牛銳
晨起讀書,有一句話“自古人生最忌滿,半貧半富半自安”讀來頗有意趣,品來很有禪意,思來蘊含哲理,讓我心潮起伏,感慨良多。
國學(xué)大師季羨林說:“每個人都爭取一個完滿的人生。然而自古至今,海內(nèi)海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的”?!恫烁T》中說:“花看半開,酒飲微醉,此中大有佳趣?!奔毱分懈杏谛?,這說的是一個度的問題。半開之花,正是美麗綻放的過程中,會讓人想到一日比之一日的鮮艷。而面對開到極致的花朵,我們難免會想到盛極而衰,想到落紅如雨。人亦如此,不看碌碌無為時,不看飛黃騰達時,只看他在路上的跋涉,就是一生中最美的片段。此時,人心中希望正好、信心正濃,已走過了黯然落寞、彷徨無助的凄涼,還未被驕傲侵蝕,未被光環(huán)掩映,正是最值得注目的時刻。人生事多如此,莫要做到極致,就會回味悠長。
明末清初的李密庵,有一首為人稱道的《半半歌》,“看破浮生過半,半字受用無邊。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展……一半還之天地,讓將一半人間”,倡導(dǎo)一種豁達從容、知足常樂、隨遇而安的生活狀態(tài)。而知足并知不足,則是一種境界。
“半”是一種安逸平和的理想生活。人們常常羨慕書中那些別樣的人,如半官半隱的王維,或古代那些半耕半讀之人,我們欽羨他們的安逸平和,而我們的煩惱來源于在世事奔忙勞碌中,心被填得滿滿,連夢里都不得清閑。究其根本,是我們不能把心騰出一半來,去容納一些喜歡的東西。一直覺得全力以赴,全心予之才能成功,實則那是一種羈絆,若在心里融入自己所欣喜的種種,你會發(fā)現(xiàn),腳步更從容,生活并沒有那么疲累。晚清名臣曾國藩將自己的書房取名為“求闕齋”,意在持滿戒溢,知足自省,“盛時常作衰時想,上場當(dāng)念下場時”“有福不可享盡,有勢不可使盡”是他常誦的格言。中和謙恭,虛懷若谷,順其自然,日積月累,才能兼收并蓄,為之大成。
“半”是一種智慧的處世之道。我們的先賢給我們留下很多放之四海皆準的經(jīng)典話語:“謙受益,滿招損”,“虛心竹有低頭葉傲骨梅無仰面花”“百尺竿頭,還要更進一步!”“月滿則虧,水滿則溢,人滿則驕”等等。說話留有余地,做事掌握分寸,把握一個“度”,杭州靈隱寺中有一副對聯(lián):上聯(lián)是“人生哪能多如意”,下聯(lián)是“萬事但求半稱心”,這副對聯(lián)道出了處世的真諦。其意是奉勸世人心態(tài)要寬松、從容、大度、豁達,眼界放寬,心平氣和地追求“半稱心”的生活。古人說:“天下事不盡如人意者,十之八九?!奔偃缡率卤M如人意,那有什么努力和輝煌精彩可言呢?人生不存在十全十美,有遺憾才顯出生活本色。人生幾十年,酸甜苦辣咸,各種滋味都有,故稱“百味人生”。人生追求完美,但總會留下無盡的遺憾。在五光十色眼花繚亂的誘惑面前,特別是在激烈競爭的今天,只有“萬事只求半稱心”,才能坦然面對人生,淡泊看待榮辱得失。
一個簡簡單單的“半”字,里面卻蘊含深意,仔細悟來,讓我們受益無窮。“半”中有真意,是人生的本真所在,亦是塵世勞煩中的我們回首時那讓人心動的心靈家園。