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        文化的視角下探究高中健美操的發(fā)展研究

        2016-11-28 15:04:23林師璜
        體育科技 2016年6期
        關鍵詞:課堂文化教學

        林師璜

        (莆田市第一中學, 福建 莆田 351100)

        文化的視角下探究高中健美操的發(fā)展研究

        林師璜*

        (莆田市第一中學, 福建 莆田 351100)

        為探究健康陽光積極的高中健美操發(fā)展之路,通過文獻資料、邏輯分析法等研究方法,從文化視角方面,以觀念文化、制度文化和器物文化三個層面對高中健美操的發(fā)展進行分析,針對高中的心理、生理特點,以及健美操特點、功能,來采取不同的教學方式和方法,使用不同的教學形式,塑造高中生積極陽光成熟的心理結構、善于思考的活躍思維方式、正確的價值體系和價值觀,養(yǎng)成良好的紀律性,提高體質體質健康水平。

        文化;高中;健美操

        1 健美操的文化內涵

        1.1 健美操的概念

        健美操運動是一種在音樂的伴奏下,以身體練習為手段的、以有氧運動為基礎的,為達到增進身心健康、塑造優(yōu)美形體和娛樂身心目的的體育運動項目[1]。

        健美操運動源于我們的生活,源于人們對形體健與美的追求,源于人們對身體和心理結合發(fā)展的追求。與很多其他的體育運動項目一樣,健美操運動也是從大眾健身、大眾娛樂開始興起,而后慢慢增加了競技和表演,并融合音樂、舞蹈、技巧、搏擊、健美學等,是一門新的體操[2]。

        1.2 文化的詮釋

        羅森塔爾?尤金在《哲學小辭典》中認為:文化是人類在社會歷史實踐過程中創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和,可以把“文化”分為三個層次,深層次的觀念文化、中層次的制度文化和表層次的器物文化。這里所謂的觀念文化,主要是指一個民族的心理結構、思維方式和價值體系。所謂制度文化,是指在哲學理論和意識形態(tài)的影響下,在歷史發(fā)展過程中形成的各種制度。所謂器物文化,則是指體現(xiàn)一定生活方式的那些具體存在,是一種生產方式,是大家能夠看得見、摸得著的東西。

        健美操文化,應該是基于文化和健美操兩個方面的內涵,進而詮釋出健美操的文化內涵。健美操文化內涵應該是音樂伴奏下的運動形式,并伴隨著不斷提高人們健康身心、思維能力、約束能力,不斷展現(xiàn)正確的價值觀、人生觀、世界觀,不斷體現(xiàn)不同的精神價值和物質價值。

        2 當前高中健美操發(fā)展的現(xiàn)狀

        從全國范圍來看,隨著國家對中小學生體質健康狀況和學校體育的重視,當前高中健美操課開展情況還是比較樂觀的,總體呈現(xiàn)不斷發(fā)展之勢。但是也存在著諸多的問題。從學生的層面來講,比如很多學生還是對健美操不了解,主觀認為健美操是女孩子學習的內容,導致選修健美操課的男生很少;很多想選修健美操課的女孩子,因為害羞不好意思去選擇;一部分選修健美操課的學生,因為身體條件的差異,學習一段時間后動作達不到標準,與同齡人相比較,導致了自卑心理出現(xiàn);還有一部分學生學習到中后期產生厭倦心理無法堅持學習下去。關于這些問題,可以從文化的視角來進行探究,探究高中健美操的改善和發(fā)展。

        3 觀念文化對高中健美操的啟迪

        高中生是一個特殊的群體,是祖國的未來,他們積極正確的心理結構、思維方式和價值體系的養(yǎng)成對社會未來的發(fā)展至關重要。他們身體上已經慢慢長成,但是在心理結構、思維方式和價值體系上尚未成熟,還處于一個需要慢慢培養(yǎng)并不斷養(yǎng)成的階段,從高中生觀念文化的發(fā)展視角出發(fā),以健美操的功能特點為基礎,加之以其不同的教學方式來幫助塑造高中生積極陽光成熟的心理結構、善于思考的活躍思維方式、正確的價值體系和價值觀。

        高中健美操教學過程,應該是結合音樂伴奏,個性發(fā)揮的學習過程,教師教學過程應該更加人性化、自由化,體現(xiàn)健美操的娛樂性和個性化。不同音樂的加入,慢慢培養(yǎng)學生樂感的獲得,鮮明的節(jié)奏感和韻律性特征,使健美操的動作充滿青春活力,通過不斷有節(jié)律的跳動、汗水的排泄,對學習壓力較大的高中生來說具有調節(jié)情緒、修養(yǎng)身心的功能;在健美操的學習過程中,開始部分應該是導入式學習為主,通過健美操青春陽光形象的塑造來吸引學生的興趣,通過不斷的自我尋找發(fā)散,自我領悟學習,來改變高中生枯燥的學習生活,使學生開始學習時就產生一種即得感,并在不斷的自我主導式學習鍛煉中開闊思維,獲得快樂,消除高中緊張的學習環(huán)境所帶來的負面影響,使每個學生的情操得到陶冶和心境得到凈化, 身心得到全面、協(xié)調、可持續(xù)的健康發(fā)展,培養(yǎng)學生積極陽光的青春氣質,并產生更加濃厚的興趣;在學習的中期,很多學生會遇到枯燥情緒和出現(xiàn)落后自卑心理,此時的教學應該以鼓勵式教學、互幫式學習為主,使學生不斷增強自信心,不斷培養(yǎng)團隊精神,有助于生活中自信的養(yǎng)成,團隊意識的養(yǎng)成。創(chuàng)新——是指在原有的基礎上進行的局部改進[3]。在學習后期教學中,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,協(xié)作互贏意識,后期的學習應該以學生主導為主,學生自學自創(chuàng),發(fā)散性思維的不斷迸發(fā),通過之前對健美操基礎的學習,以小組為單位,進行健美操的創(chuàng)新,小組內分工明確,不斷探討學習,進行不同音樂的大膽嘗試,隨性舞姿的個性編排,及張揚年輕人的個性,又不斷提高高中生的協(xié)作意識,創(chuàng)新思維。

        4 制度文化對高中健美操的啟迪

        在社會哲學思想理論和不同意識形態(tài)的影響下,當今社會每件事情的發(fā)展都會伴隨著一些規(guī)矩的形成,高中健美操課教學學習過程也是如此。這種“潛規(guī)則”的形式一旦形成將深深默存于人們的心靈深處,是一種中層次的文化的形成過程。

        每一個課堂都是一個紀律規(guī)范的“圓圈”,紀律和規(guī)范約束著“圓圈”內的每個學生,使得每個學生都不至于跑偏,只有在“圓圈”的約束下,才能達到課堂學習的目標。

        高中健美操課堂的“圓圈”包括課堂紀律、獎懲制度和每個學生自我的約束。每個課堂都有每個課堂的紀律,高中健美操課堂紀律的設置是設定在更好的讓學生學習的前提之下的,是一種社會經驗的體現(xiàn);獎懲制度,讓健美操課更加具有動力和鞭策力,學生由外而內的產生一種上進心,促進學生學習的提高發(fā)展;學生的自我約束是體現(xiàn)學生能力的表現(xiàn),通過紀律約束,通過自身社會認知發(fā)展,學生都會不同程度的產生自我約束力,表現(xiàn)為對教師同學的尊重,對自身課堂毛病的克制,約束自身不斷學習前進的精神。

        通過這種制度文化的體現(xiàn),使高中健美操課堂的教學和學習都更加流暢、順利,更容易達到課堂的教學目標,學生更容易學到東西,得到獲得感。

        5 器物文化對高中健美操的啟迪

        器物文化是一種生產方式的體現(xiàn),是一些具體存在的東西,每個人都能看得見、摸得著,是一種表層次的文化。高中健美操的器物文化,主要表現(xiàn)在學生的生理變化方面。

        當前我國青少年體質健康狀況還是不容樂觀,總體體質狀況還是呈現(xiàn)下滑趨勢,加強身體鍛煉,增強青少年體質是當前一項重要任務。高中生處在身體發(fā)育后期階段,肌肉活性較強,柔韌性較好,可塑性較高,所以我們更應該抓住這個關鍵期來提高高中生的總體體質。

        健美操是一項兼顧力度和幅度的運動項目,通過很多實驗和實踐教學調查表明,堅持健美操運動可以增強肌肉的力量以及肌腱和韌帶的彈性;提高心血管系統(tǒng)的技能,使心肌的收縮力加強,心輸出量增加,提高每次搏動的供血量,進而有助于向大腦供氧,提高大腦的活性;堅持鍛煉一段時間后,肺活量會得到增加,呼吸加深,進而提高呼吸系統(tǒng)機能;健美操運動借鑒了 Disco、爵士舞和搖滾的相關樂曲,在肢體上的運動幅度較大,這樣不僅可以使整個腹部的肌肉得到有效鍛煉,內臟器官得到有效的摩擦振動,毒素隨著運動的呼吸和汗水不斷拍出體外,進而提高內臟系統(tǒng)的機能;在不同類型的音樂伴奏下練習健美操,學生興趣很大,興奮度增加,這樣就會忘卻運動所帶來的疲勞感,經常進行這樣的鍛煉會提高心肺耐力、肌肉耐力,增強肌肉的強度和韌度。此外,堅持學習健美操動作,能夠提高學生的記憶能力,發(fā)展學生神經系統(tǒng)的活性,促進學生身體協(xié)調能力的發(fā)展。

        通過健美操不斷的練習,還可以達到美體和塑形的效果。健美操運動是一種動態(tài)的體育鍛煉,跳躍動作較多,而且動作幅度比較大,頻率相對較快 ,時間較久,所以能有效的消耗體能的卡路里,起到減肥效果,避免由肥胖引發(fā)的各種相關疾病,健美操運動除了有減肥的功效,還可以鍛煉身體很多部位的肌肉,使鍛煉者的形體按健美學的標準不斷塑造。除此之外,健美操運動還有一個功能,那就是通過健美操的相關的形體動作練習,能夠有效的矯正錯誤的的身體姿勢,養(yǎng)成優(yōu)美端莊的體態(tài),進而使學生的形體和舉止風度都發(fā)生質的變化[4]。

        6 總結

        從觀念文化、制度文化和器物文化三個層面對高中健美操的發(fā)展進行分析,針對高中的心理、生理特點,可根據健美操特點、功能,來采取不同的教學方式和方法,使用不同的教學形式,塑造高中生積極陽光成熟的心理結構、善于思考的活躍思維方式、正確的價值體系和價值觀,養(yǎng)成良好的紀律性,提高體質健康水平。

        [1] 尚韓潔.休閑:健美操的文化歸宿[D].蘇州大學,2010:14-32.

        [2] 王洪等.論“健美操”與“有氧操”的甄別使用[J].北京體育大學學報,2003,26(4):574-575.

        [3] 李先雄等.大眾健美操的社會文化價值探究[J].首都體育學院學報,2004,16(2):15-17.

        [4] 殷紅.論健美操的鍛煉價值及教學原則[J].安徽體育科技,2001,1:78.

        Explorion on the Development of High School Aerobics From the Cultural PerspectiveView

        LIN Shihuang
        (No.1 middle school of Putian City, Putian 351100, Fujian, China)

        林師璜(1985-),福建莆田人,碩士,中學二級教師,研究方向:體育教學。

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