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        論唐朝兩稅法對(duì)唐朝中期以后社會(huì)的影響

        2016-11-26 21:07:56任福興
        小品文選刊 2016年18期
        關(guān)鍵詞:收稅王朝稅制

        任福興

        (山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 山東 濟(jì)南 250000)

        論唐朝兩稅法對(duì)唐朝中期以后社會(huì)的影響

        任福興

        (山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院 山東 濟(jì)南 250000)

        唐朝兩稅法的推行適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的人民和土地的要求,促進(jìn)了唐代的商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展,緩和了社會(huì)矛盾。兩稅法對(duì)于中國的稅收發(fā)展有很大的意義,中國賦稅制度開始了新的篇章。作為稅收轉(zhuǎn)折點(diǎn)的兩稅法真的是一個(gè)良策,減輕了人民負(fù)擔(dān),兩稅法是我國在稅制改革上的重大進(jìn)步,兩稅法是后世稅制的重要基礎(chǔ)。

        兩稅法;唐朝;楊炎

        唐朝中期之前,中國長期的使用的征稅制度是均田制以及租庸調(diào)法。到了唐中期,因?yàn)橥恋丶娌⒆兊檬值膰?yán)重,稅收十分混亂,而且伴隨著安史之亂的發(fā)生,唐朝中央政府與唐朝地方政府之間的矛盾日趨嚴(yán)重,唐朝的稅收已經(jīng)不能支撐中央王朝的正常運(yùn)行,財(cái)政匱乏。同時(shí)唐朝中央政府對(duì)唐朝地方政府控制能力的下降,唐王朝必須要改革稅制,來保障唐王朝的發(fā)展。兩稅法正是建立在這種復(fù)雜背景之上?!皟啥惙ù孀庥拐{(diào)法,是當(dāng)時(shí)實(shí)際形式所迫,不得不如此?!盵1]

        1 兩稅法的積極作用

        1.1 唐朝兩稅法規(guī)定以土地和資產(chǎn)為依據(jù)來征稅。唐朝從根本上來講,唐朝兩稅法改革雖然確實(shí)沒有多大的減輕老百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但是唐朝兩稅法不再按人的多少來收稅,而是按土地財(cái)產(chǎn)來收稅,在一定程度上還是給了農(nóng)民以喘息之機(jī)?!百x既均一,人知稅輕,免流離之患,益農(nóng)桑之業(yè),安人濟(jì)用,莫過于斯矣”。[2]兩稅法按照財(cái)產(chǎn)收稅,官僚地主和商人都要交稅,政府稅收增大,來源增多。兩稅法的思想在稅收方面的設(shè)置都具有很大的積極意義,對(duì)后世也有很大的借鑒作用。

        1.2 唐朝兩稅法實(shí)現(xiàn)了唐朝征稅從以人口為依據(jù)到以財(cái)產(chǎn)為依據(jù)的重大改變。唐朝兩稅法卻以田地和資產(chǎn)的多少來作為征稅的依據(jù),廢除了唐朝中期以前對(duì)人征稅的庸和調(diào),這也就相當(dāng)于廢除了“以丁為本”的原來的舊的征稅制度。兩稅法的主要特點(diǎn)卻是資產(chǎn)征稅。這樣以來,唐朝兩稅法推行后,財(cái)產(chǎn)征收就變成了從看人口多少,變成了看財(cái)產(chǎn)和土地多少,在一定程度上減輕了人民負(fù)擔(dān)。唐朝兩稅法是以財(cái)產(chǎn)收稅的源頭。

        1.3 兩稅法之后,中國開始用錢來計(jì)算稅和納稅。在中國長久的社會(huì)中,一直到唐朝中期兩稅法的提出,征稅一般是交實(shí)物的。但是兩稅法規(guī)定,人民在交稅時(shí),可以不交實(shí)物,而用同等價(jià)格的財(cái)產(chǎn)來代替。這樣就確定了稅錢在稅收方面的地位。通常來說,在社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)候,才會(huì)形成用貨幣計(jì)量稅的稅收的制度。在唐德宗即位的時(shí)候,唐朝可以用貨幣來收稅,實(shí)在是重大進(jìn)步。具有里程碑式的重大意義,促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展,“百姓多端以麥造面,入城貿(mào)易”。[3]商品經(jīng)濟(jì)得到重大發(fā)展。

        1.4 唐朝兩稅法的創(chuàng)立,節(jié)約了征稅成本。唐朝兩稅法實(shí)行“以資為宗”,以資產(chǎn)多的人多交稅,資產(chǎn)少的人少交稅為依據(jù),減輕了老百姓的稅收負(fù)擔(dān),還增大了唐朝廷的財(cái)政的方面的收入。此外,唐朝兩稅法在設(shè)立以前,苛捐雜稅很多,下層人民苦不堪言,官府人員也為此勞累。唐朝兩稅法既合并了徭役的征收,還統(tǒng)一了納稅的期限,納稅日期為每年的六月和每年的十一月。唐王朝通過精簡稅制,不但節(jié)約了稅的征收成本,而且還大大提高了征稅的效率。

        2 兩稅法的弊端

        唐朝兩稅法中征收戶稅部分稅額是按照錢財(cái)來計(jì)征??墒且?yàn)楣糯呢泿诺目偭渴钟邢?,造成了很大的通貨緊縮問題。所以農(nóng)民需要便宜賣掉農(nóng)產(chǎn)品,用農(nóng)產(chǎn)品交易獲得的錢財(cái)用來交納戶稅,這就導(dǎo)致農(nóng)民額負(fù)擔(dān)日益加大。唐朝的兩稅制下的土地的買賣變得合法化,這就導(dǎo)致土地的兼并十分盛行。于是富有的人逼迫窮苦人民賣地卻不同時(shí)轉(zhuǎn)移稅收負(fù)稅,老百姓最后實(shí)在沒有能力交納稅賦,就只有逃亡。這就導(dǎo)致土地過多的集中在富人手中,同時(shí)更多農(nóng)民卻淪為了佃戶和莊客。

        3 兩稅法對(duì)后人稅制方面的借鑒作用

        3.1 唐朝兩稅法實(shí)現(xiàn)了從“以丁為本”到“以資為本”的重大改變。人稅和物稅同時(shí)征收,是兩稅法推行之前的稅收標(biāo)準(zhǔn)。唐朝兩稅法在改革中最大的進(jìn)步就是按照田產(chǎn)和資產(chǎn)作為征稅的依據(jù)。擺脫了原先按照人口來征稅的原則。這真的是中國賦稅制度史上的非常重大的進(jìn)步。在這個(gè)要求下,不管是官僚地主,還是有錢的商人,都不可避免的要征稅。這樣也在很大程度上改變了對(duì)下層群眾稅收不合理的情況,從而就調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾去從事勞作的積極性,從而就促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要發(fā)展。

        3.2 唐朝的兩稅法建立了統(tǒng)一的稅收制度。唐朝的兩稅法把各種雜徭以及雜稅一起合并起來,并且建立了統(tǒng)一的稅收制度,唐朝兩稅法減少了人民群眾納稅的項(xiàng)目,在一定的時(shí)期內(nèi),唐朝兩稅法既保證了唐王朝國家的財(cái)政方面的收入,也在那很大程度上減輕了人民的負(fù)擔(dān)。在唐朝兩稅法統(tǒng)一納稅的時(shí)期,唐王朝簡化了納稅手續(xù),改正了以前的弊端,既方便了農(nóng)民去交納他們的賦稅,又便于唐沖政府來征收稅務(wù),所以也提高了政府工作的效率。

        3.3 提出“量出制入”的財(cái)政原則。“量入為出”是中國唐中期前實(shí)施的稅收原則。唐朝宰相楊炎經(jīng)過對(duì)傳統(tǒng)思想的創(chuàng)新,楊炎在兩稅法中提出了量出制入的原則。在稅收改革中做了一個(gè)重要突破。然后事實(shí)證明,楊炎提出的量出制入原則符合當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,唐朝后來經(jīng)濟(jì)增長,財(cái)政收入增加,人民負(fù)擔(dān)減輕,量出制入原則功不可沒?!傲砍鲋迫搿钡脑瓌t在財(cái)稅預(yù)算方面的思想具有很大的獨(dú)創(chuàng)性,并在后世產(chǎn)生了很大的作用。

        3.4 唐朝的兩稅法促進(jìn)了唐王朝的穩(wěn)定。兩稅法符合當(dāng)時(shí)的發(fā)展要求,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到恢復(fù),也獲得了大量的稅收,財(cái)力大大增強(qiáng)。后來唐朝又采取強(qiáng)硬措施,制定新的稅收方法,加強(qiáng)的藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力的控制,加強(qiáng)唐王朝的統(tǒng)治,最終達(dá)到了令人滿意的效果。唐朝推行兩稅法,不但對(duì)唐代,對(duì)中國歷史都具有非常大的意義。

        4 結(jié)語

        唐朝兩稅法在進(jìn)行過程中中并沒有減輕勞動(dòng)人民的賦稅方面的負(fù)擔(dān),沒有給他們安定的生活,但是兩稅法的出現(xiàn)沖擊了長久以來傳統(tǒng)的財(cái)政思想,保持了社會(huì)穩(wěn)定。唐朝兩稅法中便利、公平的財(cái)政原則,使后來的歷朝歷代都遵循這些原則。唐朝中期以后的封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,基本上一般是沿著這一偉大的歷史趨勢(shì)向前發(fā)展。唐朝兩稅法在頒行以后的800多年里,兩稅法促進(jìn)了唐朝賦稅制度的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。

        [1] 朱伯康.施正康.中國經(jīng)濟(jì)史[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.第500頁.

        [2] 杜佑.通典[Z].北京:中華書局,1984.2.第42頁.

        [3] 王溥.唐會(huì)要[M].北京:中華書局,1955.第1637頁.

        任福興(1992-),男,漢族,山東濰坊人,山東師范大學(xué)2015級(jí)碩士研究生,中國史。

        K242

        A

        1672-5832(2016)06-0157-01

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