新作文

當(dāng)我們在學(xué)校里被書山題海輪番轟炸時，是否幻想過有一天能自由自在地學(xué)習(xí)，甚至起床、作息都按照自己的意愿來？其實，這并不是什么新鮮事，比如在家上學(xué)這種教學(xué)方法，早已流行開來：在很多家長費盡心思、花費重金，要把孩子送到名校的時候，有些家長卻“離經(jīng)叛道”，把學(xué)生帶回家，自己培養(yǎng)，選擇個性化的定制教育。

在應(yīng)試教育巨大的壓力面前，是什么讓家長如此選擇呢？當(dāng)然也有不少人認為，現(xiàn)行的良好教育環(huán)境和教育體制，完全能夠滿足學(xué)生的成長需要，特立獨行地在家上學(xué)對于學(xué)生并無多大意義，反倒有嘩眾取寵、炒作作秀之嫌。目前來看，一些接受定制教育的學(xué)生們，在自己熱愛的領(lǐng)域取得了某種成功，也有些學(xué)生卻不得不屈服于現(xiàn)實。個性化教育和大眾化教育到底孰優(yōu)孰劣，人們莫衷一是。那么，它究竟有哪些優(yōu)勢？與傳統(tǒng)教育相比又有何弊端呢？

★案例

成功者：不拘一格造就臺球傳奇丁俊暉

8歲打出斯諾克臺球第一桿；10歲打遍老家江蘇宜興無敵手；11歲單桿打出118分；15歲獲得亞運會斯諾克臺球比賽金牌和世界青年斯諾克比賽冠軍；16歲轉(zhuǎn)成職業(yè)選手赴英國參加世界臺球職業(yè)巡回賽，連續(xù)兩次擊敗了當(dāng)時世界排名第一的馬克·威廉姆斯，成為世界職業(yè)臺球界首位持外卡奪冠的球手。

他就是“臺球神童”丁俊暉。

丁俊暉，1987年出生于江蘇宜興，父母經(jīng)營副食品生意。父親丁文鈞就是一位臺球愛好者。一個偶然的機會，丁俊暉拿起了比自己還高的球桿，站在木箱上，將一個高難度的球送進底洞，從此，稚氣未褪的他便和臺球結(jié)下了不解之緣。

“臺球神童”的培養(yǎng)方式，不走尋常路。

丁俊暉在臺球上進步神速，然而，沉迷于臺球也讓他學(xué)習(xí)成績下滑極快。丁文鈞竟然做出了一個讓常人難以想象的決定—讓丁俊暉退學(xué)，專心練球。舉家從老家遷到上海，又從上海遷到廣東東莞，目的只有一個：支持兒子打球。在其他同齡的學(xué)生還在學(xué)校里朗朗讀書的時候，丁俊暉已經(jīng)開始奔波于各個賽場。

面對親戚和來自社會各方面的質(zhì)疑，丁文鈞表示，自己不是不希望兒子念書，但是讀書不是獲取成功的唯一道路，如果兒子有別的方面的才華，為什么硬逼他讀書，不讓他在自己喜愛的領(lǐng)域里施展才華呢？丁俊暉也認為，如果沒有當(dāng)年的退學(xué)和南下，就不會有自己的今天。

失敗者：“民間教育家”不得不向現(xiàn)實妥協(xié)

最近，一個名叫孫常恭的“民間教育家”，突然成為了眾多媒體關(guān)注的對象。原來，早在2007年時，身為人父的孫常恭就發(fā)明了一種非常特殊的教育方法：不僅不讓女兒學(xué)數(shù)理化，甚至還讓女兒退學(xué)，改學(xué)禮儀和國學(xué)……

他的理由是，他看透了中國的教育，如果讓聰明的女兒在這樣的教育體制下成長，最后只能上大專。而如果采用他的教育方式，則會更有利于孩子們成才。他說，他的教育方式能把孩子培養(yǎng)成禮儀和國學(xué)大師，而且能讓孩子15歲時就達到大學(xué)生的水平。

據(jù)當(dāng)年的報道，孫常恭的女兒在這種教育的“改造”下，兩年里變得非常懂禮貌、孝順，也很自立自強，知識面也很廣。而孫常恭也被當(dāng)?shù)亟逃终埲ソo其他家長做培訓(xùn)。

但孩子的母親卻發(fā)現(xiàn)女兒離開了校園后變得非常孤僻，并且只對父親言聽計從。于是在激烈的爭吵后，孫常恭不情愿地把女兒送回了學(xué)校讀初一，但仍然要求學(xué)校不能教女兒“數(shù)理化”，只能學(xué)文科……不久前，孫常恭說，她女兒今年已經(jīng)19歲了，但女兒并沒有成為禮儀大師，而是在上大專。而他如今也沒有再用當(dāng)年的教育方式要求女兒。

★剖析

個性化教育利弊談

益處一：可因材施教

學(xué)校教育偏向于功利化，競爭壓力也大，抹殺了學(xué)生的個性。而“在家上學(xué)”，由父母做老師，可以更好地針對孩子的實際情況設(shè)置課程，不拘泥于任何一套教材，教學(xué)也更個性化，能夠做到因材施教，教育方式和孩子的學(xué)習(xí)方式更加自由。

益處二：可保護孩子天性

一些父母認為，不希望孩子過早地被灌輸各種硬性知識，這磨滅了孩子原本的個性。他們希望孩子在這個年齡段能養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣，形成做人的基本品質(zhì)。結(jié)合孩子本身的天性選擇自我為主的家庭教育，對孩子的塑造性更大。

益處三：讓學(xué)習(xí)變成一種快樂和享受

孩子去學(xué)校學(xué)習(xí)，每天起早摸黑，不外是聽課、作業(yè)、做題、考試搏分數(shù)爭排名，高低得失都給孩子和父母帶來極大的心理負擔(dān)和壓力。家庭教育看重的是孩子對學(xué)習(xí)的興趣與熱情，該學(xué)習(xí)時候?qū)W習(xí)，該玩耍時候玩耍。

弊端一：影響孩子的人際交往能力

孩子的交際能力、協(xié)作能力在集體里才能培養(yǎng)。孩子應(yīng)該要在集體里成長，父母在家里教學(xué)只是單方面的傳授，但孩子在集體里可以學(xué)習(xí)到如何與人相處，以后可以更好地融入社會。孩子在學(xué)校，不止是學(xué)知識，更多的是學(xué)習(xí)如何與人交流、相處、合作，學(xué)會關(guān)心他人，也有機會了解到更多家庭之外的世界，有更寬闊的視野。

弊端二：容易限制孩子更廣的興趣愛好

在學(xué)校，不同的學(xué)科有不同的老師專門負責(zé)，另—方面也能與其他同學(xué)的愛好有個鮮明對比，讓孩子了解自己的強項到底是什么。個性化教育的孩子受到家長水平制約，很難做到各科全面發(fā)展。

弊端三：教學(xué)質(zhì)量保障困難

個性化教育教學(xué)隨意性大；沒有個性化系統(tǒng)教學(xué)方案，不能真正解決學(xué)生的基礎(chǔ)、方法、思維等問題；非專職教師，對教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、知識重難點把握、知識總結(jié)提煉、孩子心態(tài)把握等方面的積淀較少，這些都是影響教學(xué)效果的重要因素。

大眾化教育利弊談

益處一：確保公平公正

中國人口眾多，各個地區(qū)的教學(xué)資源的水平也參差不齊。學(xué)校教育雖存在弊端，但卻能為中國各個地區(qū)提供一個公平公正的教育模式，讓貧困落后的地區(qū)也能有機會接受高等教育。應(yīng)試教育考試的好處是，無論報考者有多少，只要調(diào)整難度系數(shù)，就可以篩選出值得錄取的學(xué)生。這個過程不需要大量專家的參與，成本很低。

益處二：確保學(xué)生接受知識

大眾化教育可以讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)掌握更多的知識技能。通過老師的直接傳授，而非像西方教育倡導(dǎo)的讓學(xué)生自己探索，能夠節(jié)約時間，提高學(xué)習(xí)效率。應(yīng)試教育強調(diào)記憶與應(yīng)試，在一定程度上，課本上傳授的傳統(tǒng)文化與精髓得到了一定的繼承與傳播。

弊端一：學(xué)習(xí)功利化

教學(xué)只是為了考試，必然會造成不良影響。比如大家都想在短時間內(nèi)快速提高學(xué)生的應(yīng)試能力，這種急功近利的思想讓各類輔導(dǎo)資料的發(fā)展有了可乘之機。學(xué)生進入書店不再是為了買書擴展知識面，而是買輔導(dǎo)書提高應(yīng)試技能。這些輔導(dǎo)書確實能在短時間內(nèi)提高應(yīng)試技能，但對學(xué)生的身心發(fā)展益處不大。

弊端二：影響青少年身心發(fā)展

學(xué)生作業(yè)量過大，中小學(xué)生必不可缺的游戲時間和體育鍛煉時間沒有保障，這會影響青少年學(xué)生身體的健康發(fā)育。同時，過分強調(diào)考試也造成許多心理疾病，如恐學(xué)病、逃學(xué)病，學(xué)習(xí)反復(fù)受挫后的精神抑郁、孤僻等。而考試中的失敗者如果得不到應(yīng)有的幫助，會造成學(xué)生學(xué)習(xí)水平的分化和差生面擴大。

★評論

個性化教育只能是小眾嘗試

何山

多少年來，現(xiàn)行教育制度的僵化和教育方式的陳舊，早就成為眾矢之的。不過有趣的是：就在國內(nèi)媒體一再抨擊教育制度的時候，《紐約時報》卻對中國的基礎(chǔ)教育一贊再贊，認為在數(shù)理化等“硬科學(xué)”方面，中國的基礎(chǔ)教育遙遙領(lǐng)先于美國。要知道，當(dāng)中國家長對題海戰(zhàn)術(shù)深惡痛絕之時，美國普通的高中生面對中國初中的數(shù)學(xué)題還有困難。換個視角來看，中國的基礎(chǔ)教育也不是一無是處。

當(dāng)然，中國教育為人所詬病的一點是：集中資源培養(yǎng)少數(shù)尖子生，而對大多數(shù)成績普通的學(xué)生無法做到因材施教。注重解題能力，而缺乏對創(chuàng)造力的培養(yǎng)，這可能也是一些家長退出常規(guī)教育體制的初衷吧。

據(jù)報道，對于“在家上學(xué)”這件事，家長是關(guān)注的多，實際行動的少。其實這也不奇怪。畢竟在一個社會大分工的時代，有精力有財力抗拒社會的流水線生產(chǎn)的只能是少數(shù)人。而且仔細分析，“在家上學(xué)”并不是一件容易的事，少數(shù)探路者能堅持多久，還要打一個問號。

首先，如果在家上學(xué)，父母大多只能充當(dāng)小學(xué)階段的老師，除了小學(xué)的語數(shù)外幾門功課之外，讀讀《三字經(jīng)》《百家姓》，就是所謂的國學(xué)教育了。再高級一點的能講解—下《論語》，已經(jīng)算難得了。但是國家規(guī)定的義務(wù)教育是9年，有條件的地方甚至在推行12年義務(wù)教育。對于非專業(yè)教育工作者的學(xué)生家長來說，很多人對于小學(xué)階段之后的課程輔導(dǎo)就力不從心了。遲早還是要回歸到學(xué)校教育。

其次，“在家上學(xué)”的教育內(nèi)容和父母本人的知識結(jié)構(gòu)關(guān)系很大。眾所周知，人文類的知識，可以通過廣泛的閱覽去掌握，而理工科的知識，沒有系統(tǒng)的訓(xùn)練很難過關(guān)。所以文科可以自學(xué)成才，但是理工科的人才，幾乎全都是科班出身的。有趣的是，通過觀察不難發(fā)現(xiàn)，往往是文科背景的父母更有興趣打破常規(guī)，試驗“在家上學(xué)”；而理工科背景的父母，往往更相信按部就班的教育體制，相信題海戰(zhàn)術(shù)。這可謂兩種不同知識背景對父母的影響。而人文背景的父母，在數(shù)理化方面能給學(xué)生的輔導(dǎo)是非常有限的。很多文科背景的父母，應(yīng)付初中的數(shù)學(xué)題已經(jīng)頗為吃力了。但如果放棄數(shù)理化的課程，這讓學(xué)生以后在科學(xué)技術(shù)越來越重要的社會里如何生存呢？哈佛大學(xué)前校長勞倫斯·薩默斯就說過：講不出五部莎士比亞劇本是羞恥，不知道基因和染色體的區(qū)別卻無所謂，這種教育不是成功的教育。但是在中國的現(xiàn)實土壤中，“在家上學(xué)”卻很可能培養(yǎng)出嚴重偏科的學(xué)生。

再次，教育不僅僅是要求學(xué)生掌握知識，也是對學(xué)生人格的養(yǎng)成，其中培養(yǎng)小孩與人相處，與人合作的能力也是教育的重點。從這個角度來說，學(xué)校階段的生活也是非常重要的，英國貴族往往把孩子從小送到哈羅公學(xué)等寄宿學(xué)校就是這個道理。學(xué)校階段是孩子一生社會交往的開始，中外都有不少父母想盡辦法把孩子送入名校，就是希望學(xué)生從小能和未來的精英交朋友。這種想法雖然功利，但也不無道理。相反，從小“在家上學(xué)”的學(xué)生，與小伙伴相處的時間有限，會不會長大后出現(xiàn)人際交往的困難，這也是一個問題。

總之，“在家上學(xué)”的理念，折射出家長對現(xiàn)行教育制度的一些不滿。有少數(shù)有條件者要進行探索，似無不可。但是真的要大面積推廣，失敗的可能性極大。對于社會大多數(shù)成員來說，還是要依賴義務(wù)教育，這就要求教育體制必須繼續(xù)改革，政府必須繼續(xù)加大教育投入，提供足夠的優(yōu)質(zhì)學(xué)位。在強化中國基礎(chǔ)教育優(yōu)勢的同時，盡快補上短板，這樣才能讓家長放心地把學(xué)生交給學(xué)校。

★結(jié)語

一些家長對個性化教育的強烈呼喚，其實更多是對創(chuàng)造性教育的呼喚?，F(xiàn)在，很多家長都將教育責(zé)任完全推給學(xué)校，家庭應(yīng)該承擔(dān)的教育責(zé)任卻受到了忽略。而研究證明，家庭教育同樣不容忽視，美國心理學(xué)家戴維斯的研究結(jié)果證明：“直接影響學(xué)生成功或失敗的是家庭教育。”在學(xué)校成為“技能和知識訓(xùn)練所”的今天，家庭就應(yīng)多挖掘自身責(zé)任，多給學(xué)生人格和道德熏染。這給我們的啟示是，我們的成長離不開大眾化教育，但并不意味著學(xué)校只是我們接受教育的唯一場所，將目光投向?qū)W校外，不斷充實自我才是我們的終極目的。