董俊霞
為古詩(shī)詞學(xué)習(xí)插上騰飛的翅膀
——古詩(shī)詞背誦技巧
董俊霞
作為我國(guó)文學(xué)百花園中的奇葩,古詩(shī)詞凝聚了我國(guó)博大精深的古代文化,她具有優(yōu)美的語(yǔ)言、和諧的旋律、動(dòng)人的形式、豐富的意象、美妙的意境,本文主要就古詩(shī)詞誦讀技巧進(jìn)行了研究。
文學(xué) 古詩(shī)詞 背誦 技巧
誦讀被現(xiàn)代學(xué)生理解為死記硬背的機(jī)械記憶,從而被拒之門(mén)外,造成了重詩(shī)歌鑒賞重分析而輕誦讀的本末倒置的畸形局面,這種局面使我們的詩(shī)歌學(xué)習(xí)每況愈下。那么如何從根本上改變目前輕誦讀重分析的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)局面呢?
首先我們必須重新確認(rèn)一下師生在教學(xué)過(guò)程中各自的地位和擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧簩W(xué)生是主體,老師是主導(dǎo),學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程中的真正主人。而在我們的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,老師“霸占”著傳統(tǒng)的“主人”地位,認(rèn)為學(xué)生自主誦讀品味詩(shī)詞是“費(fèi)時(shí)低效”,就總是一股腦的自以為是地把詩(shī)詞“碎尸萬(wàn)段”后生硬地塞給學(xué)生,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得索然無(wú)味,哪還有自主品讀的激情四溢、感同身受?所以我們必須把教學(xué)的陣地還給學(xué)生,讓學(xué)生真正獲得學(xué)習(xí)的自主權(quán)。
其次,鑒賞任何文本的前提必須是反復(fù)讀,詩(shī)詞鑒賞尤其如此。古人有言,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。那么,如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀呢?
熱切的欲望、強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)是記憶的最佳催化劑。良好愉快的心情會(huì)提高記憶的效果。自信更是誦讀取得成功的關(guān)鍵。因此,古詩(shī)詞的作者軼事,時(shí)代背景,所用的典故傳說(shuō)以及詩(shī)詞的后世影響與在文學(xué)史上的地位等能喚起學(xué)生背誦的欲望和熱情。如在學(xué)習(xí)柳永的詞時(shí),點(diǎn)出柳永曾被皇帝戲稱(chēng)“奉旨填詞”,民間流傳“凡有井水飲處皆能歌柳詞”,柳永實(shí)際上相當(dāng)于現(xiàn)在的創(chuàng)作型流行音樂(lè)人之類(lèi),一定會(huì)讓學(xué)生興趣十足。
古典詩(shī)歌的意境或令人意醉神迷,或令人慷慨激昂,但意境往往“只可意會(huì)不可言傳”,所以意境的獲得必須依賴(lài)想象和聯(lián)想,只有這樣才能帶領(lǐng)我們突破物象的限制,逐步達(dá)到令人陶醉的奇妙意境。所以學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,我們必須千方百計(jì)地引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,使他們?cè)谡b讀中感受形象,重現(xiàn)形象,甚至讀出富有個(gè)性特色的審美形象,從而使自己的誦讀充滿著美感。
例如我們讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),就讓學(xué)生想象一個(gè)特定的情境:在一個(gè)凄冷的深秋,狂風(fēng)怒號(hào),把杜甫破屋上的茅草一片一片地揭下來(lái),又無(wú)情地拋向樹(shù)梢和池塘。無(wú)知群童公然為盜,抱茅草入竹林去。并且烏云密集,天色昏黑,狂風(fēng)大作,雨腳如麻,淋濕了冷似鐵的多年布衾,小兒被凍得瑟瑟發(fā)抖,踹裂了本來(lái)破舊不堪的被褥……在這令人心碎落淚的場(chǎng)景中,學(xué)生很快理解了詩(shī)意,進(jìn)入了意境,背誦自然簡(jiǎn)單易行。
在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),我就讓學(xué)生想象這樣一個(gè)特定的場(chǎng)景:滾滾長(zhǎng)江東逝水,江邊怪石直插蒼穹,驚濤駭浪拍擊著岸邊,如同卷起千堆雪花。如此情境,使人聯(lián)想起當(dāng)年壯闊而慘烈的赤壁之戰(zhàn),而在沖天火光與刀光劍影之中,一個(gè)人向我們走來(lái):他“羽扇綸巾”,“雄姿英發(fā)”,年輕有為;他指揮若定,談笑風(fēng)生,頃刻間使百萬(wàn)檣櫓灰飛煙滅。如此,蘇軾對(duì)周瑜的贊嘆與思慕之情便躍然紙上了。學(xué)生很快就理解了詩(shī)意,進(jìn)入了詩(shī)境,背誦很容易達(dá)到事半功倍。
作為古典詩(shī)歌,形象性是其重要特點(diǎn)。那么如何最大限度利用詩(shī)歌的這個(gè)特點(diǎn)來(lái)提升學(xué)生的背誦速度呢?這就需要借助一些媒介,比如運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢(shì),給詩(shī)歌配上恰到好處的圖畫(huà)、音樂(lè)、電影片段等,使學(xué)生在音畫(huà)渲染中迅速進(jìn)入詩(shī)歌的意境,對(duì)學(xué)生的誦讀大有好處。如學(xué)習(xí)白居易的《兵車(chē)行》時(shí),配二胡音樂(lè)《二泉映月》,那凄苦的二胡聲一下子把學(xué)生帶回到那個(gè)兵荒馬亂的唐朝末年:轔轔車(chē)輪聲碾碎了人們的平靜生活,蕭蕭?cǎi)R鳴聲打破了寂靜的村落,人們牽衣頓足,哭聲震天,但攔不住被征親人遠(yuǎn)去的腳步,因?yàn)椴钜廴缋撬苹ⅰ偃鐚W(xué)習(xí)《雨霖鈴》時(shí),可播放鄧麗君的《我只在乎你》,在鄧麗君凄美深情的歌聲里,學(xué)生體會(huì)到柳永那跨越時(shí)空的無(wú)限眷戀。
誦讀有其內(nèi)在的規(guī)律,要循序漸進(jìn),逐層深入:(1)利用語(yǔ)感誦讀。語(yǔ)感就是言語(yǔ)交流中對(duì)詞語(yǔ)表達(dá)的理解、使用習(xí)慣等的反映。它是利用已經(jīng)形成的語(yǔ)言能力對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行自主感知,它似乎是不假思索的,但它絕不是死記硬背,更不是停留在句中停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣上,而是傾注了誦讀主體的情感體驗(yàn)、社會(huì)閱歷的,因而運(yùn)用語(yǔ)感法進(jìn)行誦讀不但是自由的,而且是愉悅的,行之有效的。(2)利用關(guān)鍵句誦讀。就是在通讀的基礎(chǔ)上,先整體把握文章大意,然后重點(diǎn)記準(zhǔn)某些關(guān)鍵詞句,譬如承上啟下的過(guò)渡句、表明作者觀點(diǎn)的抒情性議論性語(yǔ)句等,并利用它們作為全詩(shī)的框架將全詞勾連起來(lái),這樣做會(huì)使背誦變得更為快速有效。(3)利用行文思路誦讀。即用心之揣摩作者寫(xiě)作意圖,尤其是要理清作者內(nèi)在的行文思路并掌握寫(xiě)作方法上的一些特點(diǎn),這就純屬理解層級(jí)的記憶了,并且已經(jīng)向鑒賞層級(jí)進(jìn)發(fā)了。
誦讀要講究技巧。我們可以利用詩(shī)詞在結(jié)構(gòu)方面的一些特點(diǎn),如整句多、駢句多、韻文多的特點(diǎn);可以利用修辭方面的特點(diǎn),如多用對(duì)偶、對(duì)仗、排比等等幫助學(xué)生誦讀,這樣做往往會(huì)起到事半功倍的效果。
古詩(shī)詞的誦讀方法繁復(fù)多樣,但最重要的還是全面貫徹“新課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求,全力突現(xiàn)學(xué)生的審美主體地位,激發(fā)學(xué)生誦讀的主動(dòng)性和能動(dòng)性,使學(xué)生自覺(jué)進(jìn)入古詩(shī)詞的美妙意境,進(jìn)而跨越千載時(shí)空,與古人進(jìn)行思想情感的溝通,并取得審美的愉悅與文學(xué)素養(yǎng)的提升。
(作者單位:山東省新泰市第一中學(xué))