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        孔子“仁”文化引領(lǐng)下詠春拳教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生民族精神的調(diào)查分析

        2016-12-12 02:20:08利杰輝黃文新李國(guó)飛
        新課程(中學(xué)) 2016年10期
        關(guān)鍵詞:詠春拳武術(shù)孔子

        利杰輝,黃文新,李國(guó)飛

        (1.廣東省廣州市從化區(qū)從化中學(xué);2.廣東省廣州市從化區(qū)教育局教研室)

        孔子“仁”文化引領(lǐng)下詠春拳教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生民族精神的調(diào)查分析

        利杰輝1,黃文新1,李國(guó)飛2

        (1.廣東省廣州市從化區(qū)從化中學(xué);2.廣東省廣州市從化區(qū)教育局教研室)

        對(duì)從化中學(xué)高二年級(jí)的體育課開展《在詠春拳教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生民族精神的行動(dòng)研究》省課題的實(shí)踐研究,目的是在孔子“仁”文化引領(lǐng)下實(shí)施詠春拳教學(xué),使學(xué)生體悟中國(guó)的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。

        孔子仁文化;詠春拳教學(xué);培養(yǎng);民族精神

        一、研究目的

        在從化中學(xué)的學(xué)宮廣場(chǎng)上,有一塊用中英文刻寫的摘自世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者1988年1月在巴黎集會(huì)的宣言碑文“人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須從兩千五百年前孔夫子那里汲取智慧……”這是諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者共同的呼聲。世界科學(xué)巨子們都懂得從孔子那里汲取力量,那么我國(guó)的教育發(fā)展更應(yīng)該從孔子那里獲取養(yǎng)分,大力弘揚(yáng)以孔子為代表的教育思想。

        詠春拳是中國(guó)南拳中比較有代表性的拳種,是我國(guó)的寶貴文化遺產(chǎn),是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我校是從化區(qū)武術(shù)特色項(xiàng)目學(xué)校,我校體育科組教師結(jié)合邱榕基校長(zhǎng)提出的建設(shè)“傳承孔子文化,培育現(xiàn)代君子”的特色校園建設(shè)理念,在體育課堂教學(xué)中設(shè)置米機(jī)王詠春拳訓(xùn)練課程。我們?cè)趯W(xué)?!犊鬃印叭省蔽幕c中學(xué)生現(xiàn)代君子人格培養(yǎng)研究》廣州市課題研究基礎(chǔ)上,開展《在詠春拳教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生民族精神的行動(dòng)研究》廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(編號(hào):2013YQJK049)的實(shí)踐研究,對(duì)學(xué)生進(jìn)行武德教育,使學(xué)生體悟中國(guó)的文化內(nèi)涵,深入踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”活動(dòng),探究將武術(shù)教學(xué)和學(xué)校品德教育緊密結(jié)合,達(dá)到以武育人,以武養(yǎng)德,以武啟智,以武強(qiáng)身之目的榕園“仁愛”體驗(yàn)式武術(shù)校本課程。

        二、研究對(duì)象、時(shí)間和方法

        1.研究對(duì)象

        我校高二級(jí)詠春拳選項(xiàng)班,并將高二選項(xiàng)(5、10、17)班(50人:男、女各25人)作為對(duì)照班,高二選項(xiàng)(6、11、18)班(50人:男、女各25人)作為實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行研究。

        2.研究時(shí)間

        2015年9月-2016年7月

        3.研究方法

        (1)文獻(xiàn)資料法

        查閱相關(guān)教學(xué)文獻(xiàn),電腦檢索國(guó)內(nèi)有關(guān)詠春拳教學(xué)培養(yǎng)民族精神的相關(guān)論文資料,為本文研究提供參考。

        (2)問卷調(diào)查法

        對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)前后學(xué)生對(duì)民族精神認(rèn)識(shí);對(duì)詠春拳鍛煉感受;對(duì)詠春拳學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行一次問卷調(diào)查。對(duì)100名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷100份,回收100份,回收率100%,有效率100%。

        (3)對(duì)照實(shí)驗(yàn)法

        在教學(xué)計(jì)劃中,安排學(xué)習(xí)詠春拳的基本手法7學(xué)時(shí),套路的十二路散手(第4-6路)9學(xué)時(shí),考核2學(xué)時(shí);在教學(xué)中,對(duì)照班采取常規(guī)教學(xué)(只練技術(shù),沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神的德育滲透)為主,實(shí)驗(yàn)班采取注重品德教學(xué)(在練技術(shù)的同時(shí),加強(qiáng)民族精神對(duì)學(xué)生的德育滲透)為主,通過一系列的對(duì)比分析,得出結(jié)論。

        (4)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

        通過將回收學(xué)生問卷的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)比較,得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

        三、研究結(jié)果與分析

        1.通過問卷調(diào)查,學(xué)生對(duì)民族精神認(rèn)識(shí)的結(jié)果統(tǒng)計(jì)

        從表1的結(jié)果看,學(xué)生對(duì)“民族精神”教育活動(dòng)是比較了解的,實(shí)驗(yàn)班比對(duì)照班多28%;這些都說明在詠春拳教學(xué)中,教師比較注重學(xué)生的民族精神教育。教師積極組織學(xué)生到孔圣先師殿廣場(chǎng)去進(jìn)行教學(xué)訓(xùn)練,用孔圣大師博大精深的思想文化去做教育熏陶學(xué)生的生動(dòng)教材,讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育,在體驗(yàn)中得到提升。

        表1 學(xué)生對(duì)開展“民族精神”教育活動(dòng)認(rèn)識(shí)調(diào)查表

        2.通過問卷調(diào)查對(duì)學(xué)生參加詠春拳鍛煉的感受結(jié)果統(tǒng)計(jì)

        從表2的結(jié)果看,通過詠春拳教學(xué),學(xué)生認(rèn)為詠春拳鍛煉對(duì)良好心理品質(zhì)的養(yǎng)成有促進(jìn)作用,實(shí)驗(yàn)組比對(duì)照組多26%;這些都說明教師能根據(jù)不同學(xué)生起點(diǎn)的發(fā)展及要求做出價(jià)值判斷,運(yùn)用策略引導(dǎo)學(xué)生解決問題,以促進(jìn)學(xué)生的思維與人格的發(fā)展。在2010年,我們創(chuàng)建了具有學(xué)校辦學(xué)特色品牌的從化中學(xué)武術(shù)館,設(shè)有武術(shù)、醒獅、博弈協(xié)會(huì)。武術(shù)館是按照中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行布置的,有利于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播和發(fā)揚(yáng),發(fā)揮環(huán)境育人功能。

        表2 學(xué)生參加詠春拳課鍛煉感受調(diào)查表

        3.通過問卷調(diào)查對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與滿意度的結(jié)果統(tǒng)計(jì)

        從表3的結(jié)果看,通過詠春拳的教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都得到了提高,其中實(shí)驗(yàn)班比對(duì)照班多24%;這些都說明實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到了大幅度提高,對(duì)教師在課堂注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育方法是認(rèn)可和滿意的。

        表3 學(xué)生學(xué)習(xí)詠春拳運(yùn)動(dòng)興趣調(diào)查表

        文化是民族的靈魂,在當(dāng)今以文化競(jìng)爭(zhēng)為主的新形勢(shì)下,保護(hù)和發(fā)展自己民族的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)民族精神,是我國(guó)屹立于世界東方的先決條件。詠春拳作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有其優(yōu)秀的品質(zhì),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。研究結(jié)果表明,孔子“仁”文化引領(lǐng)下詠春拳教學(xué)中培養(yǎng)民族精神有利于提高課堂教學(xué)的有效性和實(shí)效性,能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣。學(xué)習(xí)詠春拳,成立從化中學(xué)武術(shù)館,對(duì)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“仁愛”思想,培養(yǎng)民族精神具有重要意義。

        因此,學(xué)習(xí)詠春拳是一種民族精神的培養(yǎng)。武德教育寓于深刻民族精神和愛國(guó)主義精神,無疑是激勵(lì)廣大學(xué)生自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力。

        [1]洪世昌.以仁愛之心育現(xiàn)代君子:廣州市從化中學(xué)邱榕基校長(zhǎng)的辦學(xué)探索[J].中小學(xué)德育,2012(9):50-55.

        [2]廖偉德.體育特色學(xué)校創(chuàng)建研究[J].中國(guó)學(xué)校體育,2011(7):60-62.

        [3]初中籃球?qū)嵤┓謱咏虒W(xué)有效性的實(shí)驗(yàn)研究[J].從化教研,2012(5):15-18.

        [4]胡繼松,胡繼云.弘揚(yáng)中華武術(shù)培養(yǎng)民族精神[J].搏擊.武術(shù)與科學(xué),2008(9):14-16.

        [5]劉敏華,程立.淺談在武術(shù)教學(xué)中滲透民族精神[J].科學(xué)教育,2012(6):24-25.

        ·編輯 薄躍華

        本文是廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題“在詠春拳教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生民族精神的行動(dòng)研究”(2013YQJK049)的階段性成果。

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