梁 兵

淺議大學(xué)生養(yǎng)成教育的主要目標(biāo)和構(gòu)成要素

梁 兵

養(yǎng)成教育，主要是遵循“素質(zhì)是養(yǎng)成的”教育規(guī)律，強(qiáng)化做人的道理，引導(dǎo)行為習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最優(yōu)的成長環(huán)境和平臺，營造濃厚的校園氛圍，使每個學(xué)生都能掌握素質(zhì)養(yǎng)成的基本道理和原則，確立自己的成長目標(biāo)，牢記并遵守行為準(zhǔn)則，養(yǎng)成良好的人格和習(xí)慣，成為品行優(yōu)良、素質(zhì)高尚的人。

養(yǎng)成教育 習(xí)慣 目標(biāo)

一、養(yǎng)成教育的內(nèi)涵

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。葉圣陶先生曾說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成教育”。養(yǎng)成教育 經(jīng)歷了從“養(yǎng)”到“養(yǎng)成”，再到“養(yǎng)成教育”的發(fā)展歷程，是一種教育手段和教育方法，核心是“以人為本”，旨在通過挖掘教育對象內(nèi)因基礎(chǔ)上，啟發(fā)和培養(yǎng)教育對象的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的自覺性和主動性，自覺主動地接受良好素質(zhì)和習(xí)慣的培養(yǎng)與熏陶，在實(shí)踐中潛移默化的踐行，全面提高大學(xué)生的“知、情、意、行”等素質(zhì)，使之形成良好的符合當(dāng)代社會主義核心價值體系的要求。

二、養(yǎng)成教育的目標(biāo)

大學(xué)是做教育的，是培養(yǎng)人的，首先就要明確培養(yǎng)目標(biāo)。德智體美全面發(fā)展是大的原則目標(biāo)，應(yīng)用型是大的分類，作為抓手都不夠到位，需要將其具體化、特色化，以便于落實(shí)。作為培養(yǎng)目標(biāo)，我們要培養(yǎng)的是滿身具有優(yōu)秀素質(zhì)和強(qiáng)大功能的人。

一是胸中有志。志向堅定，目標(biāo)明確。主體性目標(biāo):人格健全，自愛自強(qiáng)；成就事業(yè)，成就人生?？腕w性目標(biāo):服務(wù)祖國，服務(wù)社會；國家意識，社會責(zé)任。

二是心中有情。有高尚的情感：愛心、正義、誠信、感恩；有優(yōu)良的情商：自知、自勵、自控，心態(tài)積極、人際和諧。

三是眼中有活兒。責(zé)任心、眼力見兒；是一個負(fù)責(zé)任的人，是一個主動性強(qiáng)的人。

四是身上有勁兒。既標(biāo)志著健康，也體現(xiàn)出狀態(tài)，做事在狀態(tài)、有活力、有激情。

五是腹中有才。有知識、有學(xué)問。具有合理的知識結(jié)構(gòu)，掌握必要的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。知識得到深化，智力得到開發(fā)、智慧得到強(qiáng)化。

六是伸手能做。較強(qiáng)的應(yīng)用知識解決問題的能力；較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力和社會能力，會做事。

七是張嘴能說。會表達(dá)、善交流。較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力與合作共事能力。

養(yǎng)成教育就是要在這樣的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)下，通過活動訓(xùn)練、行為養(yǎng)成、環(huán)境熏陶和品質(zhì)內(nèi)化，使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的習(xí)慣和美德。上述7條培養(yǎng)目標(biāo)，前4條是素質(zhì)、第5條是知識，后2條是能力，這樣我們就把知識、能力、素質(zhì)這三個要素在我們的學(xué)生身上具體化了，成為我們的特色目標(biāo)，落實(shí)起來更有抓手這樣的目標(biāo)是更有抓手的目標(biāo)，更可自身感知的目標(biāo)，更“人化”的目標(biāo)。

三、養(yǎng)成教育的構(gòu)成要素

（一）認(rèn)知學(xué)習(xí)

以“兩課”為主渠道，通過理論學(xué)習(xí)和思考，使學(xué)生正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、國家前途命運(yùn)、自己的社會責(zé)任以及社會對大學(xué)生的要求，掌握做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，能夠正確識別是非、善惡、美丑和榮辱，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

（二）情感體驗

使學(xué)生在自我養(yǎng)成和活動養(yǎng)成中體驗和感受，在感受中產(chǎn)生感動，在感動中凈化心靈、提高覺悟。引導(dǎo)學(xué)生培育高尚深厚的情感，具有較高的情商。如：社區(qū)服務(wù)是情感體驗，讓座是情感體驗，一封家書也是情感體驗。

（三）意志磨煉

設(shè)計N個習(xí)慣養(yǎng)成的項目供每個學(xué)生選擇，引導(dǎo)學(xué)生選定項目后堅持實(shí)踐，不打折、不放棄，在此過程中培養(yǎng)意志和毅力。行為養(yǎng)成的關(guān)鍵是堅持，意志磨煉本身就是一種重要的養(yǎng)成；倡導(dǎo)兩吃精神：樂于吃苦、樂于吃虧，苦中求樂，在辛苦的同時體驗精神的享受，意志磨煉與情感體驗互動。

（四）行為養(yǎng)成

行為養(yǎng)成就是自覺意識下的實(shí)踐，每天有目標(biāo)地做，自覺地堅持做，從一點(diǎn)一滴坐起、從一言一行坐起，養(yǎng)成多種好習(xí)慣。 葉圣陶說：“教育就是養(yǎng)成人的好習(xí)慣”；陶行知說：“生活即教育”；行為心理學(xué)提出“21天效應(yīng)”或稱“21天法則”。行為養(yǎng)成就是把日?；顒蛹{入養(yǎng)成教育的軌道。行為養(yǎng)成是培育良才的熔爐，是養(yǎng)成教育的落腳。

四、四要素的互動作用

認(rèn)知學(xué)習(xí)對情感體驗、意志磨煉、行為養(yǎng)成起到理念引導(dǎo)、價值確認(rèn)的作用，為所倡導(dǎo)的各類習(xí)慣養(yǎng)成提供心理驅(qū)動力。

情感體驗和意志磨煉對行為養(yǎng)成起到升華的作用，把日常的瑣事升華為良好習(xí)慣的養(yǎng)成，升華為高尚素質(zhì)的磨煉，升華為生命質(zhì)量的追求。

行為養(yǎng)成是目標(biāo)指導(dǎo)下的實(shí)踐，就是每天有意識有計劃地做，做的過程就是認(rèn)知內(nèi)化的過程，就是情感體驗、意志磨煉的過程，就是提高素質(zhì)的過程。所以 行為養(yǎng)成是我們實(shí)施養(yǎng)成教育的抓手，是我們開展素質(zhì)教育的載體。

知道為知，體道為德；學(xué)到的是知識，內(nèi)化的才是素質(zhì)。情感體驗、意志磨煉和行為養(yǎng)成對認(rèn)知起到內(nèi)化的作用，把學(xué)習(xí)到的道理和知識內(nèi)化為自身的素質(zhì)，這種內(nèi)化就是感受、體驗和行為養(yǎng)成的過程，就是實(shí)踐的過程。

[1]陳鶴琴．家庭教育[M]．上海:華東師范大學(xué)出版社,2000．

[2]約翰．洛克．教育漫話[M]．上海:上海人民出版社,2000．

（作者單位：長春光華學(xué)院）