□冷姿潁 賀愛軍

“零翻譯”的利弊分析與讀者的文化態(tài)度

□冷姿潁 賀愛軍

本文追溯了“零翻譯”現(xiàn)象流行的原因，從經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展等方面多角度討論了漢語中“零翻譯”現(xiàn)象流行背后的利與弊。總體來說，“零翻譯”符合語言發(fā)展的自然選擇規(guī)律，“零翻譯”現(xiàn)象的流行利大于弊，我們應該理性看待“零翻譯”現(xiàn)象。

“零翻譯” 文化純潔性 不可譯 網(wǎng)絡流行語 語言經(jīng)濟學

一、引言

隨著全球化進程的加快，語言發(fā)展日新月異，漢語中的“零翻譯”詞匯也越來越多?！癢iFi，iphone，PM2.5”等外語詞不僅在人們的日常交流中廣泛使用，還頻繁出現(xiàn)在報紙廣播以及學術(shù)期刊中。

針對這一現(xiàn)象，《人民日報》于2014年4月11日和4月25日連續(xù)刊文《“零翻譯”何以大行其道》，認為大量外語詞不經(jīng)轉(zhuǎn)換直接使用，破壞了漢語的“純潔性”[1]。報道引發(fā)了社會各界人士的熱議，同時也引發(fā)了對“零翻譯”更大范圍內(nèi)的爭論和思考。大部分人認為“零翻譯”現(xiàn)象的流行破壞了漢語的純潔性，認為這是西方國家的一種新型殖民策略——文化殖民[2]～[3]。當然也有部分學者持反對意見，認為這是杞人憂天，對漢語危機論嗤之以鼻[4]。

對于“零翻譯”現(xiàn)象還存在很大的爭議，其中的利弊究竟如何？應該如何看待漢語中“零翻譯”現(xiàn)象的流行？這些都值得我們思考和探究。

二、何謂“零翻譯”

“零翻譯”（zero translation）這一概念由杜爭鳴于2000年首次提出[5]。邱懋如在2001年針對常規(guī)翻譯概念中不可譯的問題進一步論述了“零翻譯”，并認為“零翻譯”包括三類：省譯、音譯和移譯[6][10]。在英譯漢中，代詞、冠詞、介詞、連接詞、動詞以及一些句型結(jié)構(gòu)會被省略，我們稱之為省譯。音譯是指用漢語中字或者詞的諧音來翻譯英語中的詞語，比如商標名“諾基亞”“摩托羅拉”“索尼”“耐克”等的翻譯。移譯作為一種翻譯過程，也是處理文化差異的常用方法。移譯即把源語中的詞語原封不動地移植到翻譯語中，如“VIP，CEO，NBA，PM2.5，KFC，WiFi，iPhone”等。

由此可見，漢語里出現(xiàn)“諾基亞”和“iphone”都屬于“零翻譯”現(xiàn)象，只是前者采用的音譯，后者采用的移譯[11][12]。而從概念上就可以看出“零翻譯”是翻譯過程中的一種重要方法，作為一種不同于傳統(tǒng)的新型翻譯方法，“零翻譯”在翻譯實踐中已被廣泛運用到商業(yè)、科技和網(wǎng)絡用語等各個領(lǐng)域，其作用不容小覷。

三、“零翻譯”現(xiàn)象流行的原因

“零翻譯”現(xiàn)象一直都存在，從古代佛經(jīng)中的“卍”到現(xiàn)代醫(yī)學中的“B超”，人們對“零翻譯”詞匯并不陌生，然而這幾年“零翻譯”何以“大行其道”？

隨著漢語中“零翻譯”現(xiàn)象越來越流行，“零翻譯”也越來越受到人們的關(guān)注，特別是從事翻譯研究的相關(guān)學者。借助中國知網(wǎng)上的統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以直觀地呈現(xiàn)“零翻譯”現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律。目前，在中國知網(wǎng)上能檢索到的與“零翻譯”相關(guān)的中文文章有1330篇，其中僅2014和2015兩年，發(fā)文量多達354篇，平均2天就有一篇關(guān)于“零翻譯”的文章發(fā)表。自2000年以來，與“零翻譯”相關(guān)的文章發(fā)表數(shù)量呈快速上升的趨勢，2010年至今發(fā)文量達907篇，占總發(fā)文量的68.2%。由此可以看出，“零翻譯”現(xiàn)象其實是最近5年才逐漸流行起來的，這與信息化時代網(wǎng)絡通訊的快速發(fā)展和普及的時間吻合。

圖1：歷年“零翻譯”相關(guān)文章發(fā)表數(shù)量

網(wǎng)絡時代的到來，加快了不同文化間的碰撞，改變了傳統(tǒng)的語言交流方式，實現(xiàn)了信息的高效流通，這無疑也為“零翻譯”詞匯的迅速發(fā)展和傳播創(chuàng)造了有利條件。全球化進程的加快和信息化時代網(wǎng)絡通訊手段的快速發(fā)展是“零翻譯”現(xiàn)象流行的直接原因。

四、“零翻譯”的“利”與“弊”

用科學的辯證唯物主義觀來看，任何事物都有兩面性，“零翻譯”也不例外。本文從經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展等方面多角度、辯證地討論了漢語中“零翻譯”現(xiàn)象流行背后的利弊關(guān)系，為理性看待“零翻譯”現(xiàn)象的流行提供參考。

（一）“零翻譯”現(xiàn)象流行背后的“利”

黑暗來了，我的眼睛失掉了一切，于是大門內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗，我只得失望地走了。我向著來時的路回去，已經(jīng)走了四五步，我忽然掉轉(zhuǎn)頭，再看那個建筑物，依舊是陰暗中的一線微光。我好像看見一個盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來。在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂街中，我仿佛看見了哈立希島上的燈光，那應該是姐姐愛爾克點的燈吧。她用這燈光來給她航海的兄弟照路，燈光每夜每夜的亮在她的窗前，她一直到死都在等待——那個出遠門的兄弟回來。最后她帶著失望進入墳墓。

1.“零翻譯”作為一種有效的翻譯手段，在手機、生物醫(yī)學、計算機和網(wǎng)絡等領(lǐng)域的專業(yè)知識推廣方面起到了積極作用。[13]～[22]

最開始引進西方自然科學的時候，像一些科技、醫(yī)藥等方面的專業(yè)詞匯，一時半刻找不到相對應的漢語詞，又急著要用，此時與其不明就里地亂翻譯，倒不如先拿來直接引用，然后順其自然地讓時間和實踐來慢慢將其漢化。這方面，我們不乏成功的例子，比如一開始用“Email”，后來改成漢字“伊妹兒”，現(xiàn)在都改成“電子郵件”了。事實也證明了“零翻譯”在引進科技新詞匯過程中的可行性和重要性。

2.“零翻譯”促進了語言經(jīng)濟學的發(fā)展，為推動我國經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮著潛移默化的作用。

從語言經(jīng)濟學角度看，“零翻譯”促進了語言的發(fā)展。經(jīng)濟原則必須以保證實現(xiàn)言語交際功能為前提。人們會有意無意地對言語活動中力量的消耗做出合乎經(jīng)濟要求的安排。在交流過程中，人們會尋求用最簡單的語言、最省力的發(fā)音方式表達自己的觀點。“零翻譯”在某種意義上使交流更加直接、簡潔，符合語用學中的“經(jīng)濟原則”（the economy principle）及“省力原則”（the principle of least effort），符合人類語用需要的根本要求。比起“美國職業(yè)籃球聯(lián)賽”的說法，更多人還是喜歡直接說“NBA”，因為后者比前者更加經(jīng)濟，更適應當代生活的快節(jié)奏。

3.“零翻譯”在網(wǎng)絡流行語翻譯中的成功運用實現(xiàn)了網(wǎng)絡語言的快速傳播。[23]～[26]

隨著網(wǎng)絡的日益普及，越來越多的網(wǎng)絡流行語不僅在網(wǎng)絡上普遍使用，而且已經(jīng)融入到人們的日常生活當中。但因網(wǎng)絡流行語不同于傳統(tǒng)語言的特點以及語言文化的不可譯性，使得網(wǎng)絡流行語的翻譯成為譯者們關(guān)注的焦點和難點?！傲惴g”理論的提出為不可譯提供了一種高效的解決途徑。如今，“零翻譯”詞語已經(jīng)廣泛應用到人們的衣食住行中。比如愛好籃球的人都知道“NBA”，喜歡音樂的人都知道“MV”，愛好汽車的人都知道“SUV”。實踐證明，“零翻譯”是一種積極的翻譯方法，在網(wǎng)絡流行語翻譯中隨處可見。

4.“零翻譯”對漢語語言文化的輸出發(fā)揮了巨大的推動作用。[27][28]

“零翻譯”不僅給我們的日常交流帶來了許多新鮮的表達方式，同時也促進了漢語文化的輸出，后者經(jīng)常被我們忽視。在這個文化交流頻繁的時代，漢語也在影響英語，英文里也不乏來自漢語的“零翻譯”詞匯。英國《經(jīng)濟學人》將“光棍”直接翻譯為“guang-gun”，美國《紐約客》將“憤青”和“糾結(jié)”譯為“fenqing”和“jiujielity”，中國領(lǐng)導人在正式演講中的口語詞“不折騰”被譯為“buzheteng”。如今，“fengshui”（風水）“majiang”（麻將）“kongfu”（功夫）“dama”（大媽）“tuhao”（土豪）等詞匯都已經(jīng)被西方社會廣泛接受?！傲惴g”將漢語文化帶出國門，走向世界大舞臺，并將繼續(xù)對漢語文化輸出起到積極的推動作用。

5.“零翻譯”有利于文化多樣性的發(fā)展，為漢語言文化增添了創(chuàng)造力和生命力。[29][30]

以美式英語為例，200年來它吸收了來自拉丁語、法語以及漢語等多種語言的詞匯，大大豐富了英語的表達方式，賦予了英語強大的創(chuàng)造力和生命力。國學大師季羨林說過：“中華文化這一條長河，有水滿的時候，也有水少的時候，但卻從未枯竭。原因就是有新水注入?！薄傲惴g”將英語、日語等語言中的一些流行元素融入到漢語當中，既體現(xiàn)了漢語言文化的包容性，又有利于漢語言文化實用性和多樣性的發(fā)展，為漢語言文化增添了活力和生命力。

（二）“零翻譯”現(xiàn)象流行背后的“弊”

1.“零翻譯”現(xiàn)象的流行損害了漢語言文化的“純潔性”。[1]～[3]

在歷史長河中，漢語一直吸收著外來文化，保持語言的鮮活力，同時利用漢字豐富的表意功能對外來詞進行“西而化之”，給外來詞穿上合適的“漢衣裳”，因而能夠在吸收新的文化時，保持漢語文字的統(tǒng)一、規(guī)范和漢語的美感特質(zhì)。而當前“零翻譯”的泛濫，則是典型地要了他人語言的形式，丟了自己語言的靈魂，不但沒有增強語言的鮮活力，而且一定程度上破壞了漢語文字的純潔。

2.“零翻譯”現(xiàn)象是西方政府實施的文化殖民策略。[31]

語言和文化是不可分割的。如果“零翻譯”大量被使用，可能會導致漢語文化被文化殖民。大量“零翻譯”詞匯涌入我國，其弊端也逐漸顯露。像這樣舍棄漢語，直接運用英語，如“MP3，WiFi，iPhone，PM2.5”等，長此以往，漢語的象形文字可能與字母文字結(jié)合，演變?yōu)榱硪环N新的語言文字。在當前的跨文化交流中，許多人崇洋媚外，吹捧西方人的價值觀，以使用外來語為榮，長此以往，漢語語言文化將被“邊緣化”。

然而語言歸根到底還是一種交流方式和工具，語言的靈魂就在于它的實用性、高效性、創(chuàng)新性以及包容性——離開了這些去談所謂的語言的“純潔性”是空談。隨著全球化時代的到來，人員流動加速，各種語言交流日益頻繁，歷史上那種保持各自語言相對純潔的文化和社會環(huán)境早已不復存在，“在全球化語境，漢語純潔性是道偽命題”。事實上，世界上從來沒有純潔的語言。過度敏感甚至苛求漢語的“純潔性”，既不現(xiàn)實也沒必要，只會徒增交流的障礙?！傲惴g”現(xiàn)象的出現(xiàn)與流行順應了時代發(fā)展的需要。

其實漢語的“純潔性”之爭，還是一種文化不自信的表現(xiàn)。連“No zuo no die（不作就不會死）”這種中式英語都已經(jīng)錄入美國在線俚語詞典，足以證明語言文化應該是兼收并蓄的。我們何不也大度一些，從而避免讓所謂的“純潔性”綁住漢語與時俱進的腳步呢？語言的實用性，始終是語言生命的基礎(chǔ)。順應時代潮流發(fā)展，語言新陳代謝，交流約定俗成，適度使用外來詞不僅必要，而且重要。對外來語，我們應當結(jié)合漢語特色，給予適當?shù)母脑?，使之達到渾然一體的要求。從古代“獅子、石榴”，到現(xiàn)代的“沙發(fā)、坦克、民主、顯微鏡、電腦”等等，漢語在外來詞面前表現(xiàn)出了強大的同化基因。目前漢語中流行的外語詞并不算多，跟漢語的詞匯總量比起來可謂九牛一毛。

我們不應該離開實用性去空談語言的“純潔性”，更不應該帶著政治立場去評價“零翻譯”現(xiàn)象，認為這是西方政府實施的文化殖民策略。漢語中“零翻譯”現(xiàn)象的盛行是我國近年來綜合實力顯著增強、跨文化交流日益頻繁的必然結(jié)果。

綜上所述，“零翻譯”在諸多方面展現(xiàn)了其獨有的優(yōu)勢。總體來說，“零翻譯”現(xiàn)象的流行利大于弊。

五、增強文化自信，尊重語言發(fā)展規(guī)律，正確看待“零翻譯”

“零翻譯”現(xiàn)象來勢洶洶，而且大有勢不可擋的勁頭。作為語言的使用者和傳播者，我們需要理性看待“零翻譯”現(xiàn)象的流行[32]～[34]。

“零翻譯”并非現(xiàn)在才出現(xiàn)，而是自古就有?！傲惴g”是在佛經(jīng)翻譯的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展的，并隨著時間的推移逐漸運用到其他領(lǐng)域，如今“零翻譯”逐漸成為跨文化交際中不可或缺的手段。漢語文化的發(fā)揚光大離不開“零翻譯”。

我們應該樹立漢語言文化的自信，而不是每天都擔心中華文化會被西方文明蠶食。中華民族歷來是個寬容的民族，漢語言也是一種寬容的語言?，F(xiàn)代漢語接受了西方語言的影響，在長期實踐中形成、發(fā)展和完善起來，并且逐漸地融入并豐富了漢語的文化傳統(tǒng)。在近一百年中，現(xiàn)代漢語吸納了大量的西方語言和詞匯。

語言的發(fā)展雖有其獨特規(guī)律，但跟生物界一樣，也合乎物競天擇、優(yōu)勝劣汰的規(guī)律?！傲惴g”現(xiàn)象的盛行，可以說是自然的選擇、時代的選擇?！傲惴g”是語言發(fā)展的自然選擇。在外來語語言變化過程中，約定俗成的現(xiàn)實往往壓倒專家學者的正確性。開放、寬容、兼收并蓄的態(tài)度會帶來漢語言文化欣欣向榮的局面。

“零翻譯”經(jīng)過十幾年的發(fā)展，愈發(fā)成熟，其理論本體不斷豐富，對翻譯實踐的指導作用也日益增強?！傲惴g”理論在很大程度上幫助譯者解決了翻譯難題，尤其是在那些具有明顯時效性、民族性的詞匯翻譯方面貢獻突出。就目前的發(fā)展趨勢看，“零翻譯”打破了語言之間的封閉狀態(tài)，促進了語言之間的滲透和交流。“零翻譯”不是不譯，更不是為譯者尋找借口，而是一種探索中的翻譯方法。對外開放的深入和信息化時代的大潮，使得人們生活中充滿了“零翻譯”詞匯，雖然推進了文化的發(fā)展，但同時也對我國的翻譯事業(yè)提出了嚴峻的考驗，是全盤西化，還是洋為中用，也許經(jīng)過時間的沉淀才能判斷?！傲惴g”策略順應了時代的發(fā)展趨勢以及全球的經(jīng)濟一體化趨勢，反映了東西方文化交流給語言帶來的深遠影響。相信隨著不同文化間交流的深入和滲透，“零翻譯”策略的使用會越加頻繁，越加高效。

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（冷姿潁 賀愛軍 浙江寧波 寧波大學外國語學院315211）