仲文伯
“仁者壽”,是以孔子為代表的儒家學派對長壽的一種理念,由于這種理念反映了道德對人類健康的精神價值,所以,數(shù)千年來,影響深遠,乃至被認為“大德必得其壽”。然而,用現(xiàn)代科學來探討人類長壽話題,僅以一個“仁”字而論,是遠遠不夠的。人要健康長壽,除了重視“仁德”以外,還必須遵循自然規(guī)律,讓生理與大自然和諧統(tǒng)一。健康的過程、長壽的過程,其實就是一個從真務(wù)實的過程。而在這個過程中,保持身心的潔凈又是最為重要的。因此,從“仁者壽”擴展到“凈者壽”,就更能體現(xiàn)健康長壽理念的科學性與全面性?!皟簟?,包括體外凈、體內(nèi)凈和心里凈。
體外凈,即生活要有一個干凈的外部環(huán)境,包括居室、用物、衣物、空氣、飲用水等等,以保證身體干凈,沒有病菌、病毒、病蟲及各種有害物玷污身體。
體內(nèi)凈,即不讓煙霧、毒品、病菌、病毒、病蟲、異物等一切不利健康的東西通過口、鼻、毛孔、血管等通道進入體內(nèi)。人的消化、呼吸、循環(huán)、分泌、運動、神經(jīng)等所有系統(tǒng)都應(yīng)該是潔凈的。要做到體內(nèi)凈,重點要把好三關(guān):一是病從口入關(guān)。食物、飲品、藥物等,都必須是干凈和無害的。不能食用各種不安全的食品和藥品,不能吃被污染或變質(zhì)的食物。二是空氣清潔關(guān)。要防止、減輕乃至杜絕毒氣、油煙、霧霾、粉塵、香煙等不潔氣體的吸入。三是醫(yī)療規(guī)范關(guān)??床∫秸?guī)醫(yī)療單位,找合格醫(yī)生。尤其對不規(guī)范的輸液、輸血等醫(yī)療措施,絕不能盲目接受。
人體每個系統(tǒng)與器官,一旦不凈,都會帶來相應(yīng)的問題。消化系統(tǒng)的細菌、病毒感染,呼吸系統(tǒng)的結(jié)核、塵肺,生殖系統(tǒng)因各種感染所致的炎癥等都可視為體內(nèi)不凈的后果??谇徊粷崳瑫鹧乐苎?、齲齒;皮膚不潔會引起瘡、癤、癬疾。癌癥是當今世界尚未完全明白發(fā)病機理的重大疾病,但人們平常所說的所謂“致癌物”,同樣表明了體內(nèi)不凈與癌癥的因果關(guān)系。有資料顯示,每兩天排便一次的人,其患直腸癌的機率會比每天排便一次的人高出一倍,其原因就是糞便在直腸中停留時間較長。
心里凈,就是心里干凈,除了真善美,便無其它蕪雜,更無假丑惡充塞其間?!叭收邏邸保w現(xiàn)的是一顆“仁”心的作用。仁者,由于干干凈凈做人,心地光明,有益于他人和社會,同樣,他也會得到他人和社會的善待。人到了這種境界,心里就舒坦,也會感到社會是一個廣闊的幸福之源。而這種感受,對增進健康、延長壽命有著非同小可的潛在作用。俗語說得好“善有善報,惡有惡報”。善惡有報,不僅是社會現(xiàn)象,更是心靈世界的反映。美國耶魯大學與加州大學曾合作研究一項關(guān)于人類壽命的課題,結(jié)果發(fā)現(xiàn)“心存惡念”、“心術(shù)不正”的人,其體內(nèi)良性免疫系統(tǒng)被破壞,并走向惡性循環(huán),從而使健康受損。所以,勤掃心地,凈化心靈,保持內(nèi)心潔凈無邪,是健康長壽的堅實基礎(chǔ)。