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        繁華都市的心靈隱居

        2016-12-06 01:21:09艾里香
        課外語文·中 2016年9期
        關鍵詞:繁華都市馬橋韓少功

        艾里香

        韓少功是一位長期活躍于文壇的著名作家,代表作有《爸爸爸》《馬橋詞典》《日夜書》等。他作品的風格,激烈與冷峻、抒情與批判、浪漫與犀利并存;視野的廣度、閱讀的深度,都使他超越了一般作家的思考范圍。而在其新作《孤獨中有無盡繁華》(百花洲文藝出版社2016年6月第1版)中,則集中展示了繁華都市的心靈隱居。

        這本的內容節(jié)選自《山南水北》《馬橋詞典》等小說和散文。韓少功用自己蘇醒的耳朵,傾聽著這個不盡完美的世界,引導我們走向文化的長廊中慢慢欣賞。書中收錄的篇章,有對美好田園生活的贊美,有對鄉(xiāng)村人物與文化的白描,有對時代與社會的冷眼,有對作者自身生命經(jīng)歷的回顧,也有對文化和歷史的感嘆。全書用五個章節(jié),將韓少功的文字分為了生命的不同歷程、感受,逐層推進,水到渠成。讀這本書,宛如一縷清風吹入心田,讓現(xiàn)代人麻木、倦怠的身心,從天籟的呼喚中獲得解放。

        韓少功的靈魂是享受孤獨的,因為自己樂在其中,孤獨便不會傷害到任何一個人。如在《撲進畫框》中,他提出:“生活有什么意義呢?”對于都市人來說,墻頭所掛的畫框里的山山水水并非真的遙不可及,“撲通一聲撲進畫框里來”的“我”正是意義的追尋者。他在《回到從前》一文中寫道:“我喜愛遠方,喜歡天空和土地,只是一些個人的偏好……我愿意在那里行走如一個影子,把一個石塊踢出空落落的聲音。這與上帝沒有關系。”遠方的風景有多美好,我們誰也不知道,不要讓畫框成為一張期票,只有自己走上去,成為畫框里的美,人生才圓滿。

        韓少功的文字隨處可見對歷史的追尋,對文化的反思,對現(xiàn)實的客觀警醒,對“根”的挖掘叩問。無論是談民族、語言、世界、文明的大話題,還是論瓜菜外交、草藥治病的小生活,無畏的批判與深邃的哲思在他的筆下又被表達得格外清透睿智。書中《中國式的禮拜》《面子》等無一不讓人沉思:文學是人學,并不僅僅在于它描述人的社會,人的心理,而在于它能夠通過自己影響讀者,指引讀者向著正確的人生方向前進。韓少功文章的魅力就在于此??此茖懢埃瑢崉t寫人生。寫人生卻不直言,一切意蘊只在字中。而他溫暖細膩的感情和不乏幽默的語言,又讓人忍俊不禁。

        韓少功說,他在無人之地從不孤單,因為他身處自然之地,“聽到了來自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地應答”。而這樣的寂靜中有無邊喧嘩,令人無端的惦念、想往以及感動。他追尋著鄉(xiāng)村的月光,大山里的白云,在鳥聲村語、晴耕雨讀中感受鄉(xiāng)野田園純樸而恬靜的心靈。這個從馬橋走向世界的中國作家,蓄謀已久的隱居不僅是為了回歸山野與精神療傷,更是對大自然與勞動本身的敬畏與熱愛,是對寂靜中有無邊喧嘩的感悟,是對無聲訴說卻無處不在的歷史文化的沉思。讀書中的《耳醒之地》《月夜》《激流》等篇章,回歸山野的興奮與愉悅,猶如牽引人的繩索,把我?guī)肓艘粋€淳樸自然的世界。

        韓少功的作品較之十年前,更豐富了許多,幽默了許多,對待生活的態(tài)度更沒有那么的較真,人生變得很開闊。如他在書中所說:“生活還是這樣,歷史還是這樣。及時的道德表情有利于心理護膚,但不會給世界增加或減少一點什么。”是生活給了他另一雙看待人世的眼睛,還是眼睛給了他另一個看待生活的角度?此刻,韓少功開始注重內心美好世界的營造,現(xiàn)代社會中的浮躁與庸俗,輿論的媚俗與淺薄,我們該如何面對呢?以沉默,以眼淚?韓少功用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,即使在“文革”那百廢待興的年代,即使在戰(zhàn)亂甚至是危機四伏的時代,幸福依然存在。而這,卻讓我讀出了一個真實的韓少功。

        有人說韓少功是大隱,有人說他是俠客。而我卻喜歡他能赤腳耕田與山野村夫打成一片;喜歡他謙和中的倔強;喜歡他認真的慷慨里,掩飾不住的激情與赤誠。在我看來,那些看似孤獨的人,或許并不孤獨,他們擁有的可能是你意想不到的淡漠與繁華,韓少功就是這樣的人!

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