戴·夫斯塔姆伯里斯

蒙古族訓鷹人

戴·夫斯塔姆伯里斯

訓鷹時間可長達數(shù)年

訓鷹人過著遠離塵囂的生活

西蒙古的阿爾泰地區(qū)可謂全世界最偏遠的一隅，鮮有公路穿過這片廣袤的大地，阿爾泰山脈高聳的冰巔與蒙古、哈薩克斯坦、中國和俄羅斯接壤，形成一道難以逾越的城墻，將所有現(xiàn)代化的痕跡拒之門外。

佇立在巴彥烏列蓋省一座3000米高的貧瘠山峰上，旁邊是比伯拉特，一位神態(tài)雍容的哈薩克族人，頭戴一頂狐皮氈帽，全身裹在一襲羊皮長袍里。他的手臂上此刻棲息著一只鷹，目光敏銳地注視著天邊，搜尋獵物的蹤跡。

比伯拉特是當?shù)卮T果僅存的250名訓鷹人之一。和祖祖輩輩們一樣，他也在這片中亞大草原上磨練著“berkutchi”這門珍貴的技藝（“berkutchi”是哈薩克斯坦語，意思是“攜鷹獵人”），延續(xù)著這項已長達6000年之久的傳統(tǒng)。成吉思汗和忽必烈都擁有成千上萬只獵鷹，馬克波羅記載了他們的狩獵遠征。

雌鷹是最稱職的獵手，她們比雄鷹更具攻擊性，身體也更龐大

為鷹戴上眼罩是為了讓它們平靜下來

獵人與鷹的親密接觸

哈薩克族是巴彥烏列蓋省的主要人口，19世紀中期的時候被俄羅斯帝國軍隊驅(qū)逐至此。訓鷹人至今仍保留著已被現(xiàn)代社會淘汰的生活習慣，與嚴冬抗爭，以氈房為營，訓練老鷹，縱馬狩獵。

獵人與鷹之間有著非常緊密的聯(lián)系。由于鷹極其獨立，所以需要在幼年就訓練它們以培養(yǎng)信任。比伯拉特解釋說，訓練幼鷹更好，因為它們比較溫順，不會傷害孩子或羊群，但年齡稍大的鷹是更好的獵手，它們的本性如同殺手，可以放倒狼和狐貍。他告訴我，雌鷹是最好的獵手：它們不但攻擊性更強，身體也比同類雄性大1/3。

經(jīng)過長達數(shù)年的訓練后，鷹便輔助獵人執(zhí)行捕獵任務(wù)。獵人騎在馬上，鷹則騎在獵人左肩上。經(jīng)驗豐富的獵人和鷹之間非常有默契，攀在肩上的爪稍有動靜，獵人即刻知道，鷹已尋到獵物的蛛絲馬跡。

一些哈薩克獵人已經(jīng)不再使用之前用來打野兔的俄羅斯來福槍，大部分狩獵任務(wù)都由鷹來進行，因為它們的視力是主人的八倍。鷹主要捕

獵沙狐和土拔鼠，沙狐可以提供暖和的皮毛，土拔鼠的皮和肉也大有用場。能力出眾的鷹還能捕到貓頭鷹和狼，甚至雪豹。

阿爾泰山脈與中國、哈薩克斯坦、蒙古和俄羅斯接壤

狩獵任務(wù)多在冬季進行

每年9月，獵人們在節(jié)日上現(xiàn)身，爭奪現(xiàn)金大獎

狩獵任務(wù)多在冬天進行，這時候的鷹最精干，也最饑餓。但我到達的時候是秋天，比伯拉特看了看我們下方的草原后，搖搖頭，說沒有早雪，很難發(fā)現(xiàn)獵物的蹤跡。這不是狩獵的理想季節(jié)。但是，為了讓鷹保持平靜和警惕性，他在坡下方放置了一些肉，然后摘掉鷹在休息時戴上的眼罩。鷹瞥了我們一眼，就迅速從比伯拉特戴著手套的手上飛走，猶如訓練有素的刺客，找到并叼起了肉。

每年9月，本地的主城烏列蓋都會舉辦大型訓鷹節(jié)，吸引了大批獵人前來爭奪現(xiàn)金大獎。除了展示訓鷹技能外，人們還會參加傳統(tǒng)的哈薩克比賽，如“kokbar”：獵人將羊皮或狐皮用作繩索，騎在馬背上拔河；“tenge alu”：獵人從馬背上拾起散落在地上的物品，但不能從馬上跌落下來。

顯然，這是一片男人的天下，但女性也會在“kyz kuu”比賽中展示她們精湛的

騎術(shù)。這是一個男女追逐的賽項。如果男人獲勝，女人將獻吻，但如未在終點線之前追上女人，女人將轉(zhuǎn)身追逐男人，揮舞著手中的鞭子去捆綁男人，令場邊的觀眾捧腹不已。

當?shù)貎H剩250名訓鷹人

在一年一度的比賽中，男人在馬背上拔河

節(jié)日里策馬奔騰的哈薩克男女

然而，這些古老的傳統(tǒng)即將消失。

近年來，蒙古土地上的過度放牧意味著能夠捕獵的野生動物越來越少，游客的到來給哈薩克的野生動物保護帶來壓力。比伯拉特說，隨著越來越多的哈薩克家庭將孩子送到城市工作，補貼畜牧收入，捕獵已不再是生存的必要技能。

獵人在冬季穿戴的斗篷、氈帽和其它衣物仍由動物皮毛制成。鷹獲得的待遇極其尊貴，10年后被放回大自然。更重要的是，berkutchi對于哈薩克年青人來說是一種交接儀式，因為這種高度專業(yè)的訓練鷹、與鷹為伴的本領(lǐng)是世世代代流傳下來的。比伯拉特的家族有12代人都在訓鷹，這是整個家族引以為傲的資本。

比伯拉特給我講了一句哈薩克諺語，這句諺語總結(jié)阿爾泰野地獵人生活：“駿馬與猛禽是哈薩克族人雙翼?！睆乃柦?jīng)滄桑的臉上，我看到了一種對同伴、對傳統(tǒng)生活方式，以及對身邊被他稱之為家園的荒蕪而不乏美麗的景象所懷有的敬畏之情。