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        淺談武術(shù)在當(dāng)代社會的創(chuàng)新推廣方法

        2016-11-27 18:35:08鄧柳玲
        運(yùn)動精品 2016年8期
        關(guān)鍵詞:中國武術(shù)武術(shù)民眾

        鄧柳玲

        (成都體育學(xué)院,四川 成都 610041)

        淺談武術(shù)在當(dāng)代社會的創(chuàng)新推廣方法

        鄧柳玲

        (成都體育學(xué)院,四川 成都 610041)

        中國武術(shù)歷史悠久,內(nèi)容豐富精深,是中華民族文化的瑰寶之一。然而隨著時代的變遷與發(fā)展,這項(xiàng)有著深厚文化的傳統(tǒng)項(xiàng)目正面臨著新時代的挑戰(zhàn)。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法以及邏輯分析法對當(dāng)代的社會背景進(jìn)行了簡要分析,并提出了中國武術(shù)在當(dāng)今時代的創(chuàng)新推廣建議:“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”、“武舞結(jié)合”、“進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)”等形式推廣。

        武術(shù);創(chuàng)新;推廣

        1 研究背景

        中國武術(shù)肇始于原始社會的狩獵和搏擊,并不斷應(yīng)用于人類生產(chǎn)生活的多個方面,是我國祖先們在實(shí)踐中積累的文化精粹。從史料上看,“武術(shù)”一詞出現(xiàn)得較晚,中國武術(shù)大體上萌生于先秦,越漢、唐至宋元,逐步形成自己的文化體系,到明清時期匯成高潮[1]。新中國成立以來,許多武術(shù)史集資料得到收集整理,專家學(xué)者們在該領(lǐng)域的研究也愈來愈多,使我國武術(shù)文化不斷得到充盈發(fā)展。近年來,作為武術(shù)推廣傳播媒介的各類武術(shù)協(xié)會、站點(diǎn)等都發(fā)揮了較好的作用,使我國的武術(shù)文化得到了一定程度的推廣發(fā)展。但是,伴隨著全球化的沖擊以及傳統(tǒng)推廣方式的落后,我國武術(shù)的推廣傳播遇到了新時代的瓶頸,因此,尋求武術(shù)在當(dāng)代社會的創(chuàng)新推廣路徑是我國傳統(tǒng)武術(shù)文化得到真正發(fā)揚(yáng)光大的首要任務(wù)。

        2 研究方法和目的

        本文通過文獻(xiàn)資料法以及邏輯分析法對當(dāng)代社會背景進(jìn)行了簡要闡述,并進(jìn)一步分析武術(shù)與時代發(fā)展的聯(lián)系,以尋求武術(shù)在當(dāng)代社會的創(chuàng)新推廣之路,為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)今社會的推廣發(fā)展提供相應(yīng)理論基礎(chǔ)。

        3 當(dāng)代社會背景分析

        3.1 當(dāng)今社會是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)被廣泛應(yīng)用于人們生活的方方面面,它不僅把人連接在一起,還能促進(jìn)國與國之間的聯(lián)系。2015年10月的中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第五次全體會議中提出:拓展發(fā)展新空間,形成沿海沿江沿線經(jīng)濟(jì)帶為主的縱向橫向經(jīng)濟(jì)軸帶,培育壯大若干重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)區(qū),實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略,實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,發(fā)展分享經(jīng)濟(jì),實(shí)施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略。

        “互聯(lián)網(wǎng)+”是創(chuàng)新2.0下的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展新形態(tài)、新業(yè)態(tài),是知識社會創(chuàng)新2.0推動下的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)演進(jìn)及其催生的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形態(tài)。它代表一種新的社會形態(tài),即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會資源配置中的優(yōu)化和集成作用,將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合于經(jīng)濟(jì)、社會各領(lǐng)域之中,提升全社會的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力,形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形態(tài)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”計劃如此強(qiáng)大,我們可以利用這種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)傳遞武術(shù)信息,督導(dǎo)武術(shù)的健康發(fā)展[2]。

        3.2 當(dāng)今社會是文化大碰撞與融合時代

        如前文所述,互聯(lián)網(wǎng)把世界緊密聯(lián)系在一起,各國間的文化交流也日漸密切。最明顯的例子如西方國家的萬圣節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等在我國愈漸火熱,慶祝西方傳統(tǒng)節(jié)日在年輕人當(dāng)中儼然成為一種時尚。隨著交流的密切,我國的春節(jié)等節(jié)日也被許多外國友人所推崇,還有中國的太極文化、儒家文化等在世界各地傳播開來。也正是通過這類途徑,當(dāng)今社會不同特質(zhì)的文化通過相互間接觸、交流、溝通進(jìn)而互相吸收、滲透,使世界文化呈現(xiàn)絢麗多姿的風(fēng)采。

        3.3 當(dāng)今社會是國民體質(zhì)亟待提高時代

        據(jù)中國網(wǎng)報導(dǎo):20世紀(jì)90年代以來,中國的老齡化進(jìn)程加快。政府預(yù)計,21世紀(jì)前期將是中國人口老齡化發(fā)展最快的時期。除了面臨人口老齡化問題之外,還面臨一個重要問題——亞健康。當(dāng)今社會的壓力普遍增大,“亞健康”一詞早已為人們所熟知,但是很多民眾自身并無太多精力與毅力來對抗自己的“亞健康”狀態(tài),以致整個社會對于“亞健康”問題的探討從未停歇。

        以上這些都是當(dāng)今社會亟待解決的問題,而習(xí)練武術(shù)能促進(jìn)民眾身體素質(zhì)的提高,為我國社會解決老齡化、亞健康問題等提供有效幫助。

        4 武術(shù)創(chuàng)新推廣途徑分析

        4.1“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”形式推廣

        近年來,社會傳媒不管加上什么都有點(diǎn)石成金的效果。消費(fèi)者工作生活的各個方面正迅速地被互聯(lián)網(wǎng)滲透和改變,這些改變鮮明地標(biāo)志著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合即將為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入一股新的活力。

        “互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”同樣也能達(dá)到較好的效果。一方面通過網(wǎng)絡(luò)媒介建立相關(guān)武術(shù)網(wǎng)站論壇,讓喜愛武術(shù)的民眾有屬于自己的公共交流平臺,并且官方武術(shù)網(wǎng)站要為大家提供武術(shù)文化相關(guān)資料、視頻等。筆者認(rèn)為,運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”途徑推廣中華武術(shù)也應(yīng)該考慮廣大受眾的區(qū)別。例如:面向少年兒童,可以在網(wǎng)絡(luò)上推出武術(shù)系列故事、禮儀教學(xué)視頻等;面向武術(shù)習(xí)練愛好者,可以在網(wǎng)絡(luò)上推出系列武術(shù)教學(xué)視頻;面向武術(shù)健身愛好人士,可以在網(wǎng)絡(luò)上推出武術(shù)健身養(yǎng)生系列科普講座視頻等。當(dāng)人們能充分利用網(wǎng)絡(luò)資源了解、學(xué)習(xí)中華武術(shù)之時,我國武術(shù)的推廣傳播就前進(jìn)了一大步。

        4.2“武舞結(jié)合”形式推廣

        據(jù)史料記載,武舞本身是一種戰(zhàn)斗場景的模擬再現(xiàn),繼而成為軍事訓(xùn)練手段,后來周代的“大武舞”和“象舞”、“萬舞”等武舞形式,也都是從原始社會的武舞發(fā)展而來[3]??梢姡拔湮琛毙问皆缭谶h(yuǎn)古時代就已出現(xiàn)。

        然而時過境遷,而今的“武舞”早已不是當(dāng)初所模擬的戰(zhàn)斗場景?,F(xiàn)代社會的“舞”是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,大都是為人們所欣賞、品鑒的,而“武舞”也指的是武術(shù)套路動作與當(dāng)代舞蹈動作結(jié)合的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。例如2015年7月,由成都體育學(xué)院武術(shù)系學(xué)生表演的武舞結(jié)合作品《龍的傳人》榮獲第五屆中國舞蹈節(jié)暨第九屆中國舞蹈“荷花獎”校園舞蹈評獎“十佳作品”榮譽(yù)稱號。筆者認(rèn)為這是很好的武術(shù)推廣途徑之一,通過“武舞”表現(xiàn)形式,讓中國武術(shù)可以在藝術(shù)的舞臺上展現(xiàn)風(fēng)采,進(jìn)而達(dá)到推廣傳播武術(shù)的目的。

        4.3“進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)”形式推廣

        我們知道學(xué)校是文化傳播與發(fā)展的重要基地,任何一種文化的傳承、發(fā)展以及創(chuàng)新,都離不開學(xué)校教育,因此,我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)國家的發(fā)展方針政策,在國家科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,努力發(fā)揮好學(xué)校的文化傳承和傳播載體作用。所以,通過武術(shù)進(jìn)校園策略,促進(jìn)武術(shù)在學(xué)校的推廣以及相應(yīng)儲備人才的培養(yǎng),我們要讓每一個中華學(xué)子傳承和發(fā)揚(yáng)我們祖先留下來的寶貴文化財富。

        另外,關(guān)于武術(shù)在普通民眾間的推廣,主要定位應(yīng)在社區(qū)。武術(shù)作為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,從健康的角度來看,其諸多功法、套路在強(qiáng)筋壯骨、調(diào)節(jié)身心、防病祛病等方面有其獨(dú)特的一面,它“內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)洹钡募夹g(shù)特點(diǎn)是其他運(yùn)動項(xiàng)目所不能替代的[4]。并且,社區(qū)是民眾的聚集地,現(xiàn)代社會的社區(qū)管理也更加規(guī)范、合理。我們可以組織專家學(xué)者創(chuàng)編出簡單易學(xué)的武術(shù)動作套路,應(yīng)用于普通民眾對武術(shù)的學(xué)習(xí),力求達(dá)到普通民眾健身養(yǎng)生的運(yùn)動需求。于整個社會來說,武術(shù)在社區(qū)普遍推廣也有利于人口老齡化狀態(tài)管理以及改善民眾“亞健康”狀態(tài),只有民眾“身體強(qiáng)”了,才能達(dá)到“國更強(qiáng)”的最終目的。

        5 結(jié)語

        武術(shù)作為中華民族特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,既秉承了中國傳統(tǒng)文化,又能與時俱進(jìn)順應(yīng)時代發(fā)展要求。不管在傳承中華文化、滿足民眾需求以及促進(jìn)社會和諧方面,武術(shù)都能發(fā)揮在這個時代應(yīng)有的作用。所以,我們要合理運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”計劃、“武舞結(jié)合”、“進(jìn)學(xué)校,進(jìn)社區(qū)”等形式積極推廣中國武術(shù)項(xiàng)目,弘揚(yáng)中華武術(shù)精神,宣揚(yáng)科學(xué)健身,最大限度發(fā)揮武術(shù)在現(xiàn)代社會的價值,為社會主義和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        [1] 周偉良.中國武術(shù)史[M].高等教育出版社,2003,08.

        [2] 張濤.21世紀(jì)中國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展面臨的問題及對策[J].黑龍江史志,2012,75.

        [3] 周偉良.中國武術(shù)史[M].高等教育出版社,2003,08.

        [4] 邱丕相,馬文友.武術(shù)的當(dāng)代發(fā)展與歷史使命[J].體育學(xué)刊,2011,18(2):120.

        The Innovation and Extension Methods of Martial Arts in the Contemporary Society

        DENG Liu-ling
        (Chengdu sports university,Chengdu 610041,Sichuan,China)

        Chinese martial arts has a long history,rich content and profound,is one of the treasures of Chinese culture.However,with the change and development of the times,this has a profound culture of the traditional project is facing the challenge of the new era.In this paper,the use of literature and logical analysis of the contemporary social background of a brief analysis,and put forward the Chinese martial arts in the present era of innovation and promotion:"Internet+martial arts"in the form of promotion,"Martial arts dance combination"form promotion,and“Martial arts into the school,into the community”to promote.

        martial arts;innovation;promotion

        鄧柳玲(1992-),湖南人,研究生,研究方向:民族傳統(tǒng)體育。

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