中山大學新華學院，廣東 廣州　510520

李　陽，于克巍

Li Yang, Yu Kewei

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中山大學新華學院武術(shù)社團發(fā)展的路徑選擇

關(guān)于武術(shù)社團的定義有很多義，例如陳秋月認為由對中華武術(shù)有共同興趣愛好的大學生為了習練武術(shù)，以實現(xiàn)他們各自的目標而在課余時間內(nèi)，在完成自身學習任務的前提下、在其公共的生活領(lǐng)域內(nèi)，自主開發(fā)、自發(fā)組織與管理的活動團體組織等[1]。

1武術(shù)社團發(fā)展的意義

1.1傳承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化

中國有著燦爛的歷史文化背景，各種意識形態(tài)的文化在歷史的車輪中相繼產(chǎn)生，它們構(gòu)成了豐富多姿的民族傳統(tǒng)文化，其中就有武術(shù)。武術(shù)作為中國燦爛文化的一支，正以其特有的文化屬性，隨著經(jīng)濟全球化的不斷加深在世界范圍內(nèi)發(fā)揮著其傳播優(yōu)秀中華文化的作用。而在高校內(nèi)發(fā)展起來的武術(shù)社團也越來越多地擔負起傳承民族文化的重擔，學生們通過武術(shù)社團可以學習一些傳統(tǒng)的武術(shù)套路，了解與之相關(guān)的文化內(nèi)涵，從而達到學習傳統(tǒng)武術(shù)傳承中華優(yōu)秀民族文化的作用[2]。

1.2豐富學生的業(yè)余生活

武術(shù)社團作為校園文化建設(shè)的一部分在學生們的業(yè)余生活中扮演者重要的角色。武術(shù)社團可以使學生在繁累的學習生活之余調(diào)動學生開展與武術(shù)相關(guān)的訓練、表演活動[3]。因為武術(shù)具有體育活動的基本屬性，因此有效的習練武術(shù)可以達到強身健體的作用，同時使枯燥的校園文化生活豐富多姿。

1.3促進校園文化的多樣化

校園文化的多樣性有利于大學生正確的人生觀和價值觀的形成，同時也是很多名校在文化建設(shè)中所追求和倡導的。我們知道一所高校的文化由很多的文化意識形態(tài)所構(gòu)成的，簡單地說是由物質(zhì)和精神兩個層面的文化構(gòu)成的[4]。武術(shù)社團文化作為一種獨特的文化存在于大學之中無疑對校園文化的多樣性起到了推進作用。

2中山大學新華學院武術(shù)社團成員的發(fā)展途徑

2.1武術(shù)社團招新

武術(shù)社團成員的發(fā)展最主要的發(fā)展途徑是每個開學季的招新活動，期間學校會給社團招新提供場地。武術(shù)社團會利用提供的場地進行強有力的宣傳，因為在此期間主要針對的是剛?cè)雽W的大一新生，他們迫切地想融入大學生活，想在大學生活中找到自己所喜歡的組織團體。而武術(shù)社團恰恰抓住了這樣一個時機，充分利用武術(shù)社團的老成員，進行語言上的宣傳，還有就是真刀實槍的武術(shù)表演[5]。一些男生為了使自己更有陽剛之氣，會比較樂意加入武術(shù)社團；此外也有一部分女生為了學習防狼術(shù)等與武術(shù)靠邊的技能也選擇了加入該社團。

2.2武術(shù)課程的學習

學校開設(shè)有武術(shù)課程，通過武術(shù)課程的學習，有些學生感覺很適應武術(shù)的學習要求故而選擇加入武術(shù)社團。也有為了提高武術(shù)學習課程的學習效果而加入武術(shù)社團，他們可以在社團學習活動中加強武術(shù)課程的學習內(nèi)容，達到鞏固和提高課堂學習效果的作用。

2.3武術(shù)社團在校園活動中的影響力

武術(shù)是極具表現(xiàn)力的一種民主傳統(tǒng)體育項目，精彩的武術(shù)表演也成為了學校文化活動中必不可少的一部分[6]。無論是每年的迎新晚會，運動會的開幕式，再或是重要節(jié)慶日的校園慶?；顒佣忌俨涣嗽撔Ｎ湫g(shù)社團成員的身影，他們用精彩的武術(shù)表演為全校師生的校園文化生活帶來了一縷別樣的民族之風。也正是武術(shù)的魅力所在，才使得許多之前沒有加入武術(shù)社團的同學，從新燃起學習武術(shù)的激情。武術(shù)社團在校園活動中的影響力也促使了一部分學生最終加入武術(shù)社團。

3中山大學新華學院武術(shù)社團發(fā)展中存在的問題

3.1學院重視程度不夠，缺少活動資金

武術(shù)社團作為大學生主導的一種文化活動，其自身的發(fā)展受到了很多的局限，如學院領(lǐng)導不能給予足夠的支持，活動缺少資金的保障，這就導致其在發(fā)展的路上受到了極大的限制。中山大學新華學院是一所年輕的高校，學校的各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還在逐漸完善之中，對學生的社團活動方面的扶持也得不到強有力的保障。其自身想要開展大型的武術(shù)社團表演活動，想從學院申請到經(jīng)費的可能性很小，這就導致其不能很好地開展社團活動，從而嚴重阻礙其影響力水平的進一步提高[7]。

3.2缺少長期穩(wěn)定的高水平武術(shù)教練

該武術(shù)社團的武術(shù)教練主要由學院擔任武術(shù)課程的教師及業(yè)余學習武術(shù)的學生共同組成。雖然武術(shù)教師具備一定的武術(shù)功底和理論水平，但其受自身教學工作的制約，不能長期穩(wěn)定地對武術(shù)社團進行細致的訓練；而剩下的由學生中選拔出來的有過武術(shù)學習經(jīng)歷的學生則實質(zhì)上是武術(shù)社團的武術(shù)教練。這些學生雖然接受過武術(shù)的學習，但其學習的經(jīng)歷大多是短期的，學習的內(nèi)容是比較單一的，武術(shù)功底比較薄弱。要想培養(yǎng)更多高水平的武術(shù)社團成員，因缺少長期穩(wěn)定的高水平武術(shù)教練而受到了制約，這也不利于武術(shù)社團的進一步發(fā)展壯大[8]。

3.3社團活動枯燥乏味

武術(shù)社團的活動其組織參與者主要為學生，學生的社團活動則也是主要圍繞武術(shù)相關(guān)的項目展開。武術(shù)項目的學習過程，其主要為身體動作的反復練習，而且動作的提高需要一個過程，通常要經(jīng)歷量變到質(zhì)變的過程。甚至一些高難度的動作，需要有一個長期的基本功做準備，而通常這些基本功會被社團成員所忽略。因此武術(shù)項目學習過程中的枯燥乏味，也會影響學生們學習的積極性。

3.4學生對學習過程中注意力水平的保持較弱

大學生在身體和心理上已經(jīng)具備一定的控制能力，但其相較成人對自己的自控力的把握度還不夠。長時間保持一定的注意水平比較困難，因此在練習過程中會出現(xiàn)注意力水平的降低。如果體現(xiàn)在社團活動的訓練過程中，就會出現(xiàn)對某些動作學習注意力的降低，甚至放棄某一動作的學習。尤其易受外界環(huán)境刺激的影響，導致出現(xiàn)不能按時去參加訓練活動，甚至最后脫離武術(shù)社團。

3.5與外界文化團體交流太少

由于學校的發(fā)展較其它院校的發(fā)展還屬年輕，武術(shù)社團的發(fā)展還處在一個較低的發(fā)展水平，因此要想拿出一些精彩的文化節(jié)目去展示比較困難。學生的社交圈子比較狹隘，也導致其不能和外界文化團體更好地交流。

4中山大學新華學院武術(shù)社團發(fā)展的路徑選擇

4.1加強學校對武術(shù)社團的支持力度

學校對武術(shù)社團的支持，可以從多方面來加以體現(xiàn)。例如設(shè)立社團活動專項資金，便于武術(shù)社團開展文化活動；對有關(guān)武術(shù)社團活動所需要的場地器材給予支持和幫助。學校的各類文藝活動給武術(shù)社團提供參與的平臺，讓武術(shù)社團在學校的關(guān)心支持下不斷發(fā)展壯大，從而反哺到參與的學生，使他們享受社團活動帶來的激情與快樂，而且還能達到一定的健身效果[9]。

4.2在學生中培養(yǎng)素質(zhì)高的武術(shù)指導員

高校武術(shù)社團要想發(fā)展好，就要培養(yǎng)一大批有一定水平的熱愛武術(shù)的學生。因為他們將擔負起武術(shù)社團活動的主要訓練工作，他們技能水平的高低直接的影響到社團成員對武術(shù)的學習效果。當前，大學生中真正具備良好武術(shù)功底的學生非常之少，其大多數(shù)擔任武術(shù)訓練的學生通過自己的興趣愛好自學而來，他們?nèi)鄙僭鷮嵉幕竟?，對武術(shù)動作學習還大多停留在擺架子，不能很好地體現(xiàn)武術(shù)的內(nèi)在功法特點。因此，在學生中培養(yǎng)一批具備一定武術(shù)水準的學生武術(shù)指導員，是十分有必要的。

4.3創(chuàng)新武術(shù)社團的活動內(nèi)容，注重培養(yǎng)社團成員對武術(shù)學習的興趣

長時間以來武術(shù)的學習給人最直觀的印象是蹲馬步，內(nèi)容枯燥乏味，要想學好需要花費很多的時間和精力。為了擺脫武術(shù)社團訓練過程中對學習內(nèi)容枯燥乏味的影響，訓練員或者指導教師在訓練時可以對學習的過程加以創(chuàng)新，迎合大學生的學習特點和心理特征。運用多種教學手段，培養(yǎng)學生對學習內(nèi)容的興趣[10]。

4.4開拓社團與其它校外文化團體的合作，增強社團的影響力

學校武術(shù)社團的明天必將是既滿足校內(nèi)學生的文化娛樂需求，又能參與社會文化活動中的一個美好藍圖。通過擴展與其它校外文化團體的交流與合作，可以促進校內(nèi)武術(shù)社團不斷的進步，進而走向美好的明天。

5結(jié)論與建議

通過對新華學院武術(shù)社團的現(xiàn)狀進行研究分析，發(fā)現(xiàn)學校武術(shù)社團的發(fā)展在傳承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化、豐富學生的業(yè)余生活、促進校園文化的多樣化方面發(fā)揮著巨大的作用；但在其發(fā)展過程中也存在著一些問題，例如學院領(lǐng)導對武術(shù)社團的發(fā)展還不夠重視、發(fā)展中缺乏相應的資金保障、日常訓練水平低、訓練內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性等。如果能夠把發(fā)現(xiàn)問題按照上述論文內(nèi)容中所體現(xiàn)的措施落實，相信中山大學新華學院武術(shù)社團發(fā)展的明天必將是光明的。

參考文獻：

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[9]周慶杰. 北京市高校武術(shù)協(xié)會現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究[J].搏擊·武術(shù)科學，2007，4(9)：34-36.

[10]徐寶泉．北京市高校學生武術(shù)社團的發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[D]．首都體育學院碩士學位論文，2011.

Path Selection of Marital Arts Association Development of Xinhua College of Sun Yat-sen University

中山大學新華學院，廣東 廣州510520

李陽，于克巍

Li Yang, Yu Kewei

摘要：文章以中山大學新華學院武術(shù)社團發(fā)展的路徑選擇作為研究對象，運用文獻資料法、邏輯分析法等研究方法來進行研究。研究內(nèi)容主要有：武術(shù)社團發(fā)展的意義、中山大學新華學院武術(shù)社團成員的發(fā)展途徑、中山大學新華學院武術(shù)社團發(fā)展中存在的問題等研究內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：武術(shù)社團發(fā)展；路徑選擇

Abstract:Adopting methods of literature and logical analysis, the paper takes the path selection of martial arts association development of Xinhua College of Sun Yat-sen University as its research object to carry out research. The research content mainly includes: the meaning of martial arts association development, the path of developing members for martial arts association of Xinhua College of Sun Yat-sen University and problems existing in martial arts association development of Xinhua College of Sun Yat-sen University.

Key words:development of martial arts association; path selection

doi:10.3969/ j.issn.1005-0256.2016.05.030

中圖分類號：

文獻標識碼：A

文章編號：1005-0256(2016)05-0060-2

第一作者簡介：李陽(1986-)，男，河南駐馬店人，助教，碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育教學。

Xinhua College, Sun Yat-sen University, Guangzhou 510520, Guangdong, China.