文/吳宗錫
楊振雄情系古典
文/吳宗錫
吳宗錫筆名左弦、夏史等。詩人,作家,戲曲曲藝?yán)碚摷?。畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué),歷任上海評彈團(tuán)團(tuán)長、上海市文聯(lián)黨組書記。著有多種評彈作品和評彈理論著作
評彈原屬民間通俗文藝。新中國成立后,評彈藝人受了新文藝思想的熏陶,努力創(chuàng)作反映現(xiàn)實(shí)生活的新書目,同時遵照“推陳出新”的方針,整理傳統(tǒng)書目,并改編優(yōu)秀的文藝作品,進(jìn)而提升了評彈的藝術(shù)品位,使之趨于高雅化。對此,一些藝術(shù)家都作出了各自的貢獻(xiàn),其中,楊振雄致力于編演古典文學(xué)名著,取得了卓越的成果,是貢獻(xiàn)比較突出的。
楊振雄出身于藝人家庭。他的父親是擅說《大紅袍》《描金鳳》的蘇州彈詞藝人楊斌奎。那時,評彈藝人收入不高,家境清寒。楊振雄六歲時,他父親要他學(xué)唱彈詞,他卻羨慕同齡的孩子們背著書包上學(xué)堂。他的父親無奈地說,如果他學(xué)了說書,幫父親賺了錢,可以讓兩個弟弟上學(xué)讀書。他只得聽從了父親,不久,他學(xué)會了樂器,能唱開篇了,他父親就要他跟著上臺“播邊花”。他膽怯怕羞,他父親又勸他說,你上了臺,我就有錢買蛋炒飯給你吃。這樣,童年時,他就抱琵琶,隨父親上臺唱開篇了。童年上臺,稚態(tài)可掬,稱“童子戳”,很受歡迎。但到了十多歲,書藝依然青澀稚嫩,聽眾也就淡漠了。生性好強(qiáng)的他,開始考慮,要離開父親,獨(dú)自學(xué)藝磨礪。那時,他和父親拼檔已有數(shù)年,正好他的二弟楊振言讀了初中,也隨父親學(xué)了評彈,可以充任父親的下手了。他就憑著從父親學(xué)的《玉夔龍》《描金鳳》,放單檔、跑碼頭。但一個初登臺的年輕藝人,還沒有被聽眾認(rèn)可,也得不到書場老板的歡迎,演出時斷時續(xù)。接不到書場時,他只好回上海,坐在茶會上等生意,行話叫做“看茶會”,實(shí)際上是處于失業(yè)的狀態(tài)。他就利用這段時間補(bǔ)習(xí)文化,鉆研書藝。他考慮到,自己說的傳統(tǒng)書目,說的已很多,聽眾都已耳熟。而且他還覺得彈詞書目離不開“落難公子中狀元,私定終身后花園”的陳舊俗套,連他自己都覺得不能滿意。他深感要編說新的書目,給聽眾以新鮮感。那么換說什么新書目呢,他想到,和父親拼檔,在“愛儷園”唱常年堂會時,為了應(yīng)付書目不夠,曾編說過一段唐明皇楊貴妃的愛情故事,就聯(lián)想到改編古典名著《長生殿》為長篇書目,演唱。
主意已定,他開始了邊演出原來的傳統(tǒng),邊著手編寫《長生殿》新書。為了糊口,他奔走于江浙兩地偏僻的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)間,十分艱苦。他在鄉(xiāng)間的小書場開始演唱新編的《長生殿》,聽眾稀少,生意清淡。不久,又染上了肺結(jié)核病,真是“屋漏偏遭連夜雨”,不得不停演了,回滬養(yǎng)病。但是他不放棄對《長生殿》的編寫,一頭扎進(jìn)了圖書館里,搜尋有關(guān)《長生殿》的資料書籍。利用養(yǎng)病的時間,他日以繼夜地讀書,做筆記,在三四年間,他讀遍了《資治通鑒》《新唐書》《舊唐書》等史書,和能找到的野史、筆記等,還研讀了有關(guān)的唐詩。
這時,正值日寇侵華,抗戰(zhàn)軍興。江南不久淪陷,他既身受異族統(tǒng)治下當(dāng)順民的痛苦,又目睹同胞被欺辱、蹂躪的慘狀,這些都激起了他作為一個熱愛祖國的青年人的義憤和同仇敵愾之心。他在改編《長生殿》時,也要抒發(fā)他的愛國情愫,他沒有把力量全部放在敘說唐明皇和楊貴妃的愛情故事上。他也寫大唐文化的鼎盛,那時的日本卻多次派了遣唐使到中國來學(xué)習(xí)文化。他還寫了為抵御也是外族入侵的安祿山,張睢陽、雷萬春、顏杲卿、雷海青等忠臣義士,發(fā)揚(yáng)民族正氣的可歌可泣的英雄事跡,來激勵同處于淪陷區(qū)的聽眾。他充滿熱情地寫到了盛唐之世的許多大詩人、大藝術(shù)家、大書法家李白、杜甫、賀知章、懷素、張旭、顏真卿、李龜年等。他以一定的筆墨描述頌揚(yáng)了盛唐的文明,以增強(qiáng)聽眾的民族自豪感。
經(jīng)過四年苦學(xué)和勤奮的編寫,《長生殿》有了初稿,可以進(jìn)入演出了。但開始排練時,他發(fā)現(xiàn)對于這部新書,他原來會的說噱彈唱都難以應(yīng)用了。拿說來講,從詞匯、語氣、語調(diào)都要有所變化,而彈唱,也必須加強(qiáng)其抒情性,為符合人物性格而有所發(fā)展。后來,也就是在排練書中“埋玉”書回時,為了使唱調(diào)更好地抒發(fā)人物感情,對唱詞一再反復(fù)苦吟低唱,創(chuàng)出了具有鮮明風(fēng)格的唱腔“楊調(diào)”(又被聽眾稱為“龍調(diào)”)。
在實(shí)踐中,他悟到了《長生殿》這樣的古典名著,改編的彈詞,其說唱重要的是要能體現(xiàn)其古典性,而在其對人物的刻畫,角色的表演上,保持這種古典性尤為重要,對此,他又認(rèn)為,要體現(xiàn)其古典性和歷史感,就在于借鑒、吸收昆曲的表演藝術(shù)。他認(rèn)為“如果《長生殿》的表演沒有昆味,就像金石篆刻沒有漢味”。于是他就潛心向昆曲學(xué)習(xí)。昆曲大師俞振飛,原是蘇州評彈的愛好者,早與楊振雄相識,當(dāng)然樂于輔助,并且還為他引見了當(dāng)時寓居滬上的京昆界泰斗梅蘭芳、周信芳、蓋叫天等。后來排演《武松》,他就得到了蓋老的幫助?!堕L生殿》中的唐明皇、李太白原是俞振飛的擅場,他也很鼓勵楊振雄編說《長生殿》,所以就處處熱情點(diǎn)撥,后來與楊振雄建立了亦師亦友的親密關(guān)系。
有一位京昆名票徐凌云,也是書場??汀钫裥巯铝伺_,常去請他輔教各種角色的手面動作,書中說到唐明皇的十八子李璘,年輕孔武,英勇軒昂,屬于雉尾生行當(dāng)?shù)慕巧?。楊振雄為了起好這一角色,就向徐凌云討教。徐凌云便熱情地為他示范,并手把手地教他??墒墙塘税胩?,楊振雄的動作還是不得要領(lǐng),不能到位。徐凌云心直口快,咕了一句:“倷這個人,笨得啦。”當(dāng)時,在場的還有幾個老聽客,楊振雄覺得失了面子,一言不發(fā),扭轉(zhuǎn)身就走了。回到家里,想想,自己向他學(xué)藝,沒有學(xué)好,一兩句意見就受不了了,怎么還能學(xué)得好?于是,第二天一早就趕到徐家去,表示歉意,請徐老繼續(xù)教他。徐凌云原也不介意,見他這樣虛心,就又一遍一遍地反復(fù)教他,終于楊振雄掌握了雉尾生的各種手面,領(lǐng)會了其要領(lǐng)。后來結(jié)合演出實(shí)踐,更為嫻熟,終于,雉尾生角色成了他的拿手。這件事,楊振雄還得出了一條經(jīng)驗(yàn),他說:“臺下怕丟面子,臺上就沒有面子,臺下不怕丟面子,臺上就有面子?!?/p>
他向俞振飛學(xué)藝,更仰慕他的書卷氣。他覺得演唱《長生殿》這樣古典文學(xué)改編書目,演員必須具有儒雅的氣質(zhì)。楊振雄知道這在于提高自己的學(xué)養(yǎng)與交游。他除了苦學(xué),和向京昆藝術(shù)家結(jié)交和學(xué)藝之外,并開始與上海、蘇州等地的書畫名家劉海粟等交往,并拜國畫家申石伽學(xué)畫竹。青年的楊振雄就是在諸多年長的文學(xué)藝術(shù)家的熏培和多種藝術(shù)的陶冶下,提高了情操與氣質(zhì),從而也提高了其演出的質(zhì)量。
具備了書目的質(zhì)量,也迎來了良好的機(jī)遇。本來他還在江浙碼頭演出新編的《長生殿》,一次,他在上?!靶孪闪帧睍鴪雎牳赣H說《大紅袍》,他父親下臺后,下檔先生因故誤場,場內(nèi)聽客見無人上臺,開始有點(diǎn)起哄,他父親情急之下,就讓他上臺代書,演唱了一回《長生殿》,大受聽眾歡迎。這樣,楊振雄的《長生殿》就“一炮打紅”。之后,上海的書場,爭相延請。有的書場還為他演唱《長生殿》置備了鵝黃緞子的椅帔桌圍。從此《長生殿》成了楊振雄的代表性書目,蜚聲于上海及江浙廣大聽眾中。
新中國成立后,評彈藝人一度自動停演傳統(tǒng)書目,楊振雄的《長生殿》雖非傳統(tǒng)書目,也被目為“封建性”的“舊書”而停演。但《水滸》這樣的題材,因反映的農(nóng)民起義,是能演出的。于是,他選擇了《水滸》這部古典文學(xué)中的“武十回”,改編為長篇書目《武松》演出。雖然也是古典文學(xué),但表現(xiàn)的內(nèi)容、人物,已完全不同于《長生殿》。楊振雄知道換一種題材,是要換一種說法的。《水滸》蘇州評話、揚(yáng)州評話的傳統(tǒng)書目都已有了,但是用蘇州彈詞來表現(xiàn),他不想走現(xiàn)成的路子,他要創(chuàng)出自己的路來。他借鑒昆曲以及京劇、川劇等,來刻畫人物,編寫書回。作為“英雄書”,他改換了說《長生殿》的詞匯和語氣語調(diào),改用遒勁大氣的音色音調(diào)。在角色表演上,他摹學(xué)昆曲中的細(xì)膩生動的角色,在表演武松時,借鑒從蓋叫天學(xué)來的面風(fēng)、眼神,在“挑簾”中,他起的西門慶出場,先以武生口吻念“掛口”:“春色撩人關(guān)不住,尋花問柳到街頭?!苯酉聛碛忠猿蠼堑奶K白說“說道紫石街頭啊,有一個標(biāo)致格女人”,最后又用猙獰的武生聲口,說出:“大官人閑下無爭,且經(jīng)紫石街頭,這么溜達(dá)啊溜達(dá)?!笔惯@個外表俊美、內(nèi)心丑惡的好色惡棍的嘴臉,躍然活現(xiàn)于聽眾眼前。就是用各種創(chuàng)新的說唱和表演手法,楊振雄把《武松》長篇中的許多回目,如《打虎》《挑簾》《別兄》《訪九》《殺厭》等,演成了深受聽眾歡迎的保留性選回。長篇彈詞《武松》也成了楊振雄的代表作。
楊振雄停說了講述帝王嬪妃情愛故事的《長生殿》,改說英雄俠義、梁山起義的《武松》,但還是未能滿足他編說古典名著的意愿、抱負(fù)。那時,評彈界雖然停說傳統(tǒng)書目,但是根據(jù)古典名著改編的《西廂記》,因其追求戀愛自由,反抗包辦婚姻的反封建主題,黃異庵仍在演唱,楊振雄一直向往著能演唱這部才子書。它的原改編者朱寄庵熟諳古典詩詞,頗具文才。它成書于光緒三年,代代傳承,直至民國,數(shù)十年間,迭經(jīng)具有文才、善于編寫的藝人,結(jié)合演出,補(bǔ)瑕加工。到黃異庵又對說表唱篇作了豐富修飾,已成了一部優(yōu)秀的傳統(tǒng)書目。其對人物刻畫的細(xì)膩,情節(jié)演繹的淋漓盡致,文本語詞的雅馴,正符合楊振雄演唱古典名著改編本,使評彈高雅化的理念。于是,他不介意拜同輩黃異庵為師,學(xué)說長篇《西廂記》。后來又為了揣摩和交流,就與黃異庵拼檔演出,并擔(dān)任下手,以便實(shí)踐起好主要人物張珙和崔鶯鶯角色。后來,他與兄弟振言拼檔說《西廂記》,也仍由楊振言做上手,自己抱琵琶坐在下手,把表演重點(diǎn)放在主要人物張生、鶯鶯身上。在說《長生殿》之初,他感覺原來說唱的手法不敷應(yīng)用,不適應(yīng)表現(xiàn)古典名著。經(jīng)過了演唱《長生殿》《武松》到《西廂記》長期實(shí)踐,他豐富提高了自己說噱彈唱的表現(xiàn)能力。他運(yùn)用放單檔時積累的嫻熟的說表能力,以豐富的語詞、語氣、語調(diào)來表現(xiàn)《西廂記》最后,刻畫和抒發(fā)人物內(nèi)心的長段說表,多角度、多層次、多色彩地發(fā)揮了評彈說表的魅力。他又借鑒、吸收昆曲表演生旦角色的深入內(nèi)心的細(xì)膩、儒雅、幽美的手面動作、眼神等來塑造張生、鶯鶯等人物形象。他演唱的委婉幽雅的“楊派俞調(diào)”,也是很有助于刻畫和抒發(fā)人物感情的。他更發(fā)揮評彈虛擬性寫意型表演的特色優(yōu)長,使一些“關(guān)子”回目,加強(qiáng)了其戲劇性和感染力。如在《回東》書中,表現(xiàn)張生一個字一個字地讀信時的“大悲大喜”《大哭大笑》,真是使?jié)M場聽眾動容。后來,他又曾以單檔來演說《西廂》,兼起書中紅娘、法本長老、法聰?shù)冉巧愒仆韭犃虽浺艉?,給了“極好”的贊語。
《西廂記》彈詞,傳承、演唱了半個多世紀(jì),歷代傳人對文本和說表都有所加工,但不重角色表演,楊振雄說唱《西廂記》時,既傳承了前輩的藝術(shù),更由于其演唱《長生殿》《武松》等的經(jīng)驗(yàn)和形成的說唱兼重角色的表演風(fēng)格,卻大大地提高了《西廂記》的表演性和雅俗共賞的感染力。評彈書目往往在傳承中,經(jīng)一兩位藝事精湛的名家演唱加工而為廣大聽眾歡迎,而成為經(jīng)典。楊振雄便是以其精湛的書藝,對《西廂記》的加工和表演,使《西廂記》鶴立于眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)評彈書目之中的。
上世紀(jì)六十年代初,在去北京、香港等地巡演之后,這部長篇書目經(jīng)刪除冗蕪,更趨精煉,其“掛口”、唱篇,更為雅馴。他提出了整理《西廂記》彈詞演出本的計劃,得到了上海評彈團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的支持。于是,他暫停了日常的演出,在費(fèi)一葦?shù)膮f(xié)助下,修潤整理出了《西廂記》自《游殿》到《長亭》完整的演出文本,并謄抄成冊,由團(tuán)保存。
經(jīng)歷了“文革”浩劫,楊振雄歷經(jīng)了磨難,恢復(fù)演出。他所傾注了心血的自古典文學(xué)改編的三部長篇,其中《武松》的許多“選回”,都已整理出版?!段鲙洝返恼砦谋窘辉趫F(tuán)里,“備戰(zhàn)備荒”時,被幾位青年瞞著“工宣隊(duì)”裝進(jìn)了“備戰(zhàn)物資”的箱子,運(yùn)到“小三線”,幸得保存?!拔母铩苯Y(jié)束之后,有上海人民文藝出版社出版,由楊振雄和領(lǐng)導(dǎo)寫出序和跋,并請愛聽評彈的名畫家程十發(fā)畫了插圖,出了精裝本。為了傳承其藝術(shù),楊振雄還和兄弟振言、幼子楊聰拼雙檔,錄制了若干回《西廂記》的影像,并且人民電臺又為他錄了單檔演出的《西廂記》全部,作為珍貴資料保存。
唯有楊振雄花了半生心血,含辛茹苦編演的長篇《長生殿》,卻命途多舛。在上世紀(jì)五十年代初,楊振雄編演《武松》后,就很少演唱了。在上海評彈團(tuán)整理選回時,楊振雄演了一回《咸陽獻(xiàn)飯》,原想表現(xiàn)老農(nóng)愛國的,演出之后,有聽客來信,批評說是“宣揚(yáng)忠君”思想。從此,有關(guān)唐明皇內(nèi)容的書目,除了一回《絮閣爭寵》和全段《李太白》外,楊振雄幾乎就不說了,腳本擱置起來?!拔母铩敝?,由于楊的家庭矛盾,全都被人銷毀。身陷“牛棚”的楊振雄痛心疾首也無可奈何?!拔母铩苯Y(jié)束,許多傳統(tǒng)書目得到恢復(fù)。楊振雄心系這部自己嘔心瀝血編寫的《長生殿》,要想把它也像《西廂記》那樣整理出來,爭取出版。于是,他開始收集資料。主要是憑自己的記憶,日以繼夜地伏案奮書,一回一回默寫出來。有一位在外省文化館工作的楊振雄藝術(shù)的愛好者楊毅,自愿幫他謄繕稿件。一天,楊毅從外地到上海來看他,誰知來到他家中,卻發(fā)現(xiàn)他倒在書桌邊,急忙送醫(yī)院搶救。原來?xiàng)钫裥垡騽诶圻^度,腦溢血中風(fēng)了。雖然經(jīng)及時醫(yī)療,得以痊愈,但卻落下了后遺癥,他的半邊手足,行動不便了。楊振雄沒有因此屈服,他還是堅持著,在楊毅等人的幫助下,繼續(xù)《長生殿》的默寫整理工作。其間,還產(chǎn)生了因拆產(chǎn)糾紛,他的一位家族成員拿走了他整理的一部分《長生殿》稿紙的事件,終經(jīng)調(diào)解,得到歸還。楊振雄所整理出來的文本,許多刻畫人物內(nèi)心的說表和唱篇都已忘失,只能以話本形式,附了部分唱詞,交給出版社,得責(zé)任編輯的幫助,終于印行出版。有人為此套用前人的詩句,發(fā)出感嘆:“可憐一部《長生殿》,‘艱苦辛勞’到白頭?!?/p>
楊振雄在電臺
除了上述的三部長篇外,楊振雄還曾為古典文學(xué)改編過中篇《包待制三勘蝴蝶夢》《趙氏孤兒》等,他都親自參加演出,在聽眾中有一定影響。
楊振雄注力于編演古典文學(xué)名著,發(fā)展提高了評彈的表演藝術(shù)。他的精湛的書藝并沒有得到全面的傳承,但是他為評彈藝術(shù)的高雅化,極其表現(xiàn)力的提高,是功不可沒的,必將永遠(yuǎn)留存在評彈發(fā)展史上。