鄭明霞

與傳統(tǒng)文化相融合的產品設計教學實踐探究

鄭明霞

傳統(tǒng)文化與當代設計的結合是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑。分析當前產品設計融合傳統(tǒng)文化的教學現(xiàn)狀，找出問題所在，提出在產品設計開發(fā)教學中融合傳統(tǒng)文化的教學方法，提升學生對傳統(tǒng)文化的興趣與課堂效率。

傳統(tǒng)文化 產品設計 對分課堂

一、超越形式——傳統(tǒng)文化價值再認識

習近平總書記強調“一定要把老祖宗留下的文化遺產保護好，并將其發(fā)揚光大。”有學者提出“傳統(tǒng)文化是民族文化延續(xù)發(fā)展的動力與橋梁?！盵1]“墨家的節(jié)用，儒家的文質彬彬，道家的自然脫俗”[2]這些無一不成為融在每一個中國人血液里的印記。老子曰“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，中國人重視思維，器以載道，器物中往往蘊含著深刻的“道”。

二、尋求融合——傳統(tǒng)文化應用于設計類課程的教學研究現(xiàn)狀

首先，教學中涉及傳統(tǒng)文化的內容較少。本土設計對傳統(tǒng)文化的理解不夠導致設計流于形式。有學者通過問卷調查發(fā)現(xiàn)部分教師教學中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學資源挖掘不足。其次，學生的傳統(tǒng)文化設計理念不足。產品設計成為一門獨立的學科在我國發(fā)展起步較晚，教師的教與學生的學大都以國外設計理論為主忽視了本土優(yōu)秀造物文化。有學者對高校藝術設計教學中傳統(tǒng)文化的滲透提出學生民族文化知識水平差，設計水平較低的問題。[3]最明顯的例子是在日常教學中給學生布置關于傳統(tǒng)文化產品設計任務，他們通常只是為產品貼上文化符號，不能從更深的文化層次結合設計。

三、互惠互利——傳統(tǒng)文化融入產品設計開發(fā)教學的優(yōu)勢

首先，加強學生對傳統(tǒng)文化的理解。文化是一個非常寬泛的詞語，有文化學者提出文化的三個相關聯(lián)層面：物質文化層、行為文化層、心態(tài)文化層，這三個層面相互聯(lián)系相互作用。如果要將傳統(tǒng)文化有效應用于產品設計就需要對傳統(tǒng)文化進行以上幾個層次的深刻理解，這種再認識也會讓學生更進一步的體會中華文化的本質特征。其次，豐富課堂教學。“對于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和求新觀念的強化，需要以文化為基礎、藝術為表現(xiàn)、技術為根本。”對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)一直是教師在教學中孜孜以求的，在教學中融入傳統(tǒng)文化并不會影響教學目標的實現(xiàn)，相反，通過運用學生喜聞樂見的傳統(tǒng)文化形式進行教學有助于豐富課堂教學形式，提高課堂效率，培養(yǎng)鍛煉學生的創(chuàng)造性思維。再者，提升產品設計內涵。設計是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)特定目的而進行的一種創(chuàng)造性活動。產品設計在開發(fā)過過程中結合傳統(tǒng)文化是給產品以“道”的有效途徑，文化的賦予讓產品充滿韻味提升內涵。

四、融會貫通——傳統(tǒng)文化融入產品設計教學的切入點

首先，闡釋傳統(tǒng)文化，引起學生興趣。借用經(jīng)典產品設計案例，對傳統(tǒng)文化進行闡釋。如明家具簡潔敦厚、精致典雅，無論在造型、色彩、材質還是裝飾雕刻的設計中皆蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化思想，是“文質彬彬”最好的體現(xiàn)。其次，創(chuàng)新教學內容，提高課堂效率。人在生產實踐中創(chuàng)造出文化，文化也在改造著人。我們每一個中國人深受文化的浸染，利用學生熟悉的文化元素進行教學設計，提高課堂教學效果。再次，增加實踐教學，豐富教學環(huán)節(jié)。與傳統(tǒng)文化相融合的教學不能只局限于課堂與書本，多帶領學生走出去，在實踐中提升學生對傳統(tǒng)文化的認識。最后，豐富教學手段，打造生態(tài)課堂。利用多樣化的教學手段，豐富教學形式，因材施教，營造生態(tài)課堂。

五、思與行——傳統(tǒng)文化融入產品界面設計教學的實踐探索

第一，教學模型提出。首先，確定設計產品，尋找表達文化。采用體驗式教學的方法，選擇現(xiàn)有的中國風設計給學生觀看引起學生興趣。其次，解析設計產品，提煉文化元素。在進行產品解析時根據(jù)這三個層次進行產品的劃分，從而在文化元素的選取上體現(xiàn)文化特征。再次，分析用戶需求，探索文化體現(xiàn)。產品的最終目的是人，用戶對產品的理解是設計師進行產品設計的關鍵。最后，確定文化元素，實施產品設計。在這一步中需要對產品進行完整的設計表達。第二，教學實施。在課程伊始給定一個產品界面設計命題。在教學過程中采用對分課堂的形式，將學生分成小組依據(jù)“亮、考、幫”的原則，讓同學們對產品進行多次修改直至找到恰當?shù)奈幕乇憩F(xiàn)形式。第三，教學評價。在最終的教學評價中結合學生整個設計過程以及最終的設計作品進行綜合性評價。

六、結語

產品設計與文化元素的結合是給產品以靈魂的重要途徑，“高附加值的商品需要具有原創(chuàng)性?！o設計以靈魂’具有能讓人感動的力量”。傳統(tǒng)文化是我們寶貴的財富，教學中創(chuàng)新性傳承與創(chuàng)造性開發(fā)是弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑也是附以產品“道”的重要途徑。

[1]孫德明．中國傳統(tǒng)文化與當代設計[M]．北京:社會科學文獻出版社,2015:9．

[2]杭間．設計的善意[M]．廣西:廣西師范大學出版社,2011:38

[3]陳宏．談高校藝術設計教學中怎樣滲透傳統(tǒng)文化[J]．佳木斯教育學院學報,2013(11):211．

（作者單位：青島濱海學院）

本文系青島濱海學院教學改革類青年項目（2016J59）。

鄭明霞（1987-），女，山東濰坊人，研究方向：產品設計教學相關理論。