宋曉梅

論高校的環(huán)境道德教育

宋曉梅

在目前生存環(huán)境日益惡劣，環(huán)保形勢日漸緊張的態(tài)勢下，國家不斷出臺各種環(huán)保政策、法律法規(guī)，提高生存環(huán)境的質(zhì)量。作為社會未來的建設(shè)者——高校學生，他們的環(huán)境道德觀會對以后社會環(huán)境的建設(shè)產(chǎn)生決定性的影響，因此高校學生樹立起正確的、良好的環(huán)境道德觀是非常有必要性的。本文就目前國內(nèi)高校培養(yǎng)學生生態(tài)道德觀的現(xiàn)狀、存在的問題進行了簡單的論述。

高校 環(huán)境道德觀 培養(yǎng)

關(guān)于環(huán)境道德教育在學術(shù)界一直沒有一個明確的界定，對其定義有著諸多的說法，由于定義的不明確在對其進行研究時非常容易造成各因素的混亂，本文對環(huán)境道德的理解是，在社會環(huán)境中為保護生態(tài)環(huán)境，需要人們遵循一定的環(huán)境首先行為準則，并有計劃的、有明確目的對受教育者進行一這方面的道德意識教育的一種行為，在這種道德教育的過程中難點所在是如何去實現(xiàn)并強化這種教育行為。

一、目前高校學生環(huán)境道德意識的現(xiàn)狀

高校環(huán)境道德教育的目標是教育大學生以道德理念去維持生態(tài)平衡，建立一種正確的環(huán)境道德觀。了解大學生的環(huán)境道德意識，可以了解學校在環(huán)境教育方面的實效性，對有針對性地、高效率地開展環(huán)境道德教育有著十分重要地意義。

高校學生在環(huán)境道德觀方面表現(xiàn)出的第一個問題是浮于表面，調(diào)查表明，大學生對環(huán)境的道德認同還只是停留在表面化，對于道德的對象還只是保持在單純的“人—物”的狹隘概念里，他們對于環(huán)境認識只有表面的認識，無法深層理解對待自然的道德必然性和必要性，環(huán)境保護無法成為他們主體的道德人格。存在于高校學生環(huán)境道德觀中的第二個問題是自我約束力差，消極從眾心理嚴重。由于高校大學生長期處于群體的環(huán)境中，周圍人的行為言語等對個體的影響很大。大學生在環(huán)境保護的行為上缺少一定的自我約束力，對于一些破壞環(huán)境的行為他們可能能夠意識到是錯誤的，但是出于從眾心理，他們很少能堅持自己的理念，更不可能去帶動周圍的人。第三個問題雖然有強烈的道德情感，但是較少實踐，大學生對于美好的環(huán)境，都能產(chǎn)生一種親近感和自豪感；而同時99.6%的大學生對于破壞環(huán)境的這種不好行為也會產(chǎn)生一種否定的情緒，這兩種情感反映都是大學生對于環(huán)境道德情感正面的表現(xiàn)。但是當需要將情感因素邁向?qū)嵸|(zhì)性的行為時，大學生在環(huán)境保護行動上的自覺度不高，日常環(huán)境保護行為表現(xiàn)一般。

二、目前高校環(huán)境道德教育存在的問題

在高校的道德教育中一直傾向于思想道德教育，對環(huán)境道德教育存在著重視不足的現(xiàn)象，也就說針對于道德行為的培養(yǎng)、針對生活方面的道德教育內(nèi)容不足，對于環(huán)境道德方面的教育更是少之又少。在以往國家頒布的各階段教育思想道德教育目標是內(nèi)容大多是“熱愛祖國，具有民族自尊心…………自立自強，養(yǎng)成良好的勞動和生活習慣”等等，根據(jù)上述內(nèi)容可以看出在各階段思想道德教育中“環(huán)境道德教育”并未被作為重點提到。在這種沒有明確的指導綱要和評價標準的狀況下，各高校的普遍情況是偶然舉過某個相關(guān)活動，但是沒有長期的、持久的環(huán)境道德教育。

目前各高校在德育教育這一塊的內(nèi)容中大多只注重理論知識的灌輸，很少將理論與實踐結(jié)合起來。首先，在理論知識講授的這一方面，由于沒有得到足夠的重視，所以教學方法還采用傳統(tǒng)的單一講授式教學法，這種方法的缺點顯而易見，學生對他這樣單純的知識講授很難做到全身心投入的學習，內(nèi)容的枯燥、形式的乏味使學生處于一個被動接受的位置，從而缺乏主觀能動性，并容易產(chǎn)生厭煩的情況，一旦學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生的了排斥，就很難得到良好的學習效果。其次，這樣的環(huán)境道德教育很難讓學生與生活中的實際相結(jié)合，從而無法讓學生生動地感受到生態(tài)保護的重要性，也就無法真實地行動起來，在環(huán)保和生態(tài)環(huán)境的維護方面做出實際的、有效的行為。

三、解決高校環(huán)境道德教育問題的對策

目前導致高校環(huán)境道德教育上述問題的原因其中之一就是沒有明確的綱要指導，沒有明確的組織領(lǐng)導。所以要想改善目前高校環(huán)境道德教育的現(xiàn)狀，首先要從領(lǐng)導層面上將之重視起來，教育主管部門和學校的管理層面要意識到環(huán)境道德教育的必要性和重要性，在對學生實施環(huán)境道德教育之前，首先要讓高校的相關(guān)管理層對其有所認識，可以建立短期的培訓機制進行專門的學習，使之對環(huán)境保護有明確的認識并樹立起責任感，才能有熱情投入到環(huán)境教育的規(guī)劃和決策當中去。各高校也應(yīng)建立專門的部門并指定負責人來負責學生的環(huán)境道德教育，并將其列入高校日常教育教學計劃中，使其成為高校德育教育工作的一部分。

除此之外，還要設(shè)立明確的高校環(huán)境道德教育目標。在設(shè)立這個教學目標前要充分地考慮大學生的具體狀況，基于高校在讀學生在理論知識水平和分析處理問題的能力上已有了一定的水平和能力，對其進行環(huán)境道德教育時要從更深層面去進行引導，建立起對自然環(huán)境保護的責任感，從經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護這個矛盾中去進行處理和協(xié)調(diào)，并更加深刻地認識到人類與環(huán)境的相互依賴性，并能夠主動阻止他人對環(huán)境的破壞，這不僅需要環(huán)保知識作為基礎(chǔ)，更需要在世界觀、人生觀和價值觀的層面上形成信念。

[1]劉建華．生態(tài)文明視閾下高校環(huán)境道德教育的路徑思考[J]．重慶科技學院學報(社會科學版),2014(07)．

[2]阮麗娟．高校環(huán)境道德教育初探[J]．新課程研究(中旬刊),2013(08)．

[3]夏新廣．對增強高校環(huán)境道德教育實效性問題的探析[J]．長春教育學院學報,2014(20)．

（作者單位：赤峰學院教師發(fā)展與培訓學院）