高順潔

對(duì)現(xiàn)代人焦慮的關(guān)注和救贖
——談電影《小王子》的主題

高順潔

近期根據(jù)同名小說(shuō)改編的電影《小王子》以清新的畫面和嶄新的表現(xiàn)形式打動(dòng)了無(wú)數(shù)中外觀眾。電影最引人關(guān)注的莫過(guò)于讓原著《小王子》成為電影《小王子》所講述的故事里一個(gè)線索性的背景故事。此舉一方面增強(qiáng)了電影主旨表現(xiàn)的層次感和深刻性，另一方面也體現(xiàn)出電影編劇、導(dǎo)演與原著作者大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)現(xiàn)代人焦慮的關(guān)注和救贖。

《小王子》 馴養(yǎng) 焦慮 救贖

一、前言

馬克.奧斯本執(zhí)導(dǎo)的電影《小王子》于2015年10月份首映，從現(xiàn)有的觀影反映和大量的影片評(píng)論來(lái)看，這是一部走心成人的電影，和原著一樣，它是獻(xiàn)給成年人的“心靈啟示錄”，閱讀和欣賞《小王子》可以使忙碌中不堪焦慮的人們放慢腳步，用心思考生命的意義，并以身作則帶動(dòng)影響孩子學(xué)會(huì)用心感受生命和享受生活。

電影從籌拍到上映用了六年時(shí)間，上映后得到了廣泛的好評(píng)，在海外豆瓣“爛番茄”網(wǎng)上新鮮度達(dá)100%，被評(píng)為“年度最佳動(dòng)畫片”。電影是現(xiàn)代生活框架下的小王子故事，是導(dǎo)演用故事套故事的方式來(lái)講述的。原書中的主角“小王子”置換為電影中的小女孩，她像小王子一樣尋覓美好，但她失去了小王子旅行的童話空間，而只能孤獨(dú)地在自己的內(nèi)心旅行，最后是飛行員和小王子這個(gè)故事拯救了她。導(dǎo)演用不同風(fēng)格的畫面細(xì)膩地展現(xiàn)出一個(gè)嶄新而又可以充分信賴的審美世界。小女孩部分用的是流程的СG技術(shù)，可愛(ài)生動(dòng)；小王子故事使用的是定格動(dòng)畫技術(shù)意境唯美，電腦動(dòng)畫流暢華麗，整個(gè)電影達(dá)到了紙質(zhì)觸感和肌膚質(zhì)感的效果。樸素而清新的小王子部分喚起人們對(duì)紙張和圖書的記憶，小女孩和星星王國(guó)部分卻把我們拉入現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考。不改變?cè)乃枷?，?dǎo)演用心重新演繹圣埃克絮佩里的《小王子》，與現(xiàn)代人有了一種交集，觀后給人以共鳴和思索空間。

二、電影中呈現(xiàn)的焦慮與救贖

電影《小王子》講述了一個(gè)現(xiàn)代生活背景下關(guān)于我們自身的焦慮與救贖的故事，這從以下幾個(gè)層面展開(kāi)：

（一）飛行員爺爺對(duì)小女孩的救贖

影片主要人物是一個(gè)9歲的小女孩，她一出場(chǎng)就是在媽媽協(xié)助下努力學(xué)習(xí)，在媽媽陪伴下考名校，在媽媽幫助制定的時(shí)間表中機(jī)械的生活，連吃個(gè)水果也是狼吞虎咽，怕耽誤計(jì)劃中的下一項(xiàng)任務(wù)。除了緊張機(jī)械的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)，她與身邊人的關(guān)系也很機(jī)械，媽媽只是個(gè)學(xué)習(xí)的監(jiān)督官，爸爸幾乎是缺席的。小女孩從來(lái)沒(méi)有笑過(guò)，直到搬到學(xué)區(qū)房，遇到住在隔壁的古怪的飛行員老爺爺，生活才開(kāi)始充滿色彩。飛行員爺爺通過(guò)分享小王子的故事和用心陪伴，才把小女孩從刻板教條的生活中拯救出來(lái)。

而熟悉《小王子》文本的讀者都知道，《小王子》在某種程度上，本身就可以看作是關(guān)于焦慮與救贖的故事。這與影片中小女孩的理解也是一致的。原文本中首要的救贖是狐貍對(duì)小王子的救贖。智者狐貍用簡(jiǎn)單充滿哲理的話語(yǔ)讓小王子明白“馴養(yǎng)”就是“建立聯(lián)系”，就是要對(duì)愛(ài)責(zé)任，并且道出了生活的本質(zhì)：任何事情都是“用心去看才能看得清楚?！倍@種觀念變成一種精神力量，直接帶動(dòng)了一連串的救贖，這在小說(shuō)中的直接體現(xiàn)的是小王子對(duì)飛行員的救贖，飛行員曾經(jīng)是用精神去感受這個(gè)世界的孩子，但后來(lái)在大人的教導(dǎo)下斷送了很多東西，沙漠中與小王子的相遇相伴使他也領(lǐng)悟了愛(ài)的責(zé)任和生活的本質(zhì)。

像狐貍對(duì)小王子，小王子對(duì)飛行員一樣，飛行員爺爺告訴小女孩人生的真諦，只有用心去看才能看得真切。兩人一起在花園里輕松自由的玩耍，交流，一起觀察院子里的蝸牛，一起看美麗的日落，一起開(kāi)著老破車去吃免費(fèi)的生日蛋糕。在飛行員爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下小女孩從束縛中掙脫出來(lái)，破繭成蝶，她變得勇敢，并且成長(zhǎng)起來(lái)。她給周圍的人帶來(lái)希望，帶來(lái)星光。

（二）小女孩對(duì)王子先生、媽媽等成人的救贖

小女孩的媽媽，一開(kāi)始在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中只關(guān)注孩子學(xué)習(xí)，她給孩子制定了一個(gè)詳細(xì)到分鐘的人生規(guī)劃表，說(shuō)這是孩子的人生大計(jì)。望女成鳳，馬不停蹄，是當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)家長(zhǎng)的代表，當(dāng)小女孩和媽媽一起去考取名校附屬學(xué)校時(shí)，有個(gè)家長(zhǎng)因孩子失利嚎啕大哭。在這個(gè)過(guò)程中我們看不到美好和意義，反而覺(jué)得很悲哀，事實(shí)上，這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，人們“肩負(fù)重?fù)?dān)，被生活壓迫得幾乎窒息、艱難地爬行在人生之路上?！庇绕潆娪爸械男切峭鯂?guó)，像一個(gè)被機(jī)器操縱的大工廠一樣，所有人坐在電腦前，動(dòng)作整齊劃一的工作，機(jī)械呆板，無(wú)個(gè)性活力，“除了成為一架機(jī)器，一無(wú)是處?！边@些人實(shí)際上與《小王子》書中所描述的各色各樣的人一樣，他們的表現(xiàn)從一個(gè)方面注解和詮釋了盧卡奇的物化理論，盧卡奇認(rèn)為“人的活動(dòng)同人本身相對(duì)立地被客體化，變成了一種商品?！辈⑶疫@種物化結(jié)構(gòu)越來(lái)越深入地、注定地、決定性地滲入人的心靈深處，也就是說(shuō)大家對(duì)這種生活狀態(tài)已經(jīng)習(xí)以為常了。正因如此，整個(gè)社會(huì)人與人之間，人與社會(huì)之間的關(guān)系也被物化了，比如人與人之間無(wú)法溝通或有溝通也僅僅是為了一個(gè)遙不可及的被虛構(gòu)出來(lái)的目標(biāo)，仿佛這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是生命幸福感的唯一決定因素。這里尤其值得一提的影片角色是“王子先生”。他在影片中徹底被“成人化”了，不再是曾經(jīng)的“小王子”，他已從最初的“救贖者”變成了“異化的人”。他在影片中的出現(xiàn)具有諷刺意味，喚起的是觀眾的悲劇感與自省意識(shí)。他把試圖喚回自己的小女孩送到改造自己的人手中。他所表征的是個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的萎縮史：“人在強(qiáng)大的社會(huì)面前顯得渺小無(wú)力，個(gè)性喪失，社會(huì)像一個(gè)強(qiáng)大而又無(wú)形的魔掌，掌握著個(gè)人的命運(yùn)，個(gè)人成了軟弱無(wú)力，個(gè)性喪失的生物。”

恢復(fù)個(gè)性的小女孩勇敢地駕著飛機(jī)為老爺爺尋找小王子，勇敢地用心去幫助小王子從麻木狀態(tài)中掙脫出來(lái)，回到了自己的星球，恢復(fù)成人們記憶中美好的小王子的樣子。小女孩和小王子放出了被關(guān)起來(lái)的星星，所有的人也都丟掉了機(jī)械，恢復(fù)了活力和美好。媽媽也因?yàn)楦械脚畠旱淖兓?，感到女兒與飛行員爺爺用心陪伴的美好，從而改變了與女兒相處的方式，充滿愛(ài)心，真心陪伴?；钤谖覀冃闹械男⊥踝拥玫搅司融H，影片中的很多人得到了救贖。而觀眾也從電影中得到了救贖。

三、《小王子》對(duì)讀者和觀眾的救贖

（一）原著《小王子》對(duì)讀者的救贖

小王子和飛行員的故事只是文本的安排，它的意圖是喚醒觀眾和讀者，使其意識(shí)到自己的存在也需要主動(dòng)改變和“自我救贖”。這也是這樣一本薄薄的小冊(cè)子超越國(guó)界成為世界各國(guó)人民喜歡的讀物的原因。自問(wèn)世以來(lái)，《小王子》受到了讀者的廣泛好評(píng)，被大家公認(rèn)為出版發(fā)行量?jī)H次于《圣經(jīng)》的書，大家從不同的角度來(lái)闡釋和解讀它，就中國(guó)來(lái)說(shuō)，從80年代引入以來(lái)，每年都會(huì)有很多篇書評(píng)來(lái)闡釋，從象征主義、敘事手法等等不同角度來(lái)解讀這本書。藝術(shù)提供給人們的是一個(gè)獨(dú)特的世界、一個(gè)理想的世界，面對(duì)這樣的藝術(shù)作品的時(shí)候，大家會(huì)采取一種靜觀的態(tài)度，顯然藝術(shù)形象能喚起情感，這是因?yàn)闀旧碓谒季S的強(qiáng)度上表現(xiàn)了這種情感，并相應(yīng)的傳到了讀者那里。用盧卡奇的話就是情感激發(fā)使感受這本書的人體驗(yàn)到人的完整性，并且會(huì)用于生活，在生活中努力使自己成為一個(gè)完整的人。這是一本讓人心靈成長(zhǎng)的書，讀完能讓人拂去世俗的名利和忙碌，還原一個(gè)本真的自我：純潔、善良、熱情地來(lái)觀察、感受和積極生活在這個(gè)美好的世界。

（二）電影《小王子》對(duì)觀眾的救贖

電影告訴我們：在物化的世界里我們失去了什么？又該追尋什么？珍視什么？人生在世，所有的名、利、愛(ài)慕虛榮等都是物的衍生物，追求這些東西的欲望像套在人身上的枷鎖，難以掙脫，當(dāng)然人有權(quán)力去選擇一種有追求有理想的生活方式，只是不要忙碌成一架機(jī)器而忘了曾有的童真和希望，忘了抬頭看一下藍(lán)天，思考一下人為何而活，沒(méi)有一個(gè)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量什么樣的生活方式是唯一該提倡的，但不失許多人之初最美好的東西是關(guān)鍵。同身前身后相比，人活著只是一瞬間，所以要完成對(duì)名利等等身外之物的超越，回歸善良童真美好，就像影片被放出的滿天星星就是我們生活的希望。影片中，花園、蝴蝶、星星、飛機(jī)象征符號(hào)釋放出與現(xiàn)有觀念迥異的意義譜系，提供給人們一種新的心靈存在方式的參照。

影片最后媽媽和小女孩都脫下了象征嚴(yán)肅呆板的校服和工作服，代之以美麗的便裝，一起觀看滿天繁星。這時(shí)候我們沉浸其中，感受到一種和諧和美好，不知不覺(jué)中得到一種感染和凈化。具體到小王子這部電影，就是使自己保持純真、富有責(zé)任、不忘初心。明白夢(mèng)想泯滅、感情麻木、青春蒼老和物質(zhì)富足解救不了空虛的靈魂。在人們普遍追求物質(zhì)財(cái)富積累的時(shí)代，影片也使人們重新認(rèn)識(shí)自我，重新定位在世的意義追求和生命價(jià)值，這是影片對(duì)我們的啟發(fā)。

四、結(jié)語(yǔ)

書中狐貍拯救小王子，小王子拯救了飛行員，而書拯救了讀者，敲醒了讀者。導(dǎo)演之所以重新講述這個(gè)故事就體現(xiàn)了其實(shí)這是個(gè)現(xiàn)代悲劇，世界上有一些事情和現(xiàn)實(shí)的困境是無(wú)法解決的，但經(jīng)典的圖書和經(jīng)典的電影卻可以讓人對(duì)生活多一層質(zhì)問(wèn)，多一種經(jīng)歷，也多一份釋然，少一份焦慮。這也是導(dǎo)演和作者給我們的關(guān)愛(ài)。

圣埃克絮佩里是個(gè)飛行員，心思細(xì)膩敏感，他離開(kāi)土地飛在天空，俯視大地，遠(yuǎn)離了人群反而更了解人類，因?yàn)椤罢麄€(gè)世俗世界在慢慢退隱，人們可以進(jìn)行獨(dú)立思考，”寂靜的高空中靈魂得到了升華，加上內(nèi)心充滿對(duì)人類的關(guān)愛(ài)，所以寫出這個(gè)人物和這個(gè)故事。

原著《小王子》曾經(jīng)是導(dǎo)演奧斯本與其妻子的定情物，也是歲月饋贈(zèng)給他們的一份禮物，兩人有過(guò)異地相戀的歲月，這本書能讓他們感受對(duì)方在自己身邊，彼此陪伴。后來(lái)有了兒女，從兒女身上受到啟發(fā)，于是奧斯本再次深入思考這本書給世人的智慧和救贖，花六年時(shí)間來(lái)創(chuàng)作這部電影，用特殊的表現(xiàn)形式來(lái)重新演繹這部經(jīng)典。

導(dǎo)演和作者的相遇，書和電影本身的相遇，我們和書與電影的相遇都是心與心的交流，都是在建立一種美好的負(fù)責(zé)任的馴養(yǎng)的關(guān)系。正如書和電影一直在告訴我們的“用心才能看見(jiàn)?！苯獬箍市枰业剿?，而這個(gè)水源不管是在沙漠中還是在其他任何地方都存在的，只要用心去找去發(fā)現(xiàn)，都可以尋找到。盡管生活中會(huì)有各樣的焦慮，但在健康情感的滋潤(rùn)下一切都會(huì)是美好和有希望的！

［1］圣艾克絮佩里著，周克希譯.小王子［M］.上海：上海譯文出版社，2009.

［2］亨利梭羅著，田偉華譯.瓦爾登湖［M］.北京：中國(guó)三峽出版社，2012.

［3］盧卡奇著，杜章智等譯.歷史與階級(jí)意識(shí)［M］.北京：商務(wù)出版社，2014.

［4］盧卡奇著，徐恒醇譯.審美特性［M］.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015.

［5］圣埃克絮佩里著，劉君強(qiáng)譯.夜航人類的大地［M］.上海：上海譯文出版社，2014.

（作者單位：河南大學(xué)民生學(xué)院）

高順潔，女，河南泌陽(yáng)人，碩士，講師，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。