趙向軍

河北省衡水市珍寶街小學(xué)

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巧用小學(xué)語(yǔ)文教材中的美育資源

趙向軍

河北省衡水市珍寶街小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教材是美的宮殿，不僅包括了語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)知識(shí)，而且還包括了極為廣泛的自然科學(xué)常識(shí)。課文用生動(dòng)精煉的語(yǔ)言文字從各個(gè)不同的側(cè)面，用各種不同的體裁描繪了豐富多彩的生活美景，贊揚(yáng)了人類社會(huì)中的美好事物和優(yōu)秀人物的崇高品德，揭露和批判了愚昧、落后、丑惡的東西?？v觀小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，其所蘊(yùn)涵的美育資源有很多：

一、從內(nèi)容上看

1.自然美：高山流水、朝霞彩虹、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等客觀世界中進(jìn)入審美范疇的自然物，都可以歸入自然美。

(1)形態(tài)美：是自然景物的造型和姿態(tài)的和諧構(gòu)成。由于形態(tài)特征的差異，自然景物給人的審美感受也不同，或剛勁或柔和，或?qū)庫(kù)o或躍動(dòng)，或端正或靈秀，或激烈奔放或輕快流暢。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。生動(dòng)地再現(xiàn)了自然景物的形態(tài)美。

(2)色彩美：是自然景物各種色彩的和諧統(tǒng)一。如杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”絲柳滴翠，黃鸝和鳴，白鷺橫空，青天如洗，詩(shī)人展開(kāi)了語(yǔ)言的調(diào)色板，連用四種色彩，由于錯(cuò)落得體，絕不呆板，所以沒(méi)有堆砌重疊之嫌，反而有和諧統(tǒng)一之感。綜觀全詩(shī)，色彩和諧，意境優(yōu)美，給人以無(wú)窮的藝術(shù)享受。

(3)音響美：是自然界各種聲響的和諧構(gòu)成。語(yǔ)文教材自有奇妙的音響世界。其間充溢著美妙的樂(lè)意，有時(shí)候，這音樂(lè)是舒緩輕柔的，如“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”；有時(shí)候，這音樂(lè)是婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的，如春雨沙沙沙；有時(shí)候，這音樂(lè)是清脆悅耳的，如“泉水丁冬”、“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”；有時(shí)候，這樂(lè)音還是奔騰壯觀的如錢塘江大潮，——那是大自然的語(yǔ)言在教材中生動(dòng)的再現(xiàn)，使孩子們領(lǐng)略到動(dòng)人心魄、搖人心旌的自然美。

2.社會(huì)美：存在于社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的所有事物的美，核心是人的美。它以光輝的形象，感人的事跡，給人以強(qiáng)烈的感染力，從而獲得激蕩人心的美感。語(yǔ)文教材就像一個(gè)小小的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，跳動(dòng)著情感、節(jié)操、智慧的音符。

(1)情感美：是指對(duì)他人或事物關(guān)切、喜愛(ài)之情的真誠(chéng)流露。這其中親情最為感人?！睹扌铩废耜?yáng)光一樣溫暖、寶貴的親情，讓愛(ài)心從這里在孩子們心中開(kāi)始萌芽；友情也是彌足珍貴的。好朋友是一面鏡子，好朋友是一本書(shū)，千金難買是朋友。

(2)節(jié)操美：是人性美、人格美，凡是擁有這種美的人，總會(huì)受到人們的尊敬和愛(ài)戴。有志不在年高，王二小以自己無(wú)聲的行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲生命的壯歌；還有那手捧空花盆的孩子，正是因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)才贏得了國(guó)王的信任，而成為王位的繼承人。故事告訴我們：忠誠(chéng)是多么重要。節(jié)操美還指人不屈不撓的意志和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。那通過(guò)自己努力學(xué)會(huì)了游泳的小鴨，那自己學(xué)會(huì)了飛翔的小鷹，都會(huì)讓孩子們明白：學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)本領(lǐng)，要靠自己，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志；節(jié)操美也包含了正直、文明、勤勞等良好的品德，請(qǐng)聽(tīng)下面的“新三字經(jīng)”：小朋友，正年少，懂禮貌……做錯(cuò)事，即改正……家務(wù)事，愿承擔(dān)……這正是尊老愛(ài)幼、文明勤勞思想的啟迪。

(3)智慧美：是指人們的分析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力美。人的智慧美深刻地展示著人類的創(chuàng)造能力。當(dāng)曹操得到一頭大象無(wú)法稱出重量，在文武百官議論紛紛均不得妙法之際，七歲的曹沖創(chuàng)造性地用等重的石頭化整為零，稱出了大象的重量，曹沖以過(guò)人的智慧撞開(kāi)創(chuàng)新之門(mén)，成為流芳百世的佳話。

3.藝術(shù)美：文學(xué)家、藝術(shù)家通過(guò)集中、概括、典型化的手法去反映和表現(xiàn)生活的一種形象的美。

(1)理性美：清晰的條理和嚴(yán)密的推理使人折服，從而產(chǎn)生明快、嚴(yán)謹(jǐn)而愉悅的美感。如《晏子使楚》一文，楚王針對(duì)晏子的人身、人格、人民三次侮辱晏子，晏子針?shù)h相對(duì)，進(jìn)行反駁，弄得楚王不得不尊重晏子了。

(2)意境美：是情與境、意與境和諧的美，是內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。教材中的好詩(shī)美文比比是，佳景處處有，鄭振鐸的散文《燕子》就塑造了燕子小巧玲瓏、活潑可愛(ài)的形象美，與柳絲微風(fēng)、陽(yáng)光構(gòu)成一種美好的意境，妥切地抒發(fā)了作者的情緒。

(3)意趣美：是指具有美的屬性的趣，或者說(shuō)是有趣的美。教材中的意趣美首先表現(xiàn)在選圖精美，布局精巧上。如古詩(shī)的配圖，意境悠遠(yuǎn)，直觀性強(qiáng)。其次，教材的意趣美還表現(xiàn)在內(nèi)容上，內(nèi)容從孩子的視點(diǎn)出發(fā)，貼近了孩子的生活，富有情趣、真趣、志趣。

二、從形式上看

1.精巧的結(jié)構(gòu)與主題情節(jié)的和諧，表現(xiàn)為一種美。小學(xué)語(yǔ)文教材的選文無(wú)不是結(jié)構(gòu)與主題和諧統(tǒng)一的美文，且不說(shuō)記敘文的條理清晰、散文的形散神聚，就是詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)都閃耀著美的智慧。

2.語(yǔ)言美。語(yǔ)言美一方面是指漢字自身的美，它凝聚著漢民族的智慧，或象形、或形聲、或會(huì)意，漢字還形成了世界獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法藝術(shù)，放射著奇異光彩。另一方面指語(yǔ)言在具體運(yùn)用過(guò)程中所顯示的美。教材選文文質(zhì)兼美，其語(yǔ)言簡(jiǎn)明適用，宛如一冊(cè)冊(cè)生動(dòng)的童話書(shū)，如“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”廖廖數(shù)語(yǔ)，勾勒出了山村的樸素美，蜿蜒的小路，充滿生氣的人家，稀稀落落的亭臺(tái)，散發(fā)著清香的花朵……言雖簡(jiǎn)意卻深，條理也十分明晰，在朗朗誦讀之際，誰(shuí)能不被這山村鄉(xiāng)居所陶醉。

3.組合美。組合的詞句合成文段，形成意象，或繪形、或造境，與音調(diào)氣勢(shì)相輔相成的千變?nèi)f化以形成流動(dòng)的音律美、繪畫(huà)美、雕塑美，營(yíng)造出美的及至。

三、從風(fēng)格上看

1.崇高美：這是一種偉大的莊重圣潔的美，表現(xiàn)為雄偉壯觀、豪邁剛健，充滿激情的陽(yáng)剛美。如《董存瑞舍身炸暗堡》中董存瑞壯烈犧牲的精神；《小英雄雨來(lái)》中雨來(lái)的機(jī)智勇敢的品質(zhì)；《一夜的工作》中周總理不辭勞苦的崇高精神和《狼牙山五壯士》中五壯士為革命、為人民勇于獻(xiàn)身的頂天立地的高大形象等都具有強(qiáng)烈的道德震撼力量，使人獲得振奮，產(chǎn)生激蕩人的美感。

2.優(yōu)美：這是一種柔和優(yōu)雅的美，表現(xiàn)得較為和諧、安靜、秀雅，從爭(zhēng)芳斗艷的奇花異草到秀麗多姿的自然風(fēng)光，都呈現(xiàn)出優(yōu)美的姿態(tài)，它們給人以輕松、愉快和心曠神怡的感受。如《荷花》、《可愛(ài)的草塘》就給人清新怡人的撫慰。

美是人類永恒的追求，小學(xué)語(yǔ)文教材以其豐富的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美為孩子們準(zhǔn)備了一套其味無(wú)窮的美餐，為孩子們擦亮了審美的眼睛，讓他們由感知美到欣賞美，最終能夠創(chuàng)造美。