李 群
(廣東石油化工學(xué)院,廣東 茂名 525000)
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未來我國田徑運(yùn)動在學(xué)校體育中的角色轉(zhuǎn)變
李 群
(廣東石油化工學(xué)院,廣東 茂名 525000)
田徑運(yùn)動教學(xué)是我國學(xué)校體育教學(xué)中最重要的內(nèi)容之一,它幾乎成為各級各類學(xué)校體育教學(xué)的傳統(tǒng),然而在當(dāng)今學(xué)校體育改革中有種種聲音強(qiáng)調(diào)取消或者削弱田徑運(yùn)動在未來學(xué)校體育中的地位。誠然,過去田徑運(yùn)動教學(xué)存在諸多弊端,但田徑運(yùn)動對學(xué)生身、心的影響不容被輕視,田徑運(yùn)動教學(xué)的基礎(chǔ)地位不容被打破,未來改革需要做的是,改革田徑運(yùn)動教學(xué)的組織形式、評價方法,并注重從小學(xué)到大學(xué)各教學(xué)階段田徑教學(xué)的分工與銜接,使田徑運(yùn)動教學(xué)朝著休閑化、游戲化和健康化的方向發(fā)展。
田徑運(yùn)動;教學(xué)改革;學(xué)校體育;素質(zhì)教育
20世紀(jì)六七十年代田徑運(yùn)動是學(xué)校體育中的重中之重,田徑運(yùn)動被許多體育專家認(rèn)為是其他所有運(yùn)動的基礎(chǔ),因?yàn)樗伺?、跳、投等人類運(yùn)動活動的基本素質(zhì)。學(xué)校每年一度的田徑運(yùn)動會更是學(xué)校最大規(guī)模,也是最重要的一次集體盛會,通過運(yùn)動會培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)同學(xué)間的互助友愛,也通過運(yùn)動會促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)工作的正常運(yùn)行,并對運(yùn)動會之前的體育教學(xué)工作實(shí)施檢驗(yàn)。
回顧建國以來的60多年發(fā)展歷程,我國學(xué)校體育教學(xué)思想經(jīng)歷了三個重要的歷史階段,其中田徑運(yùn)動明顯具有代表性的作用。建國初期,由于國內(nèi)外形勢所迫,我國全民皆兵的政策已貫徹到中、小學(xué),所以培養(yǎng)未來建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的合格人才成為學(xué)校體育的重要目的,其實(shí)當(dāng)時學(xué)校體育思想的精髓可以用毛主席語錄來概括:發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì),提高警惕,保衛(wèi)祖國。這期間,田徑運(yùn)動自然成為學(xué)校體育的最重要的內(nèi)容,跑、跳、投等基本素質(zhì)也是作為一個合格軍人所必須的素質(zhì),所以重視田徑運(yùn)動教學(xué)不僅可以提高學(xué)生身體素質(zhì),同時也可以提高他們作為未來軍人的身體素質(zhì)準(zhǔn)備,可謂一舉兩得。投手榴彈被作為田徑投擲項(xiàng)目之一是當(dāng)時軍事體育思想的主要標(biāo)志。
改革開放,中國迎來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好時期,也是中國教育思想發(fā)生變革的一個重要時期,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有人才成為當(dāng)時的教育目標(biāo)。學(xué)校體育功能中的培養(yǎng)道德情操、遵守規(guī)則和社會規(guī)范被突出到體育課程與教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),同時,中國作為一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、貧窮而默默無聞的大國想要在世界上占有一席之地,想要提升自身在世界上的影響力,發(fā)展競技體育似乎是一個很重要的途徑,因此,在過去的幾十年里,中國是世界上最看重奧運(yùn)會和各類大型世界體育比賽的國家,“競技體育從娃娃抓起”幾乎成為當(dāng)時中國的國策[1],從少年業(yè)余體校、傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校到省、市各級體校,體工隊(duì),競技體育人才培養(yǎng)體系已十分完善,中、小學(xué)體育教育則肩負(fù)著普遍意義的體育教育和為競技體育事業(yè)發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的雙重任務(wù)。學(xué)校體育教學(xué)的內(nèi)容幾乎全部為奧林匹克運(yùn)動會項(xiàng)目所覆蓋,根據(jù)各地區(qū)不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和教育條件,學(xué)校開展的體育課教學(xué)內(nèi)容稍有差別,但最普遍開設(shè)的還是田徑和籃球。這個時期,田徑課仍然是被視為各項(xiàng)運(yùn)動的基礎(chǔ)而予以重視。
進(jìn)入21世紀(jì),世界發(fā)生了許多根本性的變化,互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)一體化、多元文化被大多數(shù)國家所倡導(dǎo)、貿(mào)易壁壘和地方保護(hù)被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙等等,這些都強(qiáng)烈地沖擊著人們的傳統(tǒng)觀念,國際間文化與教育交流不僅更加頻繁,而且被視為是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必須的前提,在這樣的文化大背景下,教育思想的國際交流使得學(xué)校教育的功能被重新認(rèn)識,特別是在促進(jìn)人的全面發(fā)展問題上,科學(xué)教育、人文教育和體育藝術(shù)教育等相關(guān)課程與教學(xué)的功能和目標(biāo)被重新認(rèn)識和定位,2000年我國教育部首次提出了素質(zhì)教育的教育目標(biāo),而體育被視為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要教學(xué)內(nèi)容[2]。體育教學(xué)的目的不再局限于教授學(xué)生運(yùn)動機(jī)能、提高學(xué)生身體素質(zhì)與健康水平,而是把培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、健康的情緒控制能力以及健康生活方式等作為體育教學(xué)的更深層次的目的,“健康體育、快樂體育、終身體育”成為了這個時期學(xué)校體育教學(xué)的宗旨。既然是快樂體育,那么學(xué)生的興趣就需要得到尊重,許多學(xué)校以開設(shè)體育選修課的方式給學(xué)生選擇他們喜歡的運(yùn)動項(xiàng)目的機(jī)會,這個舉措給田徑課程帶來了很大的沖擊,因?yàn)樵S多學(xué)生并不喜歡田徑運(yùn)動,或者有些學(xué)生的運(yùn)動能力使他們感到田徑運(yùn)動難度大,娛樂性差,因而根本不去選擇田徑課。換言之,田徑運(yùn)動在體育教學(xué)中的基礎(chǔ)地位被打破,甚至有些學(xué)者把田徑運(yùn)動教學(xué)視為學(xué)校體育中最不適宜的部分,認(rèn)為它在很大程度上增加了學(xué)生的運(yùn)動焦慮和挫折感,田徑運(yùn)動在學(xué)校體育中面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
體育運(yùn)動對人的影響全面而且深遠(yuǎn),它可以從身體健康狀況、身體形態(tài)、精神面貌以及心理、氣質(zhì)等多方面塑造一個人,學(xué)校體育從小學(xué)到大學(xué)的十幾年人生階段中伴隨著每個學(xué)生,因此學(xué)校體育的重要性不言而喻,客觀上講,田徑運(yùn)動在現(xiàn)代學(xué)校體育中地位受到了沖擊,這并不代表體育運(yùn)動在學(xué)校教學(xué)中的地位受到了沖擊,相反,現(xiàn)代學(xué)校體育的功能被教育界乃至全社會更加重視,一個人從接受教育開始就指向人生的兩個主題,即:健康與發(fā)展。體育運(yùn)動促進(jìn)健康的功能早已被認(rèn)識和強(qiáng)調(diào),而其對人的發(fā)展的重要性則遠(yuǎn)未被重視,現(xiàn)代體育教學(xué)新理念正是突出了體育運(yùn)動對人的發(fā)展的重要性,體育教學(xué)的最重要的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展與自我完善能力,因此強(qiáng)調(diào)終身體育的概念。這看似簡單的一個口號,其實(shí)質(zhì)是學(xué)校體育思想的一項(xiàng)重大變革,它對學(xué)校體育的未來發(fā)展的影響極其深遠(yuǎn),可以說在終身體育思想的影響下才有了健康體育和快樂體育的概念。
事實(shí)上,現(xiàn)代體育思想的形成是在現(xiàn)代社會教育思想變革的大背景下實(shí)現(xiàn)的,從20世紀(jì)后期開始,人們就開始意識到,對于人類社會整體發(fā)展而言,教育不能局限于對學(xué)生知識的傳授和能力的培養(yǎng),還應(yīng)該把對全面素質(zhì)的培養(yǎng)列入培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)中,1972年,聯(lián)合國教科文組織就發(fā)布了一份重要教育文件《學(xué)會生存》[3],它代表了教育目標(biāo)改革的旗幟性行動文件,即:學(xué)生的社會適應(yīng)能力和學(xué)生對人類未來適應(yīng)環(huán)境的能力都?xì)w為教育的培養(yǎng)目標(biāo)。上世紀(jì)90年代,人們又進(jìn)一步提出教育培養(yǎng)目標(biāo)的三個重要方面,即:學(xué)生的學(xué)術(shù)能力、職業(yè)能力和心理與開拓精神。1996年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)表題為《教育:財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告,提出教育要圍繞學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會做人等方面重新構(gòu)建現(xiàn)代教育體系。鑒于此,世界許多國家都相繼開展了教育改革并頒布了各自的教育發(fā)展綱要,把人才素質(zhì)培養(yǎng)提到最重要的高度,把知識、能力、素質(zhì)三者的辯證關(guān)系列為教育思想的精髓。我國教育部提出的素質(zhì)教育也正是基于對這三方面關(guān)系的重新思考與定位[4]。 人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)和身心素質(zhì)等方面,而身心素質(zhì)是其中的基礎(chǔ),學(xué)校體育在培養(yǎng)人的身心素質(zhì)方面無疑起著非常重要的作用。其實(shí)身心素質(zhì)的含義非常寬泛,不僅包括身體素質(zhì)、體質(zhì)健康、運(yùn)動技能,而且還涵蓋了一個人的情緒情操、意志品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神、競爭意識等等多個方面。
正是基于對學(xué)校體育功能的重新認(rèn)識,體育教學(xué)改革也在朝向充分實(shí)現(xiàn)體育功能的方向如火如荼地進(jìn)行著,從課程到教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面都打破了傳統(tǒng)模式,特別是在教學(xué)評價方面改變了過去依照競技體育思維進(jìn)行的所謂“客觀”評價,以學(xué)生的運(yùn)動成績換算成績的做法。過去運(yùn)動成績換算體育課考試成績的做法使得田徑運(yùn)動成為最適合體育教學(xué)的項(xiàng)目內(nèi)容,因?yàn)樘飶竭\(yùn)動成績的測量最客觀,也最容易測量,比如跳遠(yuǎn)的遠(yuǎn)度、跳高的高度、短跑、長跑的速度等。這也是田徑運(yùn)動成為學(xué)校體育的主要內(nèi)容的原因。今天的體育教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)以人為本,尊重學(xué)生的個體差異和興趣,突出因材施教,注重發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,對學(xué)生成績的評價也采用了開放式的綜合立體評價的方式,使體育教學(xué)更加確切地體現(xiàn)學(xué)生的運(yùn)動訴求,滿足他們對體育運(yùn)動的興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),積極自覺地從事體育運(yùn)動,真正實(shí)現(xiàn)快樂體育的宗旨。
21世紀(jì),世界經(jīng)濟(jì)、社會等各方面開始了重大變遷,人們的種種觀念也在發(fā)生著巨大的變化,人們對社會各種事務(wù)的態(tài)度在不斷轉(zhuǎn)變,就體育的功能而言,體育不僅對人的身心健康影響巨大,體育也是社會經(jīng)濟(jì)的一個重要組成部分,體育產(chǎn)業(yè)已成為許多國家的支柱性產(chǎn)業(yè),這應(yīng)該歸咎于體育的空前影響力。人們喜歡體育運(yùn)動,關(guān)注體育比賽,反過來,體育運(yùn)動對人的影響也因此而被放大,生活中處處可見體育的蹤影,體育比賽、體育明星、體育服裝等等,體育深深影響著人們的生活方式,生活態(tài)度甚至某些觀念。過去,學(xué)校體育是人們認(rèn)識體育運(yùn)動、學(xué)習(xí)運(yùn)動技術(shù)、技能的最主要途徑,而今天,人們有了更多的途徑去接觸、學(xué)習(xí)體育運(yùn)動,這種變化使得學(xué)校體育的功能悄然發(fā)生了變化,隨之而來的是學(xué)校體育思想的轉(zhuǎn)變,學(xué)校體育的培養(yǎng)目標(biāo)已從重技術(shù)、技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)變到了興趣和健康生活方式的培養(yǎng)等更深遠(yuǎn)的層面,現(xiàn)代學(xué)校體育在培養(yǎng)健康、快樂、積極的人的方面肩負(fù)著重要使命。
在現(xiàn)代學(xué)校體育思想的引導(dǎo)下,各級各類學(xué)校開始了種種針對體育課程與體育教學(xué)的改革,學(xué)生則開始對體育課有了認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變,學(xué)校體育活動也以種種不同的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生對體育運(yùn)動興趣以及對體育課的態(tài)度發(fā)生了根本的變化。在體育選修課、課外體育活動、體育俱樂部等等體育組織形式中,學(xué)生有了更大的主動權(quán),他們可以根據(jù)自己的興趣去選擇從事自己喜歡的運(yùn)動項(xiàng)目。盡管如此,學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)自己的運(yùn)動興趣仍然是一個問題,因?yàn)閺男W(xué)到初中、高中,再到大學(xué)的不同教學(xué)階段中,學(xué)生接受的體育教育并沒有被很好地銜接起來,不同地域之間學(xué)校體育教學(xué)條件又截然不同,也客觀上造成這種銜接在操作層面上并不容易。學(xué)生的體育興趣取決于他們的個性、運(yùn)動機(jī)能水平、運(yùn)動機(jī)能能力和他們的運(yùn)動目的被達(dá)成的程度,因此,體育基礎(chǔ)教育對學(xué)生的體育興趣的培養(yǎng)非常重要,雖然目前我國學(xué)校體育改革已成為教育改革中的重要部分,但系統(tǒng)性的改革工作仍然很欠缺,使得在不同地區(qū)之間和不同學(xué)校中體育教學(xué)的內(nèi)容不能統(tǒng)一安排并相互銜接,其結(jié)果是對學(xué)生的運(yùn)動技能、運(yùn)動興趣的培養(yǎng)不能與當(dāng)前新的學(xué)校體育思想相統(tǒng)一,使學(xué)校體育教育改革步履維艱。事實(shí)上,當(dāng)前學(xué)校體育改革的最重要的步驟就是要相對確定各級各類學(xué)校的體育教學(xué)內(nèi)容,有了相對統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的體育學(xué)習(xí)和體育興趣才能得到保持和延續(xù),因?yàn)閺男W(xué)到初中、高中乃至大學(xué),學(xué)生通常要轉(zhuǎn)換三、四次學(xué)校,體育教學(xué)內(nèi)容的相對統(tǒng)一、系統(tǒng),能夠使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)持續(xù)進(jìn)行,體育運(yùn)動技能得到持續(xù)提高。
無論怎樣,田徑運(yùn)動仍然是未來學(xué)校體育中不可或缺的內(nèi)容,這是因?yàn)? 其一,盡管有很多質(zhì)疑,但從體育教育訓(xùn)練學(xué)的角度講,田徑運(yùn)動是各項(xiàng)運(yùn)動的基礎(chǔ)這點(diǎn)毋庸置疑,因?yàn)樘飶竭\(yùn)動包含了大部分運(yùn)動所需要的力量、速度、耐力、柔韌、靈敏、協(xié)調(diào)等人類基本運(yùn)動素質(zhì),許多運(yùn)動項(xiàng)目的訓(xùn)練都離不開田徑運(yùn)動場和田徑基本訓(xùn)練方法。其二,田徑運(yùn)動對于培養(yǎng)學(xué)生的體育運(yùn)動興趣,培養(yǎng)競爭意識以及勇敢、超越自我的精神都是有著獨(dú)到的作用,是其他運(yùn)動項(xiàng)目難以取代的。最后,過去幾十年來,我國各級各類學(xué)校中最為普及的體育教學(xué)場地與設(shè)施就是田徑運(yùn)動場和田徑運(yùn)動器材,田徑訓(xùn)練條件在各級各類學(xué)校中最為普及,所以田徑運(yùn)動是最容易在各級各類學(xué)校中得到延續(xù)的體育教學(xué)內(nèi)容?,F(xiàn)在在學(xué)校體育教學(xué)改革中有些聲音主張取消學(xué)校體育中田徑運(yùn)動的教學(xué)[5],這些人對學(xué)校體育教學(xué)的歷史與現(xiàn)狀缺乏基本的了解和認(rèn)識。不過,田徑運(yùn)動教學(xué)也的確需要改革,因?yàn)樵S多學(xué)生并不喜歡田徑課,甚至有些學(xué)生有“田徑恐懼癥”[6],這也是事實(shí),所以,我們需要在未來學(xué)校體育改革中重視田徑運(yùn)動教學(xué)的存在,同時,要對田徑運(yùn)動教學(xué)的組織形式、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)評價等方面進(jìn)行深入、系統(tǒng)的改革和規(guī)劃。
現(xiàn)在學(xué)校體育中田徑教學(xué)之所以令一些學(xué)生產(chǎn)生恐懼或者抵觸情緒,原因在于,一方面田徑運(yùn)動教學(xué)的評價多采用以運(yùn)動成績簡單取代教學(xué)評價,對于那些身體素質(zhì)較差的學(xué)生而言,這就是一種超越他們能力的挑戰(zhàn),在努力達(dá)標(biāo)的過程中,他們難以體會到運(yùn)動帶給他們的樂趣,體會到的多是困難和壓力。另一方面,田徑運(yùn)動教學(xué)過于競技化,從技術(shù)、規(guī)則和考試、比賽形式都遵循奧運(yùn)會的標(biāo)準(zhǔn),使教學(xué)過程嚴(yán)肅有余而活潑不足?;谝陨蟽牲c(diǎn),未來田徑運(yùn)動教學(xué)應(yīng)當(dāng)在教學(xué)評價、教學(xué)組織形式和技術(shù)內(nèi)容方面進(jìn)行系統(tǒng)改革,而且,既然田徑運(yùn)動是各級學(xué)校最為普及的教學(xué)內(nèi)容,那么就應(yīng)該從小學(xué)、初中、高中的不同階段把田徑運(yùn)動教學(xué)的內(nèi)容系統(tǒng)安排,做到由簡到繁,循序漸進(jìn)。首先,在教學(xué)組織形式方面應(yīng)當(dāng)采取靈活多樣的教學(xué)形式,突出游戲性、娛樂性的特點(diǎn),把田徑比賽形式變?yōu)橛螒蛐问?,增加學(xué)生,特別是中、小學(xué)學(xué)生的興趣。其次,要打破以競技運(yùn)動成績?nèi)〈虒W(xué)評價的做法,學(xué)生運(yùn)動能力存在較大的個體差異,要以學(xué)生的綜合表現(xiàn)來評價學(xué)生田徑課的成績,避免給身體素質(zhì)較差的學(xué)生增添心理負(fù)擔(dān)和挫折感?,F(xiàn)在有些地方以學(xué)生的進(jìn)步幅度來評價學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我超越,這便是一種很值得研究、推廣的做法??傊?,在未來學(xué)校體育中,田徑運(yùn)動仍然非常重要,但現(xiàn)在的田徑運(yùn)動教學(xué)并不可取,必須經(jīng)過系統(tǒng)的改革,使田徑運(yùn)動真正成為培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)和自我超越精神,培養(yǎng)學(xué)生基本運(yùn)動素質(zhì)的重要教學(xué)內(nèi)容。
田徑運(yùn)動在中國是最普及的運(yùn)動項(xiàng)目之一,幾乎每個人都接觸過和體驗(yàn)過,然而它又是最遠(yuǎn)離人們?nèi)粘I畹倪\(yùn)動項(xiàng)目,除了跑步,很多田徑運(yùn)動項(xiàng)目人們很少在業(yè)余體育活動中去觸碰它,這很大程度上是由于學(xué)校體育中田徑運(yùn)動教學(xué)造成的這種局面。未來的學(xué)校體育中仍然需要保持田徑運(yùn)動教學(xué)的基礎(chǔ)地位,但田徑運(yùn)動教學(xué)的休閑化、游戲化、健康化改革是未來學(xué)校體育改革面臨的重大課題。
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Role of the Athletics in School Physical Education in the Future
LI Qun
(Guangdong University Of Petrochemical Technology,Maoming 525000,China)
Track and field teaching is one of the most important contents of school physical education in China. It has become the tradition of physical education in schools. However, in today's school sports reform, there are various voices emphasizing the elimination or weakening the status of track and field sports in the future school sports. Indeed, athletics teaching in the past many problems, but the impact of athletics student body, the heart cannot be taken lightly, and the basic position of athletics teaching cannot be broken, the future of reform need to do is, in the form of organizational reform of track and field teaching, evaluation methods, and focus from primary to university teaching division and convergence stage track and field teaching is teaching athletics toward leisure, gaming and health-oriented direction.
athletics; teaching reform; school sports; quality education
2016-08-30
李群(1973-),廣東人,講師
G807
A
1007-323X(2016)06-0123-03
研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練
廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)2016年6期