譚琢麒　李克華　滕兆烜

隨著藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)與傳承受到社會各界的普遍關(guān)注。剪紙作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，對中國藝術(shù)的發(fā)展有著重要意義。剪紙藝術(shù)來源于人們的現(xiàn)實勞動，蘊(yùn)含著豐富的社會文化，具有較高的文化價值。隨著現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展，將傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中成為現(xiàn)代設(shè)計的重要發(fā)展方向。文化創(chuàng)意產(chǎn)品重視剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用。本文著重分析了剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的優(yōu)勢及剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的具體應(yīng)用，并提出了剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用中應(yīng)注意的問題。

剪紙作為中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，能夠給人以視覺上的藝術(shù)享受。因此，剪紙具有較高的文化價值。同時，剪紙還體現(xiàn)了創(chuàng)作者的社會心理和創(chuàng)作者的情感。其文化內(nèi)涵值得人們探索。另外，剪紙的造型特點(diǎn)、構(gòu)圖思維及表現(xiàn)技法受到現(xiàn)代設(shè)計的高度重視。在傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)與傳承的背景下，現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計積極應(yīng)用剪紙藝術(shù)，以提高產(chǎn)品的藝術(shù)價值和文化價值。研究剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用不僅有利于提高產(chǎn)品的價值，而且對現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展有著深刻的現(xiàn)實意義。

一、剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的優(yōu)勢

隨著藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，剪紙藝術(shù)在人們生活中的應(yīng)用越來越廣泛。其中，剪紙藝術(shù)被大量運(yùn)用在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計相融合有利于現(xiàn)代設(shè)計方法的創(chuàng)新。設(shè)計師可以從傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)設(shè)計元素，并對其進(jìn)行深入分析，發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵及抽象意義，進(jìn)而創(chuàng)新現(xiàn)代設(shè)計元素，增強(qiáng)現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)性。同時，將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中有利于增強(qiáng)剪紙藝術(shù)的時代性，賦予剪紙藝術(shù)時尚特征，進(jìn)而促進(jìn)剪紙藝術(shù)的發(fā)展。

二、剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的具體應(yīng)用

（一）剪紙圖形的應(yīng)用

剪紙圖形由塊面和線條組成，有著獨(dú)特的規(guī)律。剪紙的材料主要是紙，因此，剪紙具有平面性的特點(diǎn)，只能靠圖形來表達(dá)自己的想法。創(chuàng)作者通常在剪紙的過程中突破平面構(gòu)圖的限制，實現(xiàn)在同一平面內(nèi)呈現(xiàn)不同維度事物的目標(biāo)。同時，剪紙作品大都具有高度概括的簡潔特點(diǎn)，能夠讓人根據(jù)圖形產(chǎn)生聯(lián)想，引發(fā)觀賞者的心理活動。另外，剪紙作品還具有深刻的寓意，蘊(yùn)含著深厚的中華傳統(tǒng)文化，不僅能夠傳遞文化，而且能夠表達(dá)感情。人們在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中運(yùn)用剪紙圖形時，十分注重圖形的對稱、重復(fù)、發(fā)射、平衡等手法的運(yùn)用。并且通過夸張圖形的造型，增強(qiáng)圖形的藝術(shù)渲染力，將簡單的圖形進(jìn)行重組刻畫，使圖形符合人們的藝術(shù)要求和情感表達(dá)需求，進(jìn)而在圖形刻畫中傳遞感情。

（二）剪紙色彩的應(yīng)用

色彩是商品產(chǎn)生視覺沖擊的主要途徑，也是消費(fèi)者對產(chǎn)品的第一印象。在剪紙藝術(shù)中，色彩是剪紙元素的重要組成部分，對剪紙內(nèi)涵和意蘊(yùn)的表達(dá)有著重要意義。剪紙的色彩簡單明快，以鮮艷的顏色為主，要求整體色彩在簡中求繁。在剪紙過程中，創(chuàng)作者很少使用相近的色彩來進(jìn)行圖形的配置。同時，剪紙要求協(xié)調(diào)作品的整體色彩，注重各種顏色的比例合理搭配。因此，剪紙中很少有大面積的單色塊面。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中運(yùn)用剪紙時，設(shè)計師十分重視產(chǎn)品的色彩搭配，經(jīng)常采用色彩對比的方法來突出產(chǎn)品的主題，增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力。隨著藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計師在運(yùn)用剪紙藝術(shù)時也在嘗試創(chuàng)新剪紙色彩，以增強(qiáng)作品的視覺沖擊力。產(chǎn)品設(shè)計師常常以產(chǎn)品的功能和特點(diǎn)為依據(jù)，以滿足消費(fèi)者的消費(fèi)需求為目的在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中使用剪紙色彩，提高文化創(chuàng)意產(chǎn)品的色彩感。

（三）剪紙技法的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)技法主要包括整體和鏤空技法。實際上，剪紙屬于鏤空藝術(shù)，剪紙作品能夠給人以視覺透空感。因此，剪紙藝術(shù)要在創(chuàng)作的過程中實現(xiàn)線線相連，不能中斷，也不能破壞圖形。一旦出現(xiàn)中斷和圖形破壞，整個剪紙圖案就會被損壞。隨著現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展，鏤空技術(shù)已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化，并被廣泛運(yùn)用在服裝、家具、建筑裝飾燈各個方面。文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計師在運(yùn)用剪紙藝術(shù)時，十分重視鏤空技法的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的整體效果，以增強(qiáng)產(chǎn)品的空間透視感，給人帶來新鮮的視覺體驗。同時，在運(yùn)用剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)技法時，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計師十分注重陰刻手法和陽刻手法的結(jié)合，采用主次分明、虛實相生的手法增強(qiáng)產(chǎn)品的視覺層次感。陰陽刻相結(jié)合能夠協(xié)調(diào)畫面，達(dá)到精煉的設(shè)計效果，增強(qiáng)產(chǎn)品的藝術(shù)美感。另外，在創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中運(yùn)用剪紙藝術(shù)要注重產(chǎn)品材料的選擇，選擇耐磨性較強(qiáng)的材料。隨著人們環(huán)保意識的不斷提升，文化創(chuàng)意產(chǎn)品材料應(yīng)積極選擇綠色無污染的環(huán)保材料。

三、剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用中應(yīng)注意的問題

（一）重視剪紙的文化內(nèi)涵

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中運(yùn)用剪紙藝術(shù)不能只注重剪紙圖形、色彩及技法的應(yīng)用，還需要產(chǎn)品設(shè)計師深入探索剪紙圖形所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神意義，使剪紙圖形的內(nèi)涵與產(chǎn)品的內(nèi)涵相一致。例如，剪紙藝術(shù)經(jīng)常創(chuàng)作一些十二生肖等動物作品、古代仕女圖以及名著中的女性圖案等。設(shè)計師在創(chuàng)作創(chuàng)意文化產(chǎn)品時，應(yīng)深入挖掘剪紙圖案的精神內(nèi)涵，分析剪紙圖案的文化意蘊(yùn)，將剪紙圖案運(yùn)用在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中。例如，在設(shè)計創(chuàng)意生日禮物的時候，可以在禮物上刻畫剪紙動物圖案，突出產(chǎn)品的文化意蘊(yùn)和藝術(shù)價值。

（二）剪紙與產(chǎn)品主題相一致

其次，在使用剪紙藝術(shù)設(shè)計文化創(chuàng)意產(chǎn)品時，設(shè)計師要重視剪紙元素的精神意義，使剪紙元素的精神意義符合產(chǎn)品的功能和特征，增加產(chǎn)品的藝術(shù)美感。在創(chuàng)作文化創(chuàng)意產(chǎn)品時，設(shè)計師應(yīng)深入分析產(chǎn)品的功能、特征及風(fēng)格，在運(yùn)用剪紙藝術(shù)的過程中，將剪紙元素與產(chǎn)品的功能、特征和風(fēng)格相結(jié)合，使剪紙藝術(shù)與產(chǎn)品主題相一致。例如，龍是中華民族的圖騰，中華民族對龍有著特殊的感情，在創(chuàng)作文化創(chuàng)意產(chǎn)品時，設(shè)計師應(yīng)深入挖掘龍的文化內(nèi)涵，在相關(guān)產(chǎn)品上運(yùn)用龍的剪紙圖案，栩栩如生的龍圖案能夠喚起人們內(nèi)心的圖騰崇拜，有效提高產(chǎn)品的文化價值。

（三）剪紙可以運(yùn)用于各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用剪紙藝術(shù)不要把剪紙元素僅僅用在創(chuàng)意禮品的設(shè)計中，還可以在建筑、平面設(shè)計、產(chǎn)品包裝、家具陳設(shè)、公共藝術(shù)等方面運(yùn)用剪紙元素，利用剪紙元素豐富現(xiàn)代設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計方法，促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展。

（四）注重剪紙色彩的影響力

中國剪紙藝術(shù)經(jīng)常將紅色紙張用作剪紙材料。紅色在中華文化中代表著喜慶、富貴和吉祥，同時，紅色還象征著火和溫暖。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中運(yùn)用剪紙藝術(shù)應(yīng)重視剪紙色彩的影響力及剪紙色彩蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，使剪紙色彩與產(chǎn)品主題相一致。

四、結(jié)語

剪紙藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具有較高的藝術(shù)價值。同時，剪紙來源于勞動人民的現(xiàn)實生活，蘊(yùn)含著豐富的社會文化，因此，剪紙藝術(shù)具有較強(qiáng)的文化價值。剪紙藝術(shù)的文化價值和藝術(shù)價值使得剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中有著巨大優(yōu)勢，使得剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用十分廣泛。文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計主要運(yùn)用了剪紙藝術(shù)的圖形、色彩及技法，以增強(qiáng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，提高產(chǎn)品的藝術(shù)價值。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中運(yùn)用剪紙藝術(shù)應(yīng)重視剪紙的文化內(nèi)涵，使剪紙與產(chǎn)品主題相一致，還應(yīng)注重剪紙顏色的影響力。研究剪紙在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用不僅有利于促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展，而且對剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展有著重要意義。