任雅蟬

建立滿足群眾文化享受的數(shù)字藝術(shù)大廈
——淺談文化館的數(shù)字化建設(shè)與服務(wù)

任雅蟬

文化館是我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要載體，承擔(dān)著豐富群眾文化生活，實(shí)現(xiàn)群眾基本文化權(quán)益，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，讓群眾文化廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)的任務(wù)。為了適應(yīng)新形勢、新發(fā)展賦予的新任務(wù)，不斷創(chuàng)新文化館的管理模式，提高文化館的服務(wù)水平，滿足廣大群眾不斷增長的文化生活需求，一種新型的文化館的服務(wù)方式——數(shù)字化文化館服務(wù)，是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)新公共文化服務(wù)的一個(gè)重要而緊迫的課題。

建立 創(chuàng)新 文化館 數(shù)字化 大數(shù)據(jù)

一、數(shù)字文化館建設(shè)的產(chǎn)生

數(shù)字文化館建設(shè)主要基于現(xiàn)有傳統(tǒng)的文化活動方式已不再能滿足人民群眾多層次、多方面、多元化的精神文化需求，服務(wù)設(shè)施陳舊、供給的主觀傾向性嚴(yán)重、信息封閉、文化服務(wù)覆蓋小，同城區(qū)接受文化服務(wù)不均等等現(xiàn)象已成為創(chuàng)痛文化活動方式的重要問題。為了構(gòu)建覆蓋全社會的公共信息文化平臺，消除“數(shù)字鴻溝”，創(chuàng)建開放性、便利性和高效性的新型文化館，文化部提出數(shù)字文化館概念，文化館的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化同時(shí)也被列入“十二五”規(guī)劃。

二、數(shù)字化文化館在新時(shí)代下的優(yōu)勢

數(shù)字化文化館相對于傳統(tǒng)文化館來說，是一個(gè)開放式的集成化平臺，它直接將技術(shù)和文化資源進(jìn)行集成化和數(shù)字化，并且主要通過網(wǎng)絡(luò)來提供各種文化服務(wù)。首先，數(shù)字化文化館具有成熟的技術(shù)支持，信息技術(shù)的集成技術(shù)發(fā)揮了重要的作用；其次，相關(guān)的準(zhǔn)則和規(guī)定的建立和完善，為數(shù)字化文化館的建立奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；社會主義文化的深入和發(fā)展，也使廣大人民群眾的思想觀念不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，不再墨守成規(guī)，而是逐漸接受數(shù)字化、集成化的文化管理方式?？傊?，這種先進(jìn)的社會文化氛圍的營造是數(shù)字化文化館發(fā)展的關(guān)鍵。

三、數(shù)字化文化館建設(shè)的必要性與重要性

一是傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良文化的關(guān)鍵。作為文化傳承和弘揚(yáng)的文化館肩負(fù)著增強(qiáng)國家文化競爭力的重大任務(wù)，特別是數(shù)字化文化館的建設(shè)使得我國長期積累下來的優(yōu)秀文化能夠在網(wǎng)絡(luò)上得到廣泛的傳播和發(fā)展，優(yōu)秀的文化能夠使社會和諧、世界和平，可以說數(shù)字化文化館的建設(shè)是提高我國在國際上的文化力量的重要途徑。

二是信息瀏覽方式進(jìn)步的必然要求。傳統(tǒng)的文化館更多的是將文化原件或者是復(fù)制品展示出來，人們在欣賞和瀏覽這些文物時(shí)需要花費(fèi)大量的時(shí)間來尋找自己想看的東西，而數(shù)字化文化館是數(shù)字化技術(shù)和現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，這就使得大量數(shù)字化的信息數(shù)據(jù)能夠存儲于相應(yīng)的磁盤當(dāng)中，是通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來建立一個(gè)聯(lián)機(jī)的系統(tǒng)，瀏覽者只要根據(jù)相關(guān)的關(guān)鍵詞就能獲得想要的數(shù)據(jù)資料，是非常便捷的。

三是文化資源共享的重要途徑。數(shù)字化文化館實(shí)質(zhì)上是一個(gè)分布式的文化館群體，它突破了時(shí)間和空間上的限制，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)將相關(guān)的文化建設(shè)部門聯(lián)系到同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺上，并且采用數(shù)字化技術(shù)把各種文化資源進(jìn)行梳理、存儲和整合，為各地的參觀者提供全面的文化信息和數(shù)據(jù)。在這種條件下，文化參觀者完全不會受到時(shí)間和地點(diǎn)的限制，他們直接通過網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程的方式來獲取多種多樣的文化資源，而且這種可以同時(shí)提供給多個(gè)人，最大限度地提高了文化資源的利用效率，真正做到文化資源的高度共享。

四、如何實(shí)現(xiàn)文化資源數(shù)字化

文化資源數(shù)字化包括兩個(gè)重要環(huán)節(jié)：一是基于標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)的文化資源數(shù)字化，二是基于數(shù)字化技術(shù)的文化資源素材化。今后文化館的網(wǎng)站首先是真實(shí)、全面、及時(shí)地發(fā)布本地的文化新聞資訊，建立起包含活動、事件、項(xiàng)目、品牌、人物、作品等在內(nèi)的一套地方文化記憶存儲資源庫。其次是針對性推出文化服務(wù)及產(chǎn)品。這方面可以充分利用大數(shù)據(jù)的分析和匯總，開發(fā)針對性的服務(wù)塊面和內(nèi)容。再次是互動板塊增加點(diǎn)評功能。既可以增強(qiáng)觀眾和作者的交流，還能夠及時(shí)督促場館等信息的更新與修正。

以移動終端為重點(diǎn)，特色應(yīng)用個(gè)性研發(fā)。如果文化館網(wǎng)站是數(shù)字文化館標(biāo)準(zhǔn)配置的話，那么針對移動終端的特色應(yīng)用開發(fā)，則應(yīng)成為數(shù)字文化館的個(gè)性化配置，這既是網(wǎng)站向移動用戶的一種服務(wù)延伸，也是凸顯文化館特色產(chǎn)品的便捷途徑。搜索平臺的大數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前用戶更傾向于利用手機(jī)搜索各類文化優(yōu)惠信息，購買優(yōu)惠門票、贏取免費(fèi)參與資格等新鮮的文化體驗(yàn)，微博轉(zhuǎn)發(fā)、微信分享也成為用戶體驗(yàn)的首選傳播渠道。在著力應(yīng)用好官方微博、微信公眾號的信息發(fā)布功能外，還可重點(diǎn)研發(fā)適用于特色應(yīng)用開發(fā)的專業(yè)藝術(shù)項(xiàng)目。

以實(shí)體體驗(yàn)為切入，可視可觸全景互動。目前，較為實(shí)際可操作的是數(shù)字體驗(yàn)廳的建設(shè)。它的建設(shè)需要一定的技術(shù)支撐，首先，依托文化館網(wǎng)站后臺作為資源庫，為體驗(yàn)廳源源不斷地傳輸最新的服務(wù)內(nèi)容。其次，依托多款數(shù)字應(yīng)用模塊，分門別類地體驗(yàn)文化館的各類藝術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)。第三，在體驗(yàn)廳內(nèi)通過數(shù)字手段全景式展現(xiàn)本土特色文化場景，為用戶營造身臨其境的視聽感受。第四，將電視屏、電腦屏、平板屏、手機(jī)屏四屏聯(lián)網(wǎng)，內(nèi)容互通互動，播放展示內(nèi)容可縮放、可點(diǎn)播、可觸摸、可移動、可下載，營造一種全新的文化體驗(yàn)新境界。

所以說，數(shù)字文化館的建設(shè)會成為“以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為核心，以移動終端為重點(diǎn)，以實(shí)體體驗(yàn)為切入，以整合貫通為手段”的多向立體交互式建設(shè)模式，是搭建起符合文化館自身發(fā)展需求、滿足群眾文化享受的數(shù)字藝術(shù)大廈。

（作者單位：青島市文化館）

任雅蟬（1984-），女，青島人，漢族，本科，助理館員，研究方向：戲劇創(chuàng)作。