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        我國(guó)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的價(jià)值分析①

        2016-11-28 14:01:29蔣紅艷
        當(dāng)代體育科技 2016年29期
        關(guān)鍵詞:史料賽事資料

        蔣紅艷

        (貴州大學(xué)體育學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550025)

        我國(guó)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的價(jià)值分析①

        蔣紅艷

        (貴州大學(xué)體育學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550025)

        民運(yùn)會(huì)是富有中國(guó)特色的體育組織賽事,是貫徹各項(xiàng)體育民族,實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)重要舞臺(tái)。在新時(shí)期背景下,為彰顯民運(yùn)會(huì)重大賽事地位,更好地宣傳和傳播民運(yùn)會(huì)成就,彌補(bǔ)各級(jí)民運(yùn)會(huì)賽事資料信息服務(wù)缺失,促進(jìn)民運(yùn)會(huì)可持續(xù)發(fā)展,就有必要構(gòu)建中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)。

        民運(yùn)會(huì) 體育史料 數(shù)據(jù)庫(kù)

        1 前言

        全國(guó)層面上的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國(guó)的發(fā)展史,最早可追溯到1953年11月在天津舉辦的全國(guó)民族傳統(tǒng)體育表演大會(huì),迄今分別在我國(guó)不同城市共舉辦了10屆。民運(yùn)會(huì)的開(kāi)展,在貫徹執(zhí)行我國(guó)民族體育政策、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化以及促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)等方面做出了積極貢獻(xiàn),給世人創(chuàng)造了歷史,并留下了寶貴的史料財(cái)富。隨著“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的到來(lái),數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建和研究潮流正以前所未有的速度向各研究領(lǐng)域滲透,然而,這一重要時(shí)代議題在民運(yùn)會(huì)領(lǐng)域則缺少應(yīng)有的關(guān)注,也尚未出產(chǎn)相關(guān)成果。作為能產(chǎn)生強(qiáng)大政治、經(jīng)濟(jì)、文化效應(yīng)的民運(yùn)會(huì),它更應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,推動(dòng)整體向前發(fā)展,因此,該文試圖以中國(guó)各級(jí)民運(yùn)會(huì)歷史資料為考究對(duì)象,就構(gòu)建中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)提出愚見(jiàn)。不妥之處,望大家指正。

        2 中國(guó)民運(yùn)會(huì)歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的需求分析

        2.1 彰顯中國(guó)民運(yùn)會(huì)重大賽事集群地位提升的需要

        迄今,全國(guó)性民運(yùn)會(huì)共舉辦了10屆,其以民族性、廣泛性和業(yè)余性等特色體現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)體育價(jià)值的目標(biāo),在弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀少數(shù)民族傳統(tǒng)文化、促進(jìn)族間文化交流和民族大團(tuán)結(jié),發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),加速和諧社會(huì)的構(gòu)建等方面具有不可替代的作用,這也使民運(yùn)會(huì)成為與全運(yùn)會(huì)、各類型錦標(biāo)賽等奧運(yùn)賽事地位不相伯仲的重大賽事集群之一。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明:在信息化程度高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),構(gòu)建相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái),維護(hù)各項(xiàng)信息資源的完整性和共享性成為了我國(guó)地位較高賽事集群的主要特征之一,如,北京奧運(yùn)會(huì)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的就是體現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)重要性地位而構(gòu)建的[1]。目前,作為我國(guó)重大民族體育賽事集群的民運(yùn)會(huì),尚未構(gòu)建相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù),該狀況制約了我國(guó)民運(yùn)會(huì)領(lǐng)域內(nèi)外部信息資源共享水平。難以體現(xiàn)新時(shí)期民運(yùn)會(huì)的重大賽事集群地位。同時(shí),民運(yùn)會(huì)作為執(zhí)行各項(xiàng)民族政策、呈現(xiàn)民族文化和促進(jìn)交流的重要舞臺(tái),在發(fā)展歷程中給世人創(chuàng)造和遺留了海量史料財(cái)富,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)而完整的分析是見(jiàn)證其地位提升的有效途徑??闪钊诉z憾的是,目前尚無(wú)任何團(tuán)隊(duì)對(duì)現(xiàn)有的民運(yùn)會(huì)歷史資料進(jìn)行系統(tǒng)性的收集、整理,導(dǎo)致大部分歷史資料零散分布在我國(guó)不同地區(qū)的政府機(jī)構(gòu)、民間、檔案館,甚至人們的記憶中,給民運(yùn)會(huì)領(lǐng)域史料信息資源共享帶來(lái)不便,因此,構(gòu)建各級(jí)民運(yùn)會(huì)歷史資料信息數(shù)據(jù)能有效地維護(hù)各級(jí)民運(yùn)會(huì)歷史資料信息的完整性和共享性。

        2.2 宣傳和傳播中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史成就的需要

        在過(guò)去的幾十年中,民運(yùn)會(huì)發(fā)掘了一大批新項(xiàng)目,參賽項(xiàng)目達(dá)到了目前的140個(gè),參賽民族涵蓋我國(guó)55少數(shù)民族,在探索普及與提高結(jié)合、群眾性與專業(yè)化結(jié)合、傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育結(jié)合、民族性與世界性節(jié)的道路上取得了可喜的進(jìn)步,使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)走上了普及、提高、規(guī)范、科學(xué)的道路,在執(zhí)行我國(guó)各項(xiàng)民族政策、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)和推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面也做出了積極貢獻(xiàn),用一句話概括:在國(guó)家的大力倡導(dǎo)和地方政府大力支持下,我國(guó)各級(jí)民運(yùn)會(huì)在過(guò)去的幾十年內(nèi)獲得了斐然的成就。目前,信息化技術(shù)的飛速發(fā)展和大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),給各方面信息的宣傳、傳播帶來(lái)便利??闪钊诉z憾的是,當(dāng)前也尚未出現(xiàn)專門性宣傳民運(yùn)會(huì)內(nèi)涵及精神的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),對(duì)它的宣傳僅局限在國(guó)家和地區(qū)民委的網(wǎng)站子欄目?jī)?nèi),宣傳和傳播內(nèi)容也存在靜止、平面、零散、膚淺等缺陷,而縱深系統(tǒng)性闡述民運(yùn)會(huì)內(nèi)涵的資料則極少見(jiàn),這限制了人們對(duì)民運(yùn)會(huì)的深入理解,也制約了影響范圍蔓延和力度的深化。民運(yùn)會(huì)史料是其在自身發(fā)展歷程中為世人創(chuàng)造和遺留下來(lái)的財(cái)富,也是民運(yùn)會(huì)歷史成就呈現(xiàn)、宣傳和傳播的主要依據(jù)。在信息化社會(huì)和大數(shù)據(jù)時(shí)代,借助和運(yùn)用數(shù)字化和大數(shù)據(jù)技術(shù)是有效解決當(dāng)前民運(yùn)會(huì)歷史成就在宣傳和傳播方面所存在不足的有效途徑。融合當(dāng)前大數(shù)據(jù)和數(shù)字化技術(shù)成果而構(gòu)建的民運(yùn)會(huì)歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù),不僅能促使人們對(duì)當(dāng)前處于零散、隱藏狀態(tài)的民運(yùn)會(huì)歷史資料進(jìn)行深入挖掘和有序梳理,推動(dòng)民運(yùn)會(huì)歷史研究者們深入了解民運(yùn)會(huì)發(fā)展歷史及所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,還能作為專題性數(shù)字化平臺(tái)在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行宣傳和展示,以此引起國(guó)外民眾對(duì)民運(yùn)會(huì)的關(guān)注,達(dá)到有效弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的效果。

        2.3 基于數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的大數(shù)據(jù)信息共享和數(shù)據(jù)挖掘是民運(yùn)會(huì)可持續(xù)發(fā)展之必須

        民運(yùn)會(huì)自舉辦以來(lái),在弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)及民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面發(fā)揮了積極作用,為深入挖掘和發(fā)揮民運(yùn)會(huì)潛在功能,民運(yùn)會(huì)必須走可持續(xù)發(fā)展道路。民運(yùn)會(huì)史料是我國(guó)各級(jí)民運(yùn)會(huì)開(kāi)展過(guò)程中遺留下來(lái)的產(chǎn)物,對(duì)其進(jìn)行深入研究,能讓研究者把握民運(yùn)會(huì)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律和軌跡,從中吸取教訓(xùn),能為預(yù)測(cè)民運(yùn)會(huì)未來(lái)發(fā)展走向提供參考,這也正如梁?jiǎn)⒊裕骸笆氛吆??記述人類社?huì)賡續(xù)活動(dòng)之體相,校其總成績(jī),求得其因果關(guān)系,以為現(xiàn)代一般人活動(dòng)之資鑒者也?!保?]迄今,已有學(xué)者進(jìn)行類似研究,如,彭國(guó)強(qiáng)等人《我國(guó)10屆民運(yùn)會(huì)演進(jìn)的特征、經(jīng)驗(yàn)及走向》[4]等,這有助于人們對(duì)民運(yùn)會(huì)歷史發(fā)展軌跡的認(rèn)識(shí),為促進(jìn)各級(jí)民運(yùn)會(huì)理性發(fā)展也有一定的借鑒作用,但這些研究所利用史料存在過(guò)度重復(fù)利用、量小面窄、缺乏新史料挖掘等缺陷,導(dǎo)致得出的結(jié)論與實(shí)際情況存在較大差距。如今,隨著人類社會(huì)信息量的幾何級(jí)劇增,社會(huì)各領(lǐng)域正全面步入以大規(guī)模生產(chǎn)、分享和應(yīng)用數(shù)據(jù)為主要特征的大數(shù)據(jù)時(shí)代,對(duì)各領(lǐng)域分析問(wèn)題的傳統(tǒng)理念和方式形成了巨大沖擊,如,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,要求學(xué)術(shù)界在處理和運(yùn)用數(shù)據(jù)上應(yīng)發(fā)生三大轉(zhuǎn)變:要全體不要抽樣、要效率不要絕對(duì)精確、要相關(guān)不要因果,由此可知,全面搜集、挖掘和整理各級(jí)民運(yùn)會(huì)現(xiàn)有與潛在資料,重視各級(jí)民運(yùn)會(huì)歷史資料生產(chǎn)及內(nèi)外部信息分享應(yīng)用是促進(jìn)大數(shù)據(jù)時(shí)代民運(yùn)會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必備條件。民運(yùn)會(huì)歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)是在積極響應(yīng)時(shí)代召喚,促進(jìn)民運(yùn)會(huì)可持續(xù)發(fā)展而建構(gòu)的數(shù)字化信息儲(chǔ)存和共享平臺(tái),它的構(gòu)建能有效規(guī)避民運(yùn)會(huì)歷史研究中史料利用的簡(jiǎn)單重復(fù)與使用面窄量小等問(wèn)題,能推動(dòng)民運(yùn)會(huì)潛在歷史史料的挖掘,促進(jìn)民運(yùn)會(huì)歷史研究的可持續(xù)發(fā)展;能為民運(yùn)會(huì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)內(nèi)外部信息交流和共享創(chuàng)造平臺(tái),以實(shí)現(xiàn)信息數(shù)據(jù)交融過(guò)程中達(dá)到資源配置優(yōu)化、協(xié)同創(chuàng)新、促進(jìn)各級(jí)民運(yùn)會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的目的;能全面呈現(xiàn)各級(jí)民運(yùn)會(huì)歷史史料,為研究者利用大數(shù)據(jù)時(shí)代相關(guān)技術(shù)探析和揭示不同級(jí)別不同時(shí)期民運(yùn)會(huì)歷史運(yùn)行內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律、更精確地預(yù)測(cè)民運(yùn)會(huì)未來(lái)發(fā)展走向提供便利。

        [1]徐擁軍.建立“北京奧運(yùn)會(huì)專題檔案全文數(shù)據(jù)庫(kù)”的構(gòu)想[J].北京檔案,2008(7):13-14.

        [2]梁?jiǎn)⒊?中國(guó)歷史研究大法[M].北京:東方出版社,1996:23,24.

        [3]彭國(guó)強(qiáng),舒盛偉.我國(guó)屆民運(yùn)會(huì)演進(jìn)的特征、經(jīng)驗(yàn)及走向[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(12):5-13.

        [4]張愛(ài)紅.嶺南音樂(lè)特色資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)探討[J].圖書(shū)館研究,2013(1):23-26.

        G80-05

        A

        2095-2813(2016)10(b)-0186-02

        10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.29.186

        ①蔣紅艷(1984—),女,漢,湖南永州人,研究生,研究方向:民族傳統(tǒng)體育文化。

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