吳佳敏

[摘要]作者從自己的在校實(shí)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)，對歷史教學(xué)的目的、歷史課學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀作了概要總結(jié)，提出了歷史教學(xué)的創(chuàng)新思維，創(chuàng)造性地提出了“歷史教學(xué)‘三步走模式”。

[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué) 教學(xué)改革 教學(xué)創(chuàng)新 二次開發(fā) 三步走

[中圖分類號] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）250093

一、歷史教學(xué)的目的、特點(diǎn)

在中學(xué)開設(shè)歷史課的主要目的是讓學(xué)生形成對社會的正確認(rèn)知。中學(xué)的歷史教育并不需要用觀念來武裝學(xué)生，注重的是培養(yǎng)學(xué)生對歷史的理解思維。從物質(zhì)層面講，歷史是客觀存在的過去，是既定不變的；從認(rèn)知角度講，歷史指的是人類對自己過去的回憶和思考，隨著時代的發(fā)展是可以變化的。

學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史認(rèn)同感，讓學(xué)生挖掘自身的潛質(zhì)，明白做人的道理，增強(qiáng)民族的自豪感。

二、學(xué)生歷史學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

歷史作為一門社會學(xué)科，從本質(zhì)上講具有嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。很多中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時往往會因?yàn)閮?nèi)在概念的不明確導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難，失去對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的熱情。其主要原因有學(xué)生對基礎(chǔ)性概念、核心概念沒有掌握；對知識的理解只停留在書本淺層，未能對歷史概念進(jìn)一步深化；對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)缺乏最基本的主動性。

三、歷史教學(xué)創(chuàng)新思維

筆者結(jié)合自身的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，總結(jié)了部分文獻(xiàn)資料，將歷史教學(xué)的創(chuàng)新歸結(jié)為兩點(diǎn)。第一點(diǎn)是對書本內(nèi)容進(jìn)行分析與理解的創(chuàng)新，第二點(diǎn)是對教學(xué)方法的創(chuàng)新。對書本內(nèi)容的分析與理解創(chuàng)新是淺層的創(chuàng)新，是形式主義的，學(xué)生從中只能獲得對淺層知識點(diǎn)的認(rèn)識。將創(chuàng)新后的教學(xué)方法融入課堂中，才能讓學(xué)生在思維上產(chǎn)生精神的飛躍進(jìn)步。但是，我們?nèi)绻粏渭兊貙虒W(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，而忽略了對內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，學(xué)生從課堂中只會獲得平庸的思想，或者說是教條主義的知識點(diǎn)，即便我們的教學(xué)方法再新穎，學(xué)生得到的無非就是一些歷史小故事，有悖于我們目前的教學(xué)大綱要求。

對教材的二次開發(fā)，即對教材的創(chuàng)新性分析與理解，就成了歷史教學(xué)創(chuàng)新的根本。對教材進(jìn)行二次開發(fā)，教師要做的主要是探求簡單的歷史表象背后所蘊(yùn)藏的歷史發(fā)展規(guī)律。比如，中國封建王朝的改革問題，如果我們只停留在簡單的知識面上的理解，而不對該部分內(nèi)容作創(chuàng)新性的分析理解的話，我們所能做出的分析恐怕只能是改革的背景、內(nèi)容、意義等。但如果我們總結(jié)歷史上的幾次改革，我們就能發(fā)現(xiàn)每一次改革所處的社會背景、改革的目的都有驚人的相似性。當(dāng)然對教材的二次開發(fā)絕不是讓教師對理論進(jìn)行生搬硬套，強(qiáng)行地將不同的知識點(diǎn)串起來。

四、歷史教學(xué)“三步走”模式

1.發(fā)揮教師在課堂上的主導(dǎo)作用

教師除了要對書本知識進(jìn)行介紹外，還應(yīng)當(dāng)做到對重難點(diǎn)進(jìn)行深層分析。不但要對簡單的歷史概念進(jìn)行本質(zhì)分析，深入淺出地點(diǎn)出其內(nèi)涵；更要抓住不同概念的對比性，既指出其共同的特征，又要道明兩者間的區(qū)別?，F(xiàn)在的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分做到教師與學(xué)生的角色互換，整個課堂的中心應(yīng)該是學(xué)生。

2.建立知識體系的模塊化教學(xué)思想

知識體系在本質(zhì)上其實(shí)就是不同的歷史概念的并集和交集。此處強(qiáng)調(diào)的模塊化教學(xué)思想并不意味著要去割斷歷史事件的整體聯(lián)系，而是多角度去構(gòu)建知識體系。不同的歷史知識體系我們可以按時間去劃分，也可以按人物去劃分，而本文所要介紹的則是新的劃分標(biāo)準(zhǔn)。如我們可以政治、經(jīng)濟(jì)、文化為三條總線，由此出發(fā)去建立歷史學(xué)知識體系?？v觀歷史發(fā)展我們可以發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的重大社會變革都涉及這三者的變化，這為此類教學(xué)方法在課堂上的可實(shí)現(xiàn)性做出了理論依據(jù)。

3.善于聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的熱情

歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)。沒有現(xiàn)實(shí)，也就不會有歷史，歷史對現(xiàn)實(shí)有實(shí)踐指導(dǎo)意義。筆者在本科實(shí)習(xí)期間發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都喜歡歷史，但是卻不喜歡上歷史課，其實(shí)這就是因?yàn)楹芏嘟處熢跉v史教學(xué)中人為地將歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系切斷，歷史本身也由此失去了現(xiàn)實(shí)意義，變得毫無樂趣可言。

五、總結(jié)

我們所要做的是引導(dǎo)學(xué)生去挖掘教材的內(nèi)涵，不但要創(chuàng)新，同時也要去創(chuàng)造。創(chuàng)新性的教材固然重要，更重要的是我們自己是不是創(chuàng)新型的教師。如果教師自身沒有創(chuàng)新意識，即便我們有再好的歷史教科書，歷史課也將會被我們上得一塌糊涂。

（責(zé)任編輯 龐丹丹）