蔣　毅，熊　雙，彭俊峰

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開展民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的可行性研究
——以江西為例

蔣毅，熊雙，彭俊峰

廣東科技學院基礎(chǔ)部，廣東 東莞523083

摘要：本文立足于產(chǎn)業(yè)融合的視角，采用文獻資料、比較分析、歸納等研究方法,對江西開展民俗體育旅游進行了初步探討。研究結(jié)果表明:江西民俗體育內(nèi)容、形式豐富多彩，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)和文化底蘊。開展相關(guān)的民俗體育旅游活動，不僅能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，同時也可以推動全民健身的進程，促進和諧社會的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：江西；民俗體育；旅游；產(chǎn)業(yè)融合

1體育旅游產(chǎn)業(yè)概述

1.1政策扶持，發(fā)展契機

據(jù)《中國旅游報》相關(guān)報道，目前每年與體育相關(guān)的全球旅游市場的經(jīng)濟產(chǎn)值已達1180億美元。在我國，作為一個新興的行業(yè)，體育旅游得到了各級政府的重視和支持，在政策的制定方面為體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了必要的指導和幫助。國家旅游局還曾推出過將近60項具有地方特色的大型體育健身游活動。[1]

1.2產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強，發(fā)展?jié)摿Υ?/p>

2011年1月, 國家體育總局局長劉鵬在全國體育局長會議上的講話中指出：以體育旅游為重點, 推動體育與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。體育旅游產(chǎn)業(yè)是將體育和旅游資源整合形成的一種全新的，具有很強關(guān)聯(lián)性和經(jīng)濟、文化效益的綜合性產(chǎn)業(yè)。其存在與發(fā)展會影響到許多其他行業(yè)，比如交通業(yè)、旅館業(yè)、餐飲業(yè)、信息業(yè)、地產(chǎn)業(yè)等。根據(jù) 2009-2011 年中國體育旅游產(chǎn)品行業(yè)市場分析及投資價值預測報告結(jié)果顯示，在我國 130 個行業(yè)中，體育旅游產(chǎn)業(yè)要消耗 59 個行業(yè)的產(chǎn)品，即體育旅游產(chǎn)業(yè)的前向關(guān)聯(lián)；有 96 個行業(yè)要消耗體育旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品，即體育旅游產(chǎn)業(yè)的后向關(guān)聯(lián)。[2]正是這種廣泛的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性的作用，體育旅游產(chǎn)業(yè)會受到很多行業(yè)的制約和影響，并能為其他行業(yè)的發(fā)展提供強勁的動力。因此應該充分利用這一點，打造一個像奧運會或亞運會那樣極具影響力的體育旅游品牌。

1.3產(chǎn)業(yè)發(fā)展符合人民的物質(zhì)文化發(fā)展需要

進入21世紀，人們的物質(zhì)水平已經(jīng)達到了一個很高的水平，與此同時，人們的休閑娛樂需求以及健康生活的意識也不斷的提高。加之社會競爭的增大，導致人們的生活壓力也隨之增加，人們需要通過一些放松途徑去進行釋放。體育旅游產(chǎn)業(yè)從一定程度上很好的順應了人們的這些需求，把旅游和體育運動在大自然中進行完美的結(jié)合，體現(xiàn)和倡導了一種積極、健康的生活理念。2008年北京奧運會給整個中國體育旅游產(chǎn)業(yè)注入了無限的生機和活力，在后奧運時代，應該充分利用北京奧運會的積極影響力，有效的整合各類體育和旅游資源，使其產(chǎn)生積極的化學反應。

2江西民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢

2.1得天獨厚的自然風光

江西省簡稱“贛”，素有“物華天寶，人杰地靈”之美名，境內(nèi)群山環(huán)繞，奇特秀美，有以“奇、秀、險、雄”聞名于世的廬山， “郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱的井岡山，“清絕塵囂天下無雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”之殊譽的江三清山，第32屆世界遺產(chǎn)大會將三清山列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為江西省首個世界自然遺產(chǎn)。江西地勢南高北低，形成了2400多條大小河流，通過贛江最終流入我國最大的內(nèi)陸淡水湖——鄱陽湖。全國198個特有屬中64屬為木本植物，江西省有19屬，其中11屬為單種屬。江西珍稀、瀕危樹種有110種屬于中國特有。

2.2便捷的交通運輸業(yè)

江西省古有“吳頭楚尾，粵戶閩庭”之稱，同屬于長江三角洲、珠江三角洲和閩南三角洲經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的腹地。江西省交通發(fā)達，出行便利，鐵路交通運輸以南昌為中心，全省以京九、浙贛、皖贛、鷹廈、武九5條鐵路為骨干，另有橫南、向樂、分文、弋樟、張?zhí)?、張建、新泰等支線。江西高速公路網(wǎng)絡(luò)也很發(fā)達，2011年9月境內(nèi)高速公路達到4344公里，在全國排名第4位，主要出省通道全部高速立體化。江西民用航空運輸發(fā)展迅速，已形成了一個以南昌為軸心，向四周輻射，以上饒、宜春、九江、樟樹、泰和、吉安、景德鎮(zhèn)、贛州為支撐，形成一個連接全國和通往世界的先進航空網(wǎng)絡(luò)。[3]

2.3濃厚的文化底蘊

江西自古以農(nóng)耕業(yè)為主，特別在生產(chǎn)力水平低下的年代，人們在大自然的面前顯得十分的脆弱，農(nóng)業(yè)種植完全要看天吃飯，所以人們會集結(jié)起來通過很多形式的活動來祭祀天神，祈禱風調(diào)雨順，五谷豐登。當然其中有很大一部分是以體育活動的形式開展的。江西是一個文化大省，“(江西)大不如吳，強不如楚，然有吳之文而去其靡，有楚之質(zhì)而去其獷?！边@是古人對“贛文化”的定義。江西的民俗文化也在這種特質(zhì)的文化浸淫下形成了自己的風格。儒家、佛教、道教思想對江西民俗體育的形成和發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。正是在這片熱地上，不同的文化、風俗、地域、信仰也就衍生出了許多獨具特色的民俗體育活動。經(jīng)歷數(shù)百上千年來的演變和發(fā)展，逐漸形成了豐富的極具江西地域、文化特色的民俗體育活動。[3]

2.4豐富的民俗體育項目

江西傳統(tǒng)民俗體育主要是為祭祀天神、祈福避災、歡慶豐收而創(chuàng)造出來的，開展的時間也集中在元旦、除夕、元宵、春社、花朝、清明、端午、中秋、重陽、冬至等。每年農(nóng)歷正月初、三月三、四月八，江西婺源有馬戲、踩高蹺等表演。每逢元宵節(jié)，全省都會舉行隆重的舞龍燈活動，其中鉛山板凳龍尤為壯觀。在端午節(jié)，各地都有龍舟競速的風俗，一些地區(qū)還別出心裁的舉行了龍舟奪標、龍舟搶鴨、龍舟拔河等比賽。每逢春社、清明節(jié)、重陽節(jié) , 婺源、南豐等地 , 會開展被稱作“原始舞蹈活化石”的儺舞表演，中秋至重陽節(jié)期間，南豐、南城、廣昌等縣流行的“放風禽”活動。除此之外，還有斗力、祭龍、蚌殼舞、跳房、跑馬燈、昌東轎舞、車仂燈、萬安麒麟獅象燈劃旱船、永新盾牌舞、爬樹、陀螺、攀巖、船上跳水等民俗體育活動。江西的民俗體育內(nèi)容十分豐富，而且經(jīng)過代代相承，男女老少皆樂在其中，極大地豐富了人們的精神文化生活。

3發(fā)展的瓶頸

3.1西化危機

近年來，我們身邊都充斥著各色各樣的“洋貨”，一些“洋節(jié)”也在中國大行其道，西方文化進入我國發(fā)展是時代發(fā)展的必然趨勢，但不可否認的是少數(shù)人 “崇洋媚外”的心理日趨嚴重。西方文化強調(diào)個體自由度的發(fā)揮，迎合了我們年輕一代渴求獨立、彰顯個性的特點，具有很強的同化作用。民俗體育是民族傳統(tǒng)體育寶庫中的一員，也是中國傳統(tǒng)文化中的一員，同樣也面臨著逐漸被人們淡忘其中所蘊含文化精髓的危機。

3.2概念模糊

長期以來，學術(shù)界都是把民俗體育劃歸到民族傳統(tǒng)體育里面進行研究的，將民間體育、民族體育、民俗體育等一些相關(guān)概念混為一談，張冠李戴。一直以來，少數(shù)學者對這些概念進行了討論和界定，但并沒有形成共識，一些概念目前仍然比較模糊。

3.3“土”文化的認同度低

民俗體育很具有鄉(xiāng)土氣質(zhì)，在如今這個信息極速傳播的社會，面對著年輕一輩對時尚、潮流的崇拜，民俗體育就很難得到廣泛的參與和普遍的認同。這是民俗體育的傳承和發(fā)展之路中最大的阻礙，也是發(fā)展民俗體育旅游亟待解決的問題。只有人們在觀念上認同民俗體育，民俗體育和民俗體育旅游項目才會有燦爛的明天。

3.4品牌化和規(guī)模化難度大

我們的體育旅游產(chǎn)業(yè)是以市場為導向，不理想的民眾認同度以及產(chǎn)品單一化，直接導致民俗體育游很難形成一個獨立的品牌形象。同時，游客多為奇山秀水慕名而來，對我們的民俗體育則是淺嘗輒止。以純粹的民俗體育為主題的旅游規(guī)模較小。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，游客對開展民俗體育旅游的景點知道的很少，真正以體驗民俗體育為目的的旅游者更少，而且一般都是以短時間為主，很難形成一定的市場規(guī)模和濃厚的民俗體育游氛圍。

3.5重視、保護、開發(fā)和宣傳的力度不夠

目前江西民俗體育旅游雖然得到了一些關(guān)注，但是相關(guān)機構(gòu)和部門的重視度明顯還不夠，這個新興產(chǎn)業(yè)要想有長足的發(fā)展，還需要我們當?shù)卣拇罅Ψ龀帧Ｃ袼左w育旅游開發(fā)前景雖然好，但是成本高，收效慢且風險很大。當今年輕一輩對民俗體育的了解也非常之匱乏，很多民俗體育項目已經(jīng)被現(xiàn)代文化沖擊得面目全非，更有一些項目甚至已經(jīng)失傳，保護民俗體育已經(jīng)刻不容緩。

4建議

4.1加大宣傳力度，給與適當政策傾斜

有關(guān)政府部門應該繼續(xù)重視民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給予項目開發(fā)者以政策上的支持，加大對應項目資金的投入，利用具有影響的廣播媒體進行宣傳推廣，組織舉辦民俗體育游主題的宣傳活動。通過營造一個良好的宣傳氛圍，讓民眾更加深入地了解我們的民俗體育文化，為我們民俗體育游的發(fā)展在政策層面上鋪平道路。

4.2深入挖掘相關(guān)旅游產(chǎn)品，豐富旅游內(nèi)容

相關(guān)部門和開發(fā)者應該在開發(fā)民俗游線路方面下足功夫，并利用我們的民俗體育文化內(nèi)容，結(jié)合當代人的生活工作壓力大，在休閑時間內(nèi)可開展的活動內(nèi)容匱乏的現(xiàn)狀，豐富民俗體育旅游的內(nèi)容。此外，還需要不斷開發(fā)新的旅游產(chǎn)品，設(shè)計出個性新穎的具有紀念意義的附屬消費品，讓游客流連忘返、樂在其中，滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神需求。

4.3參考西式體育文化，進行“結(jié)合式創(chuàng)新”

我們的民俗體育既要迎合社會大眾的需求，還要防止其傳統(tǒng)意義和文化價值的退化，避免民俗體育朝著游戲化和休閑化的方向發(fā)展。時代更替，社會中的事物也日新月異，那些歷史長河中傳承下來的，保留傳統(tǒng)特色的事物與當今社會中現(xiàn)代化的事物必定會產(chǎn)生碰撞，我們不能去回避這些明顯存在的差異，而是要去深入的學習、研究傳統(tǒng)民俗體育的內(nèi)容，把握其精髓，結(jié)合現(xiàn)代社會的實情，做一定的“結(jié)合式創(chuàng)新”，使其更好地得到傳承，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。譬如西方體育講究規(guī)范性和競技性，那么我們也可以將這些特性整合到我們的民俗體育中來，比如我們的舞龍舞獅、踩高蹺等民俗體育項目，就可以通過對比賽動作、規(guī)則上進行一定的修改，來滿足人們的參與和觀賞民俗體育項目的需求。

4.4重視相關(guān)科研工作，用先進理論做支撐

近年來，民俗體育方面已經(jīng)得到了一定的關(guān)注。2005年申報江西教育科學體育教改課題，有人申報了“建立江西省中

小學民族傳統(tǒng)體育網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)的研究”“江西民俗體育類課程資源開發(fā)研究”“江西儺舞課程資源的開發(fā)利用”等等一系列課題，但是在民俗體育與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的方面鮮有研究者涉足，應該鼓勵研究工作者，對民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)方面進行深入探究，為產(chǎn)業(yè)的實際發(fā)展奠定堅實的理論基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]駱雷.《中國體育旅游博覽會的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀與展望》[J].體育科研，2011，32(6).

[2]王輝.《體育旅游產(chǎn)業(yè)特征及發(fā)展策略探討》[J]. 體育與科學, 2010, 31( 4) : 59- 64.

[3]王俊奇.《民俗體育文化通論》[M].人民體育出版社，2008.203-228.

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[5]梅聯(lián)華.《圖說南昌民俗》[M].江西美術(shù)出版社，2008.

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[7]王崗.《民族傳統(tǒng)體育與文化自尊》[M].北京體育大學出版社, 2010.4-6.

第一作者簡介：蔣毅(1988-)，男，湖南岳陽市人，講師，碩士，研究方向：體育教育訓練學。

中圖分類號：

文獻標識碼：A

文章編號：1005-0256(2016)07-0128-3

doi:10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2016.07.052

Research on Feasibility of Folk Sports Tourism Industry——Take Jiangxi as The Example

Jiang Yi，Xiong Shuang，Peng Junfeng

Abstract:This essay focuses on industry convergence and makes a preliminary discussion on folk sports tourism in Jiangxi province by literature study,comparative analysis, and induction. The research results indicate that folk sports tourism in Jiangxi province has abundant contents and various forms with strong mass base and profound culture heritage. Carrying out folk sports tourism activities can not only fulfill people's increasing demands of material and cultural needs, but also promote the national fitness, which promotes the development of harmonious society.

Key words:Jiangxi; folksport; tourism; industry convergence

Basic Courses Teaching Section, Guangdong University of Science and Technology，Dongguan 523083，Guangdong，China.