■趙林梅

學(xué)習(xí)系列講話精神 加強職業(yè)道德教育

■趙林梅

職業(yè)道德建設(shè)是一個國家經(jīng)濟發(fā)展和社會文明進步的重要標(biāo)志之一。我國《公民道德建設(shè)實施綱要》指出：“職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。”職業(yè)道德水平直接影響著整個社會的安定和文明，是關(guān)系到整個社會道德風(fēng)尚提高的問題。

習(xí)近平總書記提出，認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，應(yīng)深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨。

改革開放以來，隨著從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的過渡，企業(yè)制度發(fā)生了變化，國有與民營等多種所有制形式齊頭并進，社會經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生了深刻變化，職業(yè)道德的具體規(guī)范也出現(xiàn)新的變化和發(fā)展。充分尊重員工個人的合法利益，形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重員工個人合法利益的社會主義利益觀。特別需要關(guān)注的是市場經(jīng)濟條件下，人們在道德觀念和價值認識上呈現(xiàn)多元性，對傳統(tǒng)職業(yè)道德體系形成了巨大的沖擊。有調(diào)查表明，目前人們對職業(yè)價值觀的判斷和取向，較多地選擇現(xiàn)實利益標(biāo)準。比如對成功人士的界定和職業(yè)價值的判斷，比爾·蓋茨認可度在60%以上，而職業(yè)楷模和道德模范，被認可的程度不足10%，出現(xiàn)了一種令人擔(dān)憂的失衡現(xiàn)象。同時，市場經(jīng)濟帶來的多元價值碰撞也對傳統(tǒng)的道德判斷和道德評價標(biāo)準提出了新的挑戰(zhàn)。在選擇職業(yè)的態(tài)度上，也過分強調(diào)報酬高低，以薪金多少來判定職業(yè)好壞，很少考慮社會需要和職業(yè)理想。

當(dāng)前，職業(yè)道德建設(shè)面臨新課題和新挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)在：

一是職業(yè)道德建設(shè)要充分承認和尊重這種多元性的特征，才能適應(yīng)新時期提出的新的要求。比如，根據(jù)市場經(jīng)濟的競爭性、效益性等原則，加強從業(yè)者的義利觀、公私觀教育和奉獻精神的培養(yǎng)；根據(jù)市場經(jīng)濟的自主性原則，加強正確對待國家、集體和個人三者利益關(guān)系的教育，等等。

二是職業(yè)道德建設(shè)面對國際化、信息化必須走向開放。在融入經(jīng)濟全球化的過程中，我們既要懂得保持本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和價值規(guī)范體系，又要積極融入世界先進文化和現(xiàn)代國際文明之中。

三是職業(yè)道德建設(shè)必須正視互聯(lián)網(wǎng)時代的到來。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性，使從業(yè)者的生活空間在相對狹窄的現(xiàn)實空間之外，還有一個完全開放的虛擬空間，獲取信息的渠道已由傳統(tǒng)的會議、文件、書報等向網(wǎng)絡(luò)延伸。網(wǎng)絡(luò)行為的自主性和隱蔽性，是道德感缺失的主要空間。

目前，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和企業(yè)跨越迫切需要職業(yè)道德建設(shè)的同步發(fā)展。越來越多的企業(yè)已經(jīng)把職業(yè)道德水平作為衡量員工素質(zhì)高低的核心要素，作為企業(yè)的核心資源來對待。因為市場競爭的實質(zhì)是深層次文化的較量，是思想觀念、思維方式和行為方式的較量。企業(yè)參與市場競爭，不單純是產(chǎn)品、技術(shù)與能力的競爭，更重要的是企業(yè)信譽的競爭。而職業(yè)道德就是支撐企業(yè)信譽的基礎(chǔ)和核心。因此企業(yè)不僅在企業(yè)內(nèi)部加強對員工的職業(yè)道德教育，而且把職業(yè)道德作為招聘員工的先決條件和辭退員工的重要依據(jù)。許多大型企業(yè)高度重視從業(yè)者個人修養(yǎng)、是否敬業(yè)和安心工作，他們認為員工職業(yè)道德不好將直接影響企業(yè)形象，不利于企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)在用人理念和用人標(biāo)準上的轉(zhuǎn)變，對職業(yè)道德建設(shè)提出了新的目標(biāo)和任務(wù)。

現(xiàn)代企業(yè)的職業(yè)道德觀，對于我國企業(yè)職業(yè)道德的建設(shè)，甚至對于我國現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和完善，都具有一定的借鑒和啟示作用。因此，積極探索建立符合現(xiàn)代企業(yè)制度的“中國式”職業(yè)道德規(guī)范迫在眉睫。

一是關(guān)心和尊重員工的正當(dāng)利益。企業(yè)要關(guān)心員工的全面發(fā)展和進步，研究員工需要層次的變化，最大限度地提升員工的自身價值，從而增加員工對企業(yè)的向心力、歸屬感和凝聚力。

二是依靠黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，進行正面引導(dǎo)，包括正確的輿論引導(dǎo)，營造人企和諧的社會氛圍。

三是堅持領(lǐng)導(dǎo)的表率作用，這是職業(yè)道德水平不斷提高的內(nèi)在驅(qū)動器。

四是適應(yīng)新常態(tài)下職業(yè)道德體系建設(shè)的新要求，根據(jù)廣大職工多樣化、多層次的需求，組織開展職工喜聞樂見的文化活動、競賽。

五是組織開展各類價值觀大討論，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)道德風(fēng)尚。

六是加強典型的示范引導(dǎo)，通過開展“感動中國”、“最美勞動者”評選等活動，用美德去喚起美德，用美德去感染。

（作者單位：山西省工貿(mào)學(xué)校）