劉寶華

摘 要：古籍收藏是繼字畫(huà)、瓷器、郵幣卡后又一百姓收藏投資熱點(diǎn)。隨著一場(chǎng)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)線(xiàn)裝古籍連連拍出令人吃驚的高價(jià)，引得深藏民間的古籍紛紛浮出水面，一批又一批收藏愛(ài)好者紛紛加盟收藏古籍行列。在古籍收藏時(shí)，我們只要認(rèn)清古籍的版本情況，細(xì)心體會(huì)，多下功夫，就一定能提高鑒賞能力，淘到更多有價(jià)值的古籍，改進(jìn)自己的藏品質(zhì)量。筆者根據(jù)多年的工作經(jīng)驗(yàn)，主要針對(duì)古籍版本鑒定進(jìn)行分析和討論。

關(guān)鍵詞：古籍；版本；鑒定；古籍收藏

1 版本的類(lèi)型

古籍版本按刻本劃分有殿本、官刻本、監(jiān)本、藍(lán)本、坊刻本、私刻本，家刻本等不同版本，收藏價(jià)值不一樣。

1.1 殿本

清代武英殿官刻本的簡(jiǎn)稱(chēng)，是印刷最精美的版本。因刻印書(shū)籍機(jī)構(gòu)設(shè)在武英殿，故名。也稱(chēng)殿版。所刻書(shū)籍以刻工精整，印刷優(yōu)良著稱(chēng)?？滴跛氖辏?704年）武英殿開(kāi)館?？獭杜逦捻嵏?，從此成為內(nèi)府常開(kāi)的修書(shū)印書(shū)機(jī)構(gòu)，是清帝的御用出版機(jī)構(gòu)。殿本多用開(kāi)化紙，書(shū)品寬大，印刷墨色之光澤莫不盡善盡美，書(shū)名大多冠有“欽定”、“御纂”等字樣，如《御纂醫(yī)宗金鑒》。因刻工最精，開(kāi)本大氣，為歷代藏書(shū)家所珍視，市場(chǎng)拍賣(mài)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)期其他版本。

1.2 原刻本

原刻本，亦稱(chēng)祖本。也就是現(xiàn)代人所說(shuō)的第一版，是一部書(shū)的原貌和“靈魂”，是后印本的源頭。原刻本問(wèn)世，作者、出版者往往十分重視，精工細(xì)刻，紙墨也很講究，印出的書(shū)版面整潔、字跡清朗。另外，一般而言，原刻本印刷數(shù)量不會(huì)很大，所以古籍中的原刻本一直是有見(jiàn)識(shí)的藏家首選的藏品。判斷一部古籍是否原刻本，通常要從資料記載、書(shū)牌頁(yè)出版者署名、書(shū)中的序言、跋語(yǔ)中的敘述去綜合判斷，有多個(gè)序言的，要重視最后的序言，要注意后序是否被抽毀。此外，由于古籍雕版一經(jīng)刻竣，便不會(huì)變動(dòng)，所以還可用原刻本雕版的尺寸、字?jǐn)?shù)去比對(duì)。

1.3 坊刻本

即由民間書(shū)坊刊印的版本。古代書(shū)坊源于五代，盛于北宋，南宋由盛轉(zhuǎn)衰，明清坊刻本再度興盛，主要集中在福建、江浙一帶和安徽、山西、北京等地。坊刻本以營(yíng)銷(xiāo)為目的，所以刻工較好，不同地域有不同地域的風(fēng)格。小說(shuō)、戲劇、醫(yī)書(shū)、占卜類(lèi)書(shū)和教科書(shū)為多。其中教科書(shū)類(lèi)因社會(huì)需求量大，刊印次數(shù)較多，初印本較為精美，其余較差，晚期印本甚至字跡漫渙不清。

1.4 家刻本

也稱(chēng)私刻本，即私人在自己家里刊印的書(shū)籍。家刻本和坊刻本有所不同，坊刻屬于職業(yè)刻書(shū)，具備固定廠(chǎng)址和條件，刻書(shū)的目的為贏利，或代人刊印，收取刊印費(fèi)，或自主刊印后到市場(chǎng)上去賣(mài)；家刻本是自家具備刊刻條件，本著自己的意愿出品。家刻有三種情況，一種是藏書(shū)家將自家珍藏的或由別人借來(lái)的稀有版本書(shū)籍，重新刊印，既賣(mài)又送。如汲古閣刊印的書(shū)籍，最受時(shí)人歡迎。汲古閣是明代私人藏書(shū)樓和印書(shū)工場(chǎng)，明末毛晉創(chuàng)辦。毛晉畢生以收藏和傳刻古書(shū)為業(yè)。汲古閣所刻書(shū)籍?？痹斆?，雕印精良，稱(chēng)毛刻本，行銷(xiāo)全國(guó)各地。第二種是為彰顯家族而刊印的家譜、壽文錄、祠文錄，出版目的是饋贈(zèng)親友。還有一種是為推廣圣賢，先輩或師友的某種思想和學(xué)說(shuō)，自家出資刊印的版本，很多勸善類(lèi)版本屬之。

1.5 活字本

活字本即用活字排印出來(lái)的書(shū)。最早使用活字印書(shū)的是北宋慶歷年間的平民畢。當(dāng)時(shí)他用的是泥活字。此后陸續(xù)出現(xiàn)多種材質(zhì)的活字本古籍。元代首先用木活字印出《大德旌德縣志》（已佚）；明弘治嘉靖中，無(wú)錫華燧、安國(guó)先后創(chuàng)立銅活字，清代又出現(xiàn)了磁活字版的《周易說(shuō)略》，咸豐七年上海出現(xiàn)最早的鉛活字本《六合叢談》，開(kāi)近現(xiàn)代鉛字印刷之先河?；钭直驹诠偶兴挤蓊~極小，據(jù)資料記載，流傳至今的古籍總共有數(shù)萬(wàn)種，但其中有書(shū)目可稽考的活字本僅220種，明以前的活字本基本無(wú)實(shí)物存世。

1.6 稿本

稿本概念大約有三種情況，一是指手稿本，二是指清稿本，三是指修改稿本。手稿本指的是由作者自己親筆書(shū)寫(xiě)的自己的作品。清稿本指的是譽(yù)清的書(shū)本。譽(yù)清就有兩種可能，一種是由作者自己譽(yù)清，這在實(shí)際上應(yīng)該歸入手稿本；另一種是由別人譽(yù)清，實(shí)際上這已不具備稿本性質(zhì)。修改稿本指的是在譽(yù)清的本子上又由作者親筆加以修改。

2 古籍版本的鑒定方法

古籍的版本，按不同的角度分，有許多不同的稱(chēng)謂，每一種稱(chēng)謂，不但是其版本性質(zhì)的呈現(xiàn)，更是與價(jià)值和價(jià)格緊密對(duì)應(yīng)的“關(guān)鍵詞”，就如同一部書(shū)，稿本與抄本之間，價(jià)值相去可能天淵；同一書(shū)板，初印本和后印本價(jià)格亦不可同日而語(yǔ)。而墨色不同，紙張優(yōu)劣及開(kāi)本大小的不同，均能影響價(jià)值判斷。版本學(xué)雖然是門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，但實(shí)用性地掌握常用的術(shù)語(yǔ)并不太難。一直以來(lái)書(shū)鋪?zhàn)蛹肮偶袌?chǎng)有著流行的一些版本稱(chēng)謂，而古籍版本學(xué)界則有其規(guī)范的著錄。

首先，對(duì)原書(shū)所具有的記載、特征和其在成書(shū)后流傳過(guò)程中所形成的記錄資料進(jìn)行考察。一般從書(shū)名葉、牌記、序跋，采用的字體、行款，以及批校、題跋、藏章、裝訂格式，所附的刻工記錄，書(shū)中避諱字考查。例如：清陸心源著《宋樓藏書(shū)志》書(shū)名葉，前半葉刻“宋樓藏書(shū)志 曲園居士俞樾題”，后半葉刻“光緒八年壬午冬月十萬(wàn)卷樓藏版”，據(jù)此可知刊刻者和版刻年月。又如：北宋刻本，字體剛勁硬整，南宋刻本字體漸趨圓潤(rùn)，元代刻本字多“軟體”，明代刻本多尚楷體，明末至清的刻本形成橫細(xì)豎粗的印刷字體，這僅是宋至清刻本字體衍變的輪廓，實(shí)際變化繁復(fù)得多，要細(xì)加區(qū)別。

其次，通過(guò)書(shū)目著作考查鑒別古籍。考查書(shū)的刊行流通情況，現(xiàn)存各種版本情況，歷史文獻(xiàn)記載，或考查原書(shū)與歷史所記載各本異同及其特點(diǎn)，單憑文獻(xiàn)記載和文字材料，不能看到古籍原狀，在判斷上受到局限，可利用古籍書(shū)影圖譜幫助識(shí)別。對(duì)前人有關(guān)圖書(shū)的記述（如書(shū)目、論著等）要經(jīng)過(guò)分析研究論證，其中有些可能是考查不周或論斷有誤的，從而作出適當(dāng)、準(zhǔn)確的辨識(shí)。

第三，從不同的制版工藝所形成的版本特征來(lái)加以鑒別。古籍版本大致可分寫(xiě)本和印本兩大類(lèi)（捶拓、鈴印的圖籍不計(jì)在內(nèi)），以印本為多數(shù)，印本中以木版雕刻印本為多。例如：刻本字跡鋒芒棱角完整清晰，說(shuō)明此本印成較早；字跡鋒芒盡失，漫滅殘損，版片斷裂，說(shuō)明是較晚的印本，等等。

第四，鑒別古籍要注意偽本。古籍不僅具有文化學(xué)術(shù)價(jià)值，且具有歷史文物和藝術(shù)價(jià)值，但在社會(huì)流傳過(guò)程中它又是商品，因而產(chǎn)生一些投機(jī)的書(shū)商和“偽造者”。例如：以殘充全，將原來(lái)有殘缺的書(shū)加以裁改修補(bǔ)，充作完整的書(shū)；加蓋偽章，冒充原書(shū)為著名人物收藏或“加工”（如批校等）的珍本；挖改描補(bǔ)，把較晚的刻本經(jīng)過(guò)挖改、描補(bǔ)等，充為早期刻本或少見(jiàn)的“珍本”；撕去原書(shū)序跋，藉以偽充前代舊刻古本，等等。

結(jié)束語(yǔ)

辨別中國(guó)古籍各種本子的真假和優(yōu)劣。我國(guó)古代浩如煙海的古籍圖書(shū)歷經(jīng)幾千年的傳承，在傳抄、翻刻等過(guò)程中，出現(xiàn)了諸多版本，一書(shū)甚而數(shù)十版、注解等方面存在較大的差異，可謂優(yōu)劣紛呈。只有深入了解版本知識(shí)，掌握版本鑒定方法，去偽存真，始能事半功倍。

參考文獻(xiàn)

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