郝身沛　魏建克

（江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西贛州341000）

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論“三嚴(yán)三實(shí)”的神與魂*

郝身沛魏建克

（江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西贛州341000）

摘要：“三嚴(yán)三實(shí)”具有深厚的歷史意蘊(yùn)和鮮明的時(shí)代價(jià)值，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)、從實(shí)治國理政的決心，呈現(xiàn)出新時(shí)期馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的具體舉措，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、謀事創(chuàng)業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。從歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和現(xiàn)實(shí)需要看，它夯實(shí)了黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)的基礎(chǔ)，堅(jiān)定了黨員干部的理想信念，強(qiáng)化了黨性觀念，內(nèi)化了選拔好干部的標(biāo)準(zhǔn)，營造了良好的政治生態(tài)，成為確?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局穩(wěn)步推進(jìn)的重要抓手。

關(guān)鍵詞：“三嚴(yán)三實(shí)”；時(shí)代價(jià)值；精神實(shí)質(zhì)；“四個(gè)全面”

歡迎按以下方式引用：郝身沛，魏建克.論“三嚴(yán)三實(shí)”的神與魂［J］.克拉瑪依學(xué)刊，2016（3）45-48.

“三嚴(yán)三實(shí)”質(zhì)樸凝練、內(nèi)涵豐富，具有深厚的歷史意蘊(yùn)和鮮明的時(shí)代價(jià)值。其站在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的歷史新起點(diǎn)，體現(xiàn)著時(shí)代對從嚴(yán)治黨的呼喚，表明了黨治國理政的決心和毅力，體現(xiàn)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)

“三嚴(yán)三實(shí)”概括起來，修身是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，律己是根本，務(wù)實(shí)是核心。其精神實(shí)質(zhì)是“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“嚴(yán)”是基本要求；重在“實(shí)”處，“實(shí)”是基本標(biāo)準(zhǔn)。它既有繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的一面，又傳遞出時(shí)代賦予的新靈魂，是黨在作風(fēng)建設(shè)上的深拓展和新發(fā)展，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品質(zhì)，反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)、從實(shí)治國理政的決心，呈現(xiàn)出新時(shí)期馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的具體舉措，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、謀事創(chuàng)業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。

（一）“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格

“嚴(yán)”與“實(shí)”的品質(zhì)一直以來都是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨的傳家寶。黨史上的“一切行動(dòng)聽指揮”“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”“全心全意為人民服務(wù)”“解放思想，實(shí)事求是”等無不投射著“嚴(yán)”與“實(shí)”的品質(zhì)內(nèi)涵；在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員雷鋒、焦裕祿、蘭輝、谷文昌、楊善洲、沈浩、楊衍忠等黨員干部身上，無不洋溢著這種高尚的價(jià)值追求。

“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人對優(yōu)秀品質(zhì)的繼承與發(fā)揚(yáng)，是從嚴(yán)治黨過程中集體智慧結(jié)晶的體現(xiàn)?！叭龂?yán)三實(shí)”不是憑空而來的，它有著深厚的歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值訴求。它在價(jià)值評價(jià)上體現(xiàn)出社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、歷史標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一、真理與價(jià)值的統(tǒng)一，是全面深化改革新時(shí)期引領(lǐng)黨員干部講黨性、重品行、作表率、為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值坐標(biāo)，是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀傳統(tǒng)的當(dāng)代升華。

“三嚴(yán)三實(shí)”是黨在作風(fēng)建設(shè)上的深拓展和新發(fā)展。面對世情、國情、黨情變化，黨的建設(shè)面臨許多新情況和新問題：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、長期而復(fù)雜的外部環(huán)境考驗(yàn)以及精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)等更加尖銳地?cái)[在全黨面前，形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待，都要求我們以改革創(chuàng)新精神持續(xù)全面地加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)時(shí)，對領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，拉開了作風(fēng)建設(shè)的新征程，突出了從嚴(yán)務(wù)實(shí)的工作要求，不僅具有方法論的意義，而且是一場持續(xù)的世界觀改造。

（二）“三嚴(yán)三實(shí)”反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)治國理政的決心

“三嚴(yán)三實(shí)”掀起了治國必先治黨的新篇章?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育不只是執(zhí)政黨建設(shè)的一次活動(dòng)，更不是形式主義，而是要形成有組織、有規(guī)模地學(xué)習(xí)，相互推進(jìn)、相互監(jiān)督，在日常工作中有序組織學(xué)習(xí)，在日常生活中踐行嚴(yán)實(shí)作風(fēng)，使學(xué)習(xí)和工作有機(jī)融合。必須清醒地認(rèn)識(shí)到，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，作風(fēng)建設(shè)的重要性、復(fù)雜性、長期性等，必然在思想上、工作上、作風(fēng)上對廣大黨員干部不斷提出新要求。

“三嚴(yán)三實(shí)”是治國理政的切入點(diǎn)和突破口。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終保持“嚴(yán)”與“實(shí)”的過硬作風(fēng)，才能擔(dān)當(dāng)全面深化改革、治國理政的重任。中國共產(chǎn)黨章程指出，我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?！叭龂?yán)三實(shí)”作為黨員干部密切聯(lián)系群眾的助力器、深入服務(wù)群眾的“最后一公里”，才能在深化改革中把準(zhǔn)問題、正視問題、分析問題、破解問題，才能形成推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的正能量，才能使清風(fēng)正氣一點(diǎn)一點(diǎn)積聚起來，成為中國人民的主心骨，成為推進(jìn)新一輪改革大潮的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“三嚴(yán)三實(shí)”是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的決心表達(dá)。當(dāng)前，深化改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期、換擋期，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)給改革發(fā)展穩(wěn)定帶來了新的挑戰(zhàn)，能否實(shí)干興邦不但需要民族復(fù)興的世界視野和歷史視域，更要有真抓嚴(yán)懲的從嚴(yán)治黨決心。習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，體現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從“嚴(yán)”從“實(shí)”的定力；只有從“嚴(yán)”從“實(shí)”才能解決好新時(shí)期黨員干部的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，才能在工作中拿出“抓鐵有印、踏石留痕”的勁頭清除“四風(fēng)”積弊，才能凝聚黨心、振奮民心，團(tuán)結(jié)一致，共創(chuàng)輝煌。

（三）“三嚴(yán)三實(shí)”呈現(xiàn)出新時(shí)期馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的具體舉措

“三嚴(yán)三實(shí)”拓展了中國共產(chǎn)黨的反腐視野。作風(fēng)建設(shè)與鐵腕反腐作為從嚴(yán)治黨的兩大利器，已經(jīng)廣獲認(rèn)可。“三嚴(yán)三實(shí)”從預(yù)防視域進(jìn)一步互補(bǔ)了馬克思主義執(zhí)政黨的鐵腕反腐，達(dá)到了教育和懲戒的相互配合，使“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育在“防患于未然”上發(fā)揮作用；在“嚴(yán)”和“實(shí)”的關(guān)系上也可以做到“嚴(yán)”來防腐，“實(shí)”來謀事、做事，推進(jìn)黨的建設(shè)和全面深化改革協(xié)調(diào)統(tǒng)一，相得益彰。

“三嚴(yán)三實(shí)”創(chuàng)新了馬克思主義執(zhí)政黨從嚴(yán)治黨的新境界。“三嚴(yán)三實(shí)”深入執(zhí)政黨建設(shè)的工作和生活當(dāng)中，不僅僅是推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的常態(tài)化，也是推動(dòng)黨的建設(shè)的制度改革逐步向縱深發(fā)展，確保黨的思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉和制度建設(shè)的“五位一體”，實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)系統(tǒng)工程建設(shè)的常態(tài)化，使全體黨員干部真正在日常工作中形成“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為”的動(dòng)態(tài)畫面。

“三嚴(yán)三實(shí)”形成了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有力抓手。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是提高黨的戰(zhàn)斗力的保證，是解決黨自身問題的重要途徑，關(guān)系黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和肌體健康。當(dāng)前，黨員干部不守紀(jì)律、不講規(guī)矩的現(xiàn)象，黨內(nèi)政治生活隨意化、庸俗化和自由化的現(xiàn)象，根本原因就是言行上失規(guī)失矩、管理上過松過軟。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束，使全黨各級(jí)組織和全體黨員干部都按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)章辦事，形成從“嚴(yán)”從“實(shí)”的組織氛圍，才能真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義執(zhí)政黨從嚴(yán)治黨的目標(biāo)。

（四）“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、謀事創(chuàng)業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)

“三嚴(yán)三實(shí)”成為打造高素質(zhì)干部隊(duì)伍的內(nèi)在標(biāo)尺。“三嚴(yán)三實(shí)”從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面全面闡述了新時(shí)期黨員干部應(yīng)有的精神特質(zhì)，為強(qiáng)化干部隊(duì)伍建設(shè)提供了具體指導(dǎo)?！叭龂?yán)三實(shí)”為選拔任用、監(jiān)督管理干部提供了標(biāo)準(zhǔn)，使那些認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部干事有舞臺(tái)、工作有位子。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)傾向性問題時(shí)，黨組織有了對其提醒和批評的參照，確保了領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律、依法從政，引領(lǐng)著干部隊(duì)伍的健康發(fā)展。

“三嚴(yán)三實(shí)”為領(lǐng)導(dǎo)干部謀事創(chuàng)業(yè)劃定了標(biāo)準(zhǔn)。落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局必須打破為官不為怪象，清除思想懈怠、行動(dòng)遲緩的干部作風(fēng)?！叭龑?shí)”的關(guān)鍵就是對黨、對人民、對國家有承諾，不但敢于謀事、敢于創(chuàng)業(yè)、敢于創(chuàng)新，而且還要腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，做到承諾要“實(shí)”、履諾要“嚴(yán)”?！叭龂?yán)三實(shí)”精神實(shí)質(zhì)明示我們：謀事創(chuàng)業(yè)既不能超越發(fā)展階段主觀空想，又不能代民做主自定民生項(xiàng)目，而是要調(diào)查研究，做到謀事有據(jù)、創(chuàng)業(yè)有根、言出必行。

“三嚴(yán)三實(shí)”為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了正反典型?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨員干部必須堅(jiān)守的本和真，依照這個(gè)本和真，我們可以找到學(xué)習(xí)的榜樣，也可以發(fā)現(xiàn)引以為戒的對象。通過正反兩面鏡子，查不足、找差距，不但可以心向焦裕祿，而且能夠避免周永康陷阱，牢記入黨時(shí)立下的誓言，鑄牢理想信念主心骨，樹立正確的權(quán)力觀，以科學(xué)的態(tài)度作決策、以求實(shí)的精神抓落實(shí)。

二、“三嚴(yán)三實(shí)”的時(shí)代價(jià)值

（一）“三嚴(yán)三實(shí)”夯實(shí)了黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)

政治新常態(tài)離不開黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)?！叭龂?yán)三實(shí)”從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手，強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，語言精準(zhǔn)，思想深刻，要求具體，把準(zhǔn)了作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)的命脈，是反對“四風(fēng)”的銳利思想武器。“三嚴(yán)三實(shí)”首次鮮明地把“嚴(yán)”“實(shí)”作為作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人6個(gè)方面對黨員干部修身為人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)提出具體要求、劃定明確界限，成為新常態(tài)下黨員干部作風(fēng)建設(shè)的“指南針”和“方向盤”。

“三嚴(yán)三實(shí)”鑄就了黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)工程項(xiàng)目。修身律己明確了思想政治建設(shè)和作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，善于修身才能強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、遵守黨紀(jì)國法、自覺抵制歪風(fēng)邪氣，功于律己才能手握戒尺，做到為政清廉。嚴(yán)于用權(quán)理清了思想政治建設(shè)和作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)的制度工程，強(qiáng)化制度建設(shè)才能堅(jiān)持用權(quán)為民，按制度行使權(quán)力，嚴(yán)防以權(quán)謀私，抑制權(quán)力的隨心所欲。謀事創(chuàng)業(yè)要實(shí)緊扣著思想政治建設(shè)和作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)的民心工程，黨員干部只有立足實(shí)際、真抓實(shí)干、敢于擔(dān)責(zé)，才能在深化改革中發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，化解民心所困，贏取民心所向。做人要實(shí)定準(zhǔn)了思想政治建設(shè)和作風(fēng)常態(tài)化建設(shè)的目標(biāo)工程，黨員干部襟懷坦白、公道正派，才能發(fā)揮以上率下的示范帶動(dòng)作用，才能更好地彰顯治學(xué)育人、無私奉獻(xiàn)、為人師表的本質(zhì)要求。

（二）“三嚴(yán)三實(shí)”堅(jiān)定了黨員干部理想信念，強(qiáng)化了黨性觀念

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)離不開黨員干部的實(shí)干精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，離不開黨員干部的堅(jiān)定信仰和黨性觀念?！叭龂?yán)三實(shí)”全面繼承了黨的嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)等優(yōu)良傳統(tǒng)，既強(qiáng)調(diào)謀事創(chuàng)業(yè)做人要實(shí)，又關(guān)懷修身用權(quán)律己要嚴(yán)，可謂“嚴(yán)”因“實(shí)”生、“實(shí)”從“嚴(yán)”長，兩者相得益彰。

“嚴(yán)”就是要讓黨員干部強(qiáng)化立黨為公、執(zhí)政為民的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，保持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的高尚道德情操；就是要讓黨員干部為民用權(quán)、依法用權(quán)、反對特權(quán)，使權(quán)力在陽光下科學(xué)有效運(yùn)行；就是要讓黨員干部心存敬畏、懂規(guī)守矩，心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑；就是要讓黨員干部遵章守紀(jì)、遵規(guī)守矩，慎獨(dú)自省、拒腐防變，做到鏡映紅綠、自不變色。

“實(shí)”就是要讓黨員干部始終堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線，就是要讓黨員干部真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)、狠抓落實(shí)、務(wù)求實(shí)績，就是要讓黨員干部忠誠老實(shí)、厚道樸實(shí)、坦誠真實(shí)，做到言行一致、知行統(tǒng)一。

（三）“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化了選拔好干部的基本標(biāo)準(zhǔn)

全面深化改革需要有一批黨性純、闖勁足、做人實(shí)的好干部。毛澤東曾明確指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！保?］526“三嚴(yán)三實(shí)”為好干部的培養(yǎng)指明了方向：嚴(yán)于修身才能信仰堅(jiān)定，嚴(yán)于用權(quán)才能為民服務(wù)，嚴(yán)于律己才能清正廉潔，謀事創(chuàng)業(yè)實(shí)才能敢于擔(dān)當(dāng)，做人實(shí)才能勤政務(wù)實(shí)?？梢?，“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求正是選拔好干部標(biāo)準(zhǔn)的行動(dòng)指南。

要做好干部，不僅要自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，還要在踐行中贏得老百姓的認(rèn)可。黨員干部只有做到“嚴(yán)”才能贏得老百姓的認(rèn)可，黨員干部只能踐行“實(shí)”才能獲得老百姓的口碑，正如習(xí)近平總書記所講，金杯、銀杯不如老百姓的口碑，干部好不好不是我們說了算，而是老百姓說了算。

（四）“三嚴(yán)三實(shí)”營造了良好的政治生態(tài)

從嚴(yán)治黨是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨的重大課題。“三嚴(yán)三實(shí)”明確了優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的具體要求，成為從嚴(yán)治黨、依法用權(quán)的強(qiáng)大武器，嚴(yán)實(shí)之風(fēng)就是要使黨員干部“破”“立”并舉；“三嚴(yán)”，側(cè)重于“破”，即深入破除在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的信仰不純、黨性不足、道德淪喪、紀(jì)律不明、權(quán)錢交易、以權(quán)謀私等行為，使一切不正之風(fēng)在黨內(nèi)無立足之地和生存之根，使每一個(gè)黨員干部都能按照黨性要求嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己?！叭龑?shí)”，側(cè)重于“立”，即將黨性修養(yǎng)和黨員干部的基本標(biāo)準(zhǔn)實(shí)實(shí)在在地落實(shí)、體現(xiàn)在精實(shí)謀事、扎實(shí)創(chuàng)業(yè)和老實(shí)做人上，促進(jìn)所有黨員干部自覺遵照“三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)謀事創(chuàng)業(yè)、治國理政，樹立黨組織的偉大形象，真正做到一個(gè)中心，體現(xiàn)兩個(gè)先鋒隊(duì)，發(fā)揮“三個(gè)代表”的作用?？梢哉f，“三嚴(yán)三實(shí)”警示了黨員干部的黨性底線和立黨準(zhǔn)則，營造遵規(guī)守紀(jì)、按章依制、依法用權(quán)的組織力量，夯實(shí)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

三、結(jié)語

“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨的作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化的時(shí)代要求，是破解中國發(fā)展瓶頸的利器，是落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要推手。有效落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”勢必能提高黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，增強(qiáng)全黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和執(zhí)行力，凝聚黨心、民心，發(fā)揮黨員干部群體積極向上的示范效應(yīng)。

當(dāng)前，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的目標(biāo)就是要全面建成小康社會(huì)。在日常工作中踐行“三嚴(yán)三實(shí)”能夠促使全體黨員干部更好地從客觀實(shí)際出發(fā)，從黨和群眾的需要、利益出發(fā)，從黨員干部自身狀況出發(fā)，進(jìn)一步提高道德覺悟、強(qiáng)化理想信念、增進(jìn)謀事意識(shí)、提升創(chuàng)業(yè)能力，在改革實(shí)踐中經(jīng)受住各種考驗(yàn)，有效處置各類危險(xiǎn)，從而確?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的穩(wěn)步推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

［1］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

中圖分類號(hào)：D26

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2016.03.09

*基金項(xiàng)目：本文系江西省社會(huì)科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題、江西理工大學(xué)校級(jí)課題“民族復(fù)興視域下中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代話語權(quán)研究”（15ks08）（HSFJ2015-G03）的階段性研究成果。

收稿日期：2016-01-12

作者簡介：郝身沛，江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、馬克思主義理論專業(yè)碩士，研究方向：中國特色社會(huì)主義理論；魏建克，江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、中共黨史專業(yè)博士、碩士生導(dǎo)師，研究方向：馬克思主義中國化。