇怪想法讓草覺(jué)得好笑，在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。靠近我身邊的兩朵，一朵面朝我，張開(kāi)薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來(lái)。先是微笑，繼而哈哈大笑。

這是我第一次在荒野中，一個(gè)人笑出聲來(lái)。

還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺(jué)。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周?chē)目蔹S野地形成鮮明對(duì)比。

我想大概是一個(gè)月前，澆灌麥地的人沒(méi)看好水，或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺(jué)去了。水漫過(guò)田埂，順這條干溝漫漶而下?？菸嗄甑幕牟萁K于等來(lái)一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過(guò)去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺(jué)。和我喜愛(ài)的東西一起睡，做一個(gè)夢(mèng)，也是滿(mǎn)足。

一個(gè)在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來(lái)草木青青的一年。而這一小片草木會(huì)不會(huì)等到我出人頭地的一天？

這些簡(jiǎn)單地長(zhǎng)幾片葉、伸幾條枝、開(kāi)幾瓣小花的草木，從沒(méi)長(zhǎng)高長(zhǎng)大、沒(méi)有茂盛過(guò)的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無(wú)精打采的行走中，看到的是否全是不景氣？

我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇?duì)生存已經(jīng)麻木，忘了對(duì)一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動(dòng)。這不容易開(kāi)一次的花朵，難得長(zhǎng)出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對(duì)一個(gè)卑小生命的歡迎和鼓勵(lì)。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來(lái)的美好前景。

以后我覺(jué)得，我成了荒野中的一個(gè)。真正進(jìn)入一片荒野其實(shí)不容易，荒野曠敞著，這個(gè)巨大的門(mén)讓你努力進(jìn)入時(shí)不經(jīng)意已經(jīng)走出來(lái)，成為外面人。它的細(xì)部永遠(yuǎn)對(duì)你緊閉著。

走進(jìn)一株草、一滴水、一粒小蟲(chóng)的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道。挖一個(gè)坑，把自己栽進(jìn)去，澆點(diǎn)水，直愣愣站上半天，感覺(jué)到可能只是腿酸腳麻和腰疼，并不能斷定草木長(zhǎng)在土里也是這般情景。人沒(méi)有草木那樣深的根，無(wú)法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗無(wú)天日。人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來(lái)了。

我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實(shí)我弄懂了自己。我不懂它們。

1.文章先寫(xiě)了“我”兩次在荒野草地上的感受。（1）“我”為什么“笑了起來(lái)”？（2）“我”為什么感到“滿(mǎn)足”？

答：__________________________________________

2.第六、七自然段在文中有什么作用？

答：__________________________________________

3.第九、十自然段分別使用了“出來(lái)”一詞，其含義是否相同？為什么？

答：__________________________________________

4.閱讀結(jié)尾部分，結(jié)合全文思考：（1）文中談及哪些“人的道理”？請(qǐng)分點(diǎn)敘述。（2）作者為什么說(shuō)不懂“草木的道理”？

答：__________________________________________

參考答案

1.（1）“我”為花朵的美（或：生機(jī)）所感動(dòng)。（2）荒草對(duì)生機(jī)的積攢，一如“我”目光中的饑渴，“我”喜愛(ài)它并能與它相伴，因而感到滿(mǎn)足。2.過(guò)渡，由上文的回憶過(guò)渡到下文的感懷；設(shè)問(wèn)，啟發(fā)讀者，引發(fā)思索。3.不同。前者是指：無(wú)法體驗(yàn)大自然的情感，不能相融為一。后者是指：人為自己的事忙碌而又不受其所囿，關(guān)注更為廣大的空間。4.（1）與大自然的和諧融合能使人愉悅；大自然的美好能讓人產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的美好憧憬；人應(yīng)當(dāng)在關(guān)注自身的同時(shí)關(guān)注更為廣泛的自然空間；然而人無(wú)法完全理解自然，與大自然悲哀地相隔著。（2）①人埋在自己的事情里，對(duì)生存已經(jīng)麻木。②人對(duì)大自然的探索無(wú)法深入。（意思對(duì)即可。）