沈黎

正確、深入、透徹地解讀文本是教師必備的能力，也是進行創(chuàng)造性教學設計的基礎和前提。文本解讀，就是教師對文本的感知、理解和評價，進而產生感受、體驗并形成對文本材料的價值取向的過程。教師文本解讀準確與否、深入與否直接影響著教學效率。如何解讀文本，設計出個性而高效的教學方案，提高課堂效率呢？我認為可以從以下幾方面入手。

一、注重整體把握，理出思路

綜觀目前語文閱讀教學現(xiàn)狀，課堂上教師串講、細問、面面俱到的現(xiàn)象屢見不鮮。一篇篇文質兼美的文章，往往在課堂上被分析得支離破碎。學生“只見樹木，不見森林”，學完一篇課文只知這個句子好，那個詞語妙，但對全文的思路、中心卻不甚了了。因此教師的解讀文本就應該從整體感知出發(fā)，按照“整體——局部——整體”的思路去解讀文本，課堂上引導學生遵循閱讀教學從整體到局部再回歸整體的做法，有利于學生對課文的整體把握，能較好地落實閱讀教學目標，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。比如《往事依依》一文，在品文本內容之前，我先從題目入手，“用自己的話概括作者寫了哪幾件往事”理出思路，“‘依依二字可見作者對往事懷有怎樣的情感”提煉主旨，很快學生對全文有了整體的把握，這種能力正是語文素養(yǎng)中很重要的一部分。現(xiàn)今不少同學課外閱讀能力差，很大一部分原因就在于缺乏整體感知的能力。葉圣陶先生曾經說過“語文教材無非是一個例子”，課堂上整體把握能力的培養(yǎng)是為了學生能更好地閱讀、理解更多課外的文字。

二、抓住關鍵詞句，品出深意

課文中有不少句子表達含蓄，含義深刻，不細細揣摩，難以發(fā)現(xiàn)作者的真正用意。但如果在這些耐人尋味之處進一步思索，就會發(fā)現(xiàn)別樣的天空。

如教學《水調歌頭》，上闕表現(xiàn)蘇軾由幻想超脫塵世，轉為喜愛人間生活，若只是理解字面意思并不能真正理解蘇軾矛盾失意的內心。于是，我抓住“我欲乘風歸去”的一個“歸”字，提問：“蘇軾是仙人嗎，為什么說想回到天上去呢？”同學們探究文本的興趣一下子被激發(fā)，我適時補充了蘇軾的經歷、本詞的寫作背景，“任何一篇文章，都只能是特定背景、特定思想、特定心情的產物”，同學們在探究中發(fā)現(xiàn)蘇軾想“歸去”的“天上”其實還可以指朝堂，蘇軾想回朝廷，但“高處不勝寒”，明寫詩人對氣候的想象，暗抒的卻是對朝廷內政治斗爭氛圍的感受。借助一個“歸”字，同學們實現(xiàn)了與詞人的交流，一個既想為國效力又害怕受政敵排擠打擊，內心失意而矛盾的蘇軾站立了起來，也鮮活了起來。想要引導孩子們去挖掘、體會作者文字后的豐富內涵，培養(yǎng)孩子深刻的思想，教師首先自己要善于從文本關鍵詞句入手，品出深意。

三、挖掘文本“空白”，悟出情感

語文不是無情物，語文是情感最豐富的學科。透過語言文字符號，我們能夠挖掘出豐富的內涵，體驗到濃濃的情感，想象出多彩的畫面。這是語文學科最獨特的地方，也是最能收獲幸福感的地方。教師要以敏銳的目光抓取那些文本“空白”，用豐富的想象去充實，引導學生打開感官、身臨其境地體驗，設身處地地感悟，實現(xiàn)與作者、與文本的共鳴。

《于園》中描寫水閣的自然之趣，用墨簡潔，我設計了這樣的問題“結合文字，想象你現(xiàn)在就坐在水閣中，你看到了什么，聽到了什么？”一石激起千層浪。這個學生說：“我看到滿目蒼翠，郁郁蔥蔥的草木，聽到了鳥兒歡快悅耳的鳴叫聲”，那個學生說：“我看到了水閣下清澈見底的河水，魚兒在水中自由地來去”，又一個學生說：“我聽到了潺潺的流水聲，與鳥兒的歌聲相映成趣，似乎還有微風拂過，太舒服了”。我趁機追問：“你在水閣又有怎樣的感受呢？”孩子們爭先恐后地回答：“感覺這里很幽靜”“仿佛在深山密林中一般”“充滿了詩情畫意”“愜意極了，讓人心曠神怡”“似乎不是在一座園林中，而是在真正的大自然中了”。到這里，我知道孩子們已經感受到了作者游園時的自然之趣。我相信此時的“水閣”在孩子們心中已不再是干巴巴的文字符號，而是一處幽美的景致，“自然之趣”這個短語也不再是空洞的、蒼白的，而是一幅有聲有色有味的流動畫卷，孩子們在這次神游中體會了作者的感受，獲得了審美情趣。

總之，文本的解讀，是情與情的碰撞，心與心的共鳴！當教師自己“披文以入情”后，自然能“情動而辭發(fā)”地引領學生走進文本；當自己擁有對文本的獨特感受后，才會面對學生與眾不同的感受時“臨陣不亂”，才會把學生的“一元感受”引向“多元感悟”，精彩而高效的語文課堂才會不斷呈現(xiàn)！