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        璀璨藝術中的“詩仙”

        2016-11-26 17:24:33呂廣平
        名家名作 2016年6期
        關鍵詞:現(xiàn)實語言

        呂廣平

        璀璨藝術中的“詩仙”

        呂廣平

        李白是盛唐最偉大的浪漫主義詩人,對當時及后世詩人產(chǎn)生了廣泛影響。本文從五個方面闡述了李白作品藝術特色及成就,他的作品理想宏大,但與現(xiàn)實極不相符,充滿矛盾糾織。他個性張揚、狂放不羈、追求自由,作品充分展示了李白反權(quán)貴、輕王侯、傲岸不屈的精神面貌,讓我們步入李白的情感世界一起接受璀璨藝術的洗禮!

        詩人;語言;浪漫主義;理想與現(xiàn)實

        李白(701—762),字太白,人稱“詩仙”,盛唐杰出的浪漫主義詩人。

        “詩言志,歌詠言”,的確,從李白的詩作中可以看出:(1)理想與現(xiàn)實的矛盾——遠大理想在現(xiàn)實中不得實現(xiàn)的悲憤和苦悶;(2)反權(quán)貴、輕王侯和傲岸不屈的反抗精神;(3)個性追求自由,行為狂放不羈。李白的詩作大致可以分為:(1)樂府詩,如《蜀道難》、《行路難》三首、《將近酒》、《戰(zhàn)城南》等;(2)歌行體詩,如《夢游天姥吟留別》《宣州謝眺樓餞別校書叔云》等;(3)古詩,如《古風》五十九首等;(4)絕句,如《峨眉山月歌》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》等。李白作品藝術特色主要表現(xiàn)在五個方面。

        一、夸張大膽,易于接受

        “燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺”,既有比喻,又有夸張,兩者兼而有之,但重在夸張。用“席”來形容燕山雪花,極言雪花之大,極言燕山之寒;“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,瀑布與銀河之形似,“瀑布”三千尺已屬李白心中的瀑布。

        如《贈汪倫》《將進酒》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》等詩作,水入目,酒入胸,愁上頭,這水、這酒、這愁經(jīng)歲月發(fā)酵,外表雖淡,胸中波瀾?!笆竦乐y難于上青天”,翻越蜀道,何等難?登天比照,何等震撼?“黃鶴之飛尚不得過,猿揉欲渡愁攀援?!秉S鶴、猿揉尚且愁蜀道之難,更何況人乎?

        “舉”“扣”“摘”等動詞卻將李白夸大可手抵蒼天的天地巨人,動中造景,作像旋出。李白筆下,心隨所意,如填雙翼,心馳即到,如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“狂風吹我心,西掛咸陽樹”等。

        二、構(gòu)思巧妙,想象豐富

        李白的詩作寫得清新自然、含蓄豐富、又蕩不盡綿綿情思,有的清麗寧靜、有的灑脫自然、有的俊逸爽朗……不論何者,都一展李白人格力量,性情才調(diào),以及創(chuàng)作的激情、沖動、勇氣等心理準備。

        如用瀛洲、天臺來襯天姥山,“身登青云梯”“天臺一萬八千丈”,將仙境與人事比、理想與現(xiàn)實比等等,夢境映現(xiàn)實,景物活靈活現(xiàn),傳達出作者內(nèi)心波瀾。

        “雁引愁心去,山銜好月來”“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”等詩句,李白做到了身在事中、心在意中,身心兩家。心或隨狂風、或隨大雁、或隨明月真是前無古人,后無來者!“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”“黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯”“天生我材必有用”“東山高臥時起來”“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲”這又是何等的桀驁不馴?

        三、意象頗多,超越現(xiàn)實

        如《蜀道難》中的“蠶叢、魚鳧、六龍、黃鶴、猿猱、子規(guī)、枯松、猛虎、豺狼、長蛇”等意象,先從遠古傳說故事寫起,再從歷史的角度追溯了蜀道開辟的艱難,接著從自然地理的角度,描寫了蜀道的高峻、曲折、悲涼和奇險,展現(xiàn)了蜀道的艱難,最后從社會人事的角度描寫蜀道的艱難;再如《夢游天姥吟留別》中“瀛洲、天雞、熊、龍、虎、鸞、白鹿、金銀臺”等意象,描寫了天姥山的神奇高大,以及夢游天姥山和神仙洞的經(jīng)過,表達了對自由美好的理想社會的向往,對黑暗社會現(xiàn)實的不滿,最后發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的鏗鏘之間,表現(xiàn)了詩人不屈服、不妥協(xié)的傲岸不羈的性格。

        李白詩作中的意象頗多,可以歸結(jié)為山、水、秋、月、酒、柳、暮、船、云、動物等,而其中最主要的意象是月、酒和江水,這也能看出作者寄情山水、以月為伴、酒萌詩思。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。

        四、言語清邁,渾然天成

        李白的詩作,語言清新質(zhì)樸、天真自然、不加雕琢、一氣呵成。如《聽蜀僧浚彈琴》詩中,語言寫得極其清新明快,似乎一點也不費力。即使是對仗、用典都經(jīng)過一番巧妙的安排,只是不著痕跡罷了。再如《宣州謝朓樓餞別校書叔云》詩中,語言自然奔放,似脫口而出,全無拘束。又如《登金陵鳳凰臺》詩中,語言流暢自然,不事雕飾、瀟灑清麗。都具有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美?!丢氉o亭山》詩中,作者與靜亭山相顧無言,但又心有靈犀,人山在靜默之中表現(xiàn)出詩人的孤獨與惆悵。語言樸實無華卻讓人深思并達到共鳴。于無華之處顯其精神的升華。他的自然質(zhì)樸絕不是簡單的除去雕琢,淺顯明白,而是語近情遙有豐富的意味。

        五、諸體俱工,成就卓著

        一般將李白詩作中以歌、行、吟、謠等為題的歸為歌行體,如《蜀道難》《將進酒》《行路難》等詩作,完全打破了詩歌創(chuàng)作的一切固有格式,空無依傍,筆法多變,達到了任隨性情之所變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界,呈現(xiàn)出豪邁飄逸的詩歌風貌,展示出壯大奇?zhèn)サ年杽傊?。又如詩作《夢游天姥吟留別》,情感似暴風急雨,驟起驟落,如行云流水,一瀉千里,從胸中直接奔涌噴吐出來。

        《獨坐敬亭山》《靜夜思》《秋浦歌》等五絕詩作,總以一種明快格調(diào),曉暢的語言,情思韻味俱佳,自然真切,興到語絕,令人嘆服。七絕以山水詩和送別詩居多,如《望廬山瀑布》《望天門山》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《山中問答》等,李白以其天真純樸的童心,與山水和睦共處,達到了天地、自然與人融為一體的境界。無不呈現(xiàn)出李白的情感世界,性格開朗、情感率真、氣質(zhì)灑脫。

        (作者單位:平順縣教育科技局)

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