李麗君
(內(nèi)蒙古師范大學(xué) 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)
淺談古代文化常識與語文教育的關(guān)系
——以2015年新課標(biāo)全國二卷試題為例
李麗君
(內(nèi)蒙古師范大學(xué) 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)
古代文化常識是中學(xué)階段語文教育的重要組成部分,學(xué)好古代文化常識有利于學(xué)生文化知識的積累和語文素養(yǎng)的養(yǎng)成?,F(xiàn)在中學(xué)生“古代文化常識”的積淀仍不容樂觀,我們可使用以下方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、完成教學(xué)計劃:帶入語境,輕松學(xué)習(xí);觀看視頻,發(fā)散學(xué)習(xí);勤加練習(xí),充分學(xué)習(xí)。
古代文化常識;語文教育;高考
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ);學(xué)習(xí)古代詩詞格律知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累。①古代文化常識是語文教育的重要組成部分,不但關(guān)系著學(xué)生高考的語文成績,而且在一定程度上影響著中華民族 文化的傳承??梢韵胍娙绻贻p人連本國的母語的常識都欠缺的話, 就不能很好地完成任務(wù), 甚至?xí)液兔褡宓男蜗螽a(chǎn)生某些負(fù)面的影響。
古代文化常識是中學(xué)語文教育的重要組成部分,學(xué)習(xí)并掌握一定的文化常識不僅關(guān)系到高考指揮棒作用的發(fā)揮,而且影響著學(xué)生在以后生活中的語言文字使用,讓我們來看下面的一些例子。
古典文學(xué)名家程千帆先生的學(xué)生蔣寅,將其譯著《郁達(dá)夫———他的青春與詩》贈給程先生時, 程先生便指出其題贈“程先生雅正, 學(xué)生蔣寅敬贈”有不妥之處:“像這樣的關(guān)系應(yīng)稱‘ 千帆先生’, 或者‘ 千帆吾師’, ‘ 雅正’ 是同輩之間的客氣說法, 前后輩應(yīng)用‘教正’或‘誨正’”。②
新課標(biāo)二卷是新課程改革后開始使用的新式高考樣卷,較之前的高考卷有很大不同。翻看往年的高考真題,我們可以發(fā)現(xiàn),從2015年開始,高考語文試題文言文閱讀部分新增了一道古文文化常識的選擇題,替換了之前所出的斷句題,這道題一般出現(xiàn)在文言文閱讀的第五小題。不難看出,高考命題組想加強(qiáng)考生的古文文化常識的這一意圖。
2015年高考新課標(biāo)二卷文言文閱讀第五小題:
5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮才起的。
B.謚號是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評定的稱號,如武帝、哀帝、煬帝。
C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實行長子繼承制,君位由最年長的兒子集成。
D.闕是宮門兩側(cè)的高臺,又可借指宮廷:“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
這道題的四個選項,分別考察了古代文化常識中關(guān)于姓名、禮俗、宗法和宮室等方面的知識。下面我們將對這幾個選項進(jìn)行剖析:
選項A 古人有名有字。舊說上古嬰兒出生三月后由父親命名,男子二十歲成人舉行冠禮時取字。名與字有意義上的聯(lián)系。例如屈原,名平,字原。有的名和字是同義詞,例如宰予,字子我。有的名和字是反義詞,例如曾點(diǎn),字晳。
選項B 古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或者謚號。據(jù)說謚號是死者生前事跡和品德的概括,其實,這往往是虛偽的,不符合事實的。但是一個人有了謚,就等于在名字之外又多了一個別名了。
選項C 嗣位就是繼承君位。嗣的本義是(經(jīng)皇上恩準(zhǔn))父親傳位或傳業(yè)給嫡長子。 位即君位。
選項D 臺榭觀臺都是統(tǒng)治者的建筑。臺高而平,便于瞭望。榭是臺上的木構(gòu)建筑,特點(diǎn)是只有楹柱沒有墻壁。觀是宗廟或?qū)m廷大門外兩旁的高建筑物,兩觀之間有一個豁口,所以叫做闕。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄中《選修課程舉例十一——中華文化尋根》要求:“通過古代文化知識的學(xué)習(xí),感受中華文化的輝煌多姿和源遠(yuǎn)流長,以激發(fā)愛國情懷和文化尋根的興趣。
“教學(xué)方法上既要給學(xué)生介紹古代文化知識,也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)今文化現(xiàn)象,探究其歷史源流,使學(xué)生學(xué)會搜集資料、調(diào)查分析,說明和討論傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的社會影響。”③
教學(xué)策略的實施,離不開教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的運(yùn)用。下面給古代文化常識的教學(xué)提出以下合理化建議:
4.1 帶入語境,輕松學(xué)習(xí)。語言環(huán)境簡稱語境。語言環(huán)境即指說話時,人所處的狀況和狀態(tài)。本文所談到的語境是指文言文閱讀中的上下文邏輯關(guān)系,比如白居易《長恨歌》有云:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,據(jù)此可理解“連理枝”“伉儷”“齊眉”等的意義。
4.2 觀看視頻,發(fā)散學(xué)習(xí)。我國是歷史悠久的古國,文化常識像天上散布的星星一樣多,掌握起來有著些許的困難。我們可以通過觀看記錄片、電影等方式或者進(jìn)行關(guān)于古代文化常識的相關(guān)講座。
4.3 勤加練習(xí),充分學(xué)習(xí)。通過在教師指導(dǎo)下的系統(tǒng)學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)能掌握大量的古代文化常識知識,在這個過程中教師應(yīng)給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)木毩?xí),恰當(dāng)處理遺忘和記憶的關(guān)系。
總之,教師應(yīng)該具有豐厚的中國文化知識,能夠駕馭中學(xué)語文“古代文化常識”,居高臨下,高屋建瓴,授學(xué)生以“漁”,使學(xué)生的古代文化常識積淀增加,文化底蘊(yùn)豐厚,文化品味得到較快地提升。
注解:
① 教育部《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,人民教育出版社,2003 年.
② 朱頌,古代文化常識與語文教學(xué),2008.
③ 同①
[1] 王力.古代漢語[M].中華書局.1985.
[2] 教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)[S].人民教育出版社,2003 .
李麗君(1990-),女,漢族,內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市,研究生在讀,內(nèi)蒙古師范大學(xué),學(xué)科教學(xué)(語文)。
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1672-5832(2016)06-0262-01