2016年8月18日下午，《漢風(fēng)藏韻·漢藏佛教藝術(shù)與國(guó)家文化認(rèn)同學(xué)術(shù)論壇》隆重召開。

為提高展覽的學(xué)術(shù)性和專業(yè)性，浙江美術(shù)館和普陀山佛教造像研究院于浙江美術(shù)館舉辦了高端學(xué)術(shù)論壇——《漢風(fēng)藏韻·漢藏佛教藝術(shù)與國(guó)家文化認(rèn)同學(xué)術(shù)論壇》，浙江省政協(xié)副主席湯黎路，原成都軍區(qū)副政委屈全繩將軍，原國(guó)家文化部副部長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼，中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)執(zhí)行主席梁鑫華，中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生，舟山市委常委、宣傳部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)忻海平，浙江美術(shù)館館長(zhǎng)斯舜威，舟山市政協(xié)副主席張永奎，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、普陀山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)道慈大和尚，原國(guó)家文物局副局長(zhǎng)、中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)專家委員會(huì)委員張柏，故宮博物院研究員、故宮博物院明清宮廷技藝研究所所長(zhǎng)陳麗華，原臺(tái)盟中央宣傳部部長(zhǎng)、中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)安然，原中央統(tǒng)戰(zhàn)部西藏局局長(zhǎng)、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)佛教文化專項(xiàng)基金管理委員會(huì)主任畢華，普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)惟航法師、凈旻法師、定明法師等40余位領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者及嘉賓出席了本次論壇。

《漢風(fēng)藏韻·漢藏佛教藝術(shù)與國(guó)家文化認(rèn)同學(xué)術(shù)論壇》旨在匯聚眾多專家學(xué)者的才智，通過以包括這些佛教造像及法器在內(nèi)的眾多實(shí)物為佐證，進(jìn)一步說明我國(guó)各民族文化是在不斷交匯融入，中華文明是在不斷發(fā)展壯大，佛教傳入中國(guó)后是在不斷加快中國(guó)化進(jìn)程。這對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家文化的認(rèn)同，提升民族自豪感，提高文物保護(hù)意識(shí)，加強(qiáng)文化傳承觀念，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有特殊的意義。

清華大學(xué)人文社科高等研究所教授、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院漢藏佛學(xué)研究中心主任、長(zhǎng)江學(xué)者沈衛(wèi)榮，故宮博物院研究員、金銅佛像鑒定專家王家鵬，中國(guó)錢幣博物館館長(zhǎng)、古代金屬工藝制作研究專家周衛(wèi)榮，浙江大學(xué)教授、漢藏佛教藝術(shù)研究中心主任謝繼勝，西北民族大學(xué)教授、海外藏文文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)才讓，普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、普陀山佛教造像研究院副院長(zhǎng)凈旻法師，原成都軍區(qū)副政委屈全繩將軍，分別從各自專業(yè)角度和視野在論壇上發(fā)言。

本次浙江美術(shù)館展出的佛像，以散失在西部藏區(qū)的各類藏傳金銅佛像為主，匯集元、明、清不同時(shí)期，很多都是中央政府頒賜給藏區(qū)宗教僧俗領(lǐng)袖的重要禮品。其中不少鐫刻有“大明永樂年施”、“大明宣德年施”、“大清康熙年施”、“大清乾隆年禮部造”等款識(shí)，是中國(guó)造像藝術(shù)史上登峰造極的藝術(shù)珍品。

為了確保這些佛像的在學(xué)術(shù)層面的嚴(yán)肅性，保證這些佛像能夠在今天亂象叢生的文博圈，經(jīng)得起質(zhì)疑和考驗(yàn)，把中國(guó)歷史上最頂級(jí)的造像藝術(shù)，以及宮廷鑄造技藝真實(shí)地呈現(xiàn)給公眾。早在十年前，國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者就開始對(duì)這批佛像進(jìn)行了深入研究討論。

故宮博物館研究員、金銅佛像鑒定專家王家鵬將這批佛像，與故宮藏佛像進(jìn)行對(duì)比研究，長(zhǎng)達(dá)7年之久。國(guó)家博物館首席佛像鑒定專家孫國(guó)璋、國(guó)家鑒定委員會(huì)委員、佛像鑒定專家步連生，分別從考古學(xué)、文物學(xué)的角度對(duì)這批佛像進(jìn)行了嚴(yán)格的評(píng)價(jià)和鑒定。

著名藏學(xué)家、佛學(xué)家、國(guó)務(wù)院參事王堯；著名國(guó)學(xué)大師、國(guó)務(wù)院參事馮其庸；著名美學(xué)專家、中央美院教授、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員金維諾；著名國(guó)學(xué)大師、藏學(xué)家、寧瑪派傳人談錫永上師；清華大學(xué)人文社科高等研究所教授、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院漢藏佛學(xué)研究中心主任、著名藏學(xué)家沈衛(wèi)榮；中國(guó)錢幣博物館館長(zhǎng)、古代金屬工藝制作研究專家周衛(wèi)榮；美國(guó)哈佛大學(xué)著名藏學(xué)家、印度學(xué)家范德康教授；德國(guó)波恩大學(xué)藏學(xué)家史衛(wèi)鄰教授；美國(guó)印第安納大學(xué)藏學(xué)家史衛(wèi)國(guó)教授分別從不同的角度，對(duì)這批佛造像進(jìn)行了深入的研究，專家學(xué)者們一致認(rèn)為，這批金銅佛像對(duì)于研究西域文化、藏傳佛教與河西走廊各民族的交融、藏漢交融有著非常重要的史學(xué)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。

2011年，美國(guó)洛杉磯郡立美術(shù)館文物保護(hù)實(shí)驗(yàn)室主任、著名古金屬鑒定專家皮特梅爾斯（Pieter Meyers）博士，對(duì)這批佛像進(jìn)行了科學(xué)檢測(cè)，并對(duì)其中明代永宣時(shí)期的金銅佛像，進(jìn)行鉆孔取樣，分別送往美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)和新西蘭四個(gè)國(guó)家的6所頂級(jí)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行科學(xué)分析，最后與大英博物館數(shù)據(jù)庫(kù)中的永宣佛像數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，數(shù)據(jù)完全一致。鑒定結(jié)論為：這批金銅佛像的鑄造時(shí)期為15世紀(jì)，造像本身工藝高超、制作精良，堪稱世界造像藝術(shù)史上的精品之作。

《漢風(fēng)藏韻·中國(guó)古代金銅佛像藝術(shù)特展》上展出的佛像，集合了漢藏兩種文化區(qū)域中，多元的佛教藝術(shù)，并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)鑄造工藝，和豐富多彩的造型藝術(shù)。把漢藏交融的歷史脈絡(luò)傳達(dá)給公眾，為公眾了解內(nèi)地與藏區(qū)的漢藏佛像藝術(shù)與文化交流具有重要的研究?jī)r(jià)值。尤其是明代永樂宣德時(shí)期的金銅佛像，作為中國(guó)明代最強(qiáng)盛時(shí)期造像藝術(shù)的工藝代表，其至美神韻中，難以掩藏的中國(guó)頂級(jí)藝術(shù)的高度和大國(guó)風(fēng)范，必將成為杭州G20峰會(huì)期間備受矚目的文化符號(hào)。

《漢風(fēng)藏韻·漢藏佛教藝術(shù)與國(guó)家文化認(rèn)同學(xué)術(shù)論壇》以保護(hù)和傳承佛教文化為中心，圍繞特展中珍貴的佛教造像和法器所傳遞出的歷史意義、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行交流，體現(xiàn)了中華文化的多姿多彩，展示了佛教博大精深的內(nèi)涵，印證了漢藏文化交融源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并進(jìn)一步激勵(lì)社會(huì)大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍視和愛護(hù)。（責(zé)編：辛友）