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        城市的獨特味道

        2016-12-08 21:01:46本刊編輯部
        上海采風(fēng)月刊 2016年12期
        關(guān)鍵詞:烏鎮(zhèn)味道上海

        城市的獨特味道

        “2016世界城市文化上海論壇”——這是聽上去蠻高大上、蠻學(xué)術(shù)的名謂,很多文化專家近悅遠來,為“城市”命題會診開方,有說大道理的,也有說小道理的,基本圍繞“敘事、記憶、想象、認同”等核心詞語展開論證。而我們最關(guān)心的莫過于,在共同探討城市發(fā)展、分享城市文化建設(shè)經(jīng)驗的時候,上海的文化定位、持續(xù)亮點等等,能否得到什么啟示?

        當(dāng)然,論壇旨在為整個中國乃至世界的城市發(fā)展提供思想資源,“城市的文化個性”是個世界性難題,但毋庸諱言,中國的問題尤其突出。誠如專家所言,中國城市的同質(zhì)化現(xiàn)象愈演愈烈,走入某座城市,你根本分不清是在哪兒,到南方難覓溫糯的評彈聲,到北方聽不到高亢的梆子戲。城市特有的文化去哪兒了?今天我們該如何尋覓和塑造城市隱逸的“靈魂”?這些世紀(jì)之問,拷問著我們的文化選擇和文化智慧。

        就上海而言,在國內(nèi)很多人眼中,它是一座國際化大都市,是與現(xiàn)代、時尚、洋氣、精致等劃等號的“魔都”,似乎理應(yīng)具有不可比擬的某種優(yōu)勢。但英國全球城市咨詢機構(gòu)創(chuàng)始人大衛(wèi)·亞當(dāng)?shù)囊豁椪{(diào)查數(shù)據(jù)卻顯示,在對世界各地“你更愿意居住在哪里”的調(diào)查中,倫敦排第二位,紐約排第三位,上海排第四十位?!坝心男┮蛩爻删土诉@些城市,比如外國人愿意去到這座城市工作的意愿強不強,我們可以看到,去倫敦工作的意愿達到36%,紐約43%,但是上海,出生在外國的人到上海工作的意愿只有0.7%。在我看來,如果要成為真正國際化的大都市,上海還需努力?!贝笮l(wèi)·亞當(dāng)如此坦言。

        從外表看,上海歷史文化風(fēng)貌區(qū)的確立、老廠房改建的創(chuàng)意園區(qū)等等,不乏城市亮點,尤其是上海代表性建筑石庫門里弄,更是成為上海文化遺產(chǎn)的一大象征,一些建筑在改造后,成了上海新文化地標(biāo),如新天地、田子坊等等。但是這些上海文化符號和文化元素如何成為動態(tài)意義上的文化吸附力,顯然還是一個亟待解決的命題。

        由此就有專家在論壇上高調(diào)舉證“烏鎮(zhèn)案例”:烏鎮(zhèn)的江南水鄉(xiāng)特征當(dāng)然是極具特色的,但它并非獨此一家,與之媲美的江南水鄉(xiāng)所在多有,但是當(dāng)“烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)”和“世界互聯(lián)網(wǎng)大會”落戶烏鎮(zhèn)后,它在中國古鎮(zhèn)中的地位就變得首屈一指。“烏鎮(zhèn)小城”雖小,但其啟迪意義不小,就像戛納這個小城市因“戛納電影節(jié)”使其成為歐洲電影中心的象征一般,對城市的特色經(jīng)營,才能使之與眾不同。設(shè)想一下,假如“上海電影節(jié)”的主戰(zhàn)場不是在上海影城,而是在類似朱家角這樣的江南水鄉(xiāng),每逢電影節(jié)來臨,水鄉(xiāng)處處是電影、電影人,最具人氣的世界級電影明星因水鄉(xiāng)的獨特氣韻而紛至沓來……連帶生發(fā)的“溢出效應(yīng)”,很可能讓上海這座文化名城大放異彩。

        今天的國人談?wù)撋虾?,往往談?wù)摰氖恰坝跋裆虾!被颉坝洃浬虾!保豪仙虾?、摩登上海、張愛玲……誠然,懷舊是有價值的,有助于我們“明白未來到底怎樣發(fā)展”(李歐梵語)。然而當(dāng)代人對于上世紀(jì)二三十年代“紙醉金迷的上海”的印象,只是來源于文學(xué)作品,浸潤在文學(xué)的字里行間。一旦落到現(xiàn)實,就發(fā)現(xiàn)全然不是那么回事。上海在氣質(zhì)和氣韻上的變化,給當(dāng)代上海人出了一道考題:如何盤點上海的自然和人文資源,將所有上海元素有機調(diào)動起來,釋放富有特色的文化魅力。

        今天的上海,吳儂軟語正在被極大的稀釋,本土藝術(shù)正在漸趨式微。光有石庫門和新天地是不夠的,得有上海話和滑稽戲。硬件和軟件如何水乳交融,按理并非是什么難解的課題,而是自然發(fā)生的日常生活,但如今兩者的斷裂和夾生卻非常明顯。新舊“光滑連接”的可能性是存在的,有學(xué)者以香港現(xiàn)代主義作家劉以鬯的作品和王家衛(wèi)的電影為例,闡釋了其間一脈相承的根源,然后引出了“上海作家金宇澄為什么會認為反映六十年代香港的《阿飛正傳》是最上海的”設(shè)問——因為,這三個人,都是上海人,“從劉以鬯、王家衛(wèi)一直到金宇澄之間,可以明顯感覺到上海味道隨著人的流動已經(jīng)發(fā)生變化”。

        這就是說,“上海味道”會隨著某種因素而流動變化,但它依然是“上海味道”。所以無論這座城市如何成長,無論變得多么魔幻,一定會有一種被稱之為“上海味道”的城市文化在生發(fā)、流動、變化、發(fā)展。當(dāng)我們抓住了它的魂,并且浸淫與享受其間,這座城市才會變得真正溫馨和可愛起來。

        本刊編輯部

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