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        當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育模式現(xiàn)狀及其原因分析

        2016-11-26 16:31:19陽(yáng)
        小品文選刊 2016年15期
        關(guān)鍵詞:馬克思主義家庭政治

        楊 陽(yáng)

        (西北大學(xué) 陜西 西安 710127)

        當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育模式現(xiàn)狀及其原因分析

        楊 陽(yáng)

        (西北大學(xué) 陜西 西安 710127)

        當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育是黨和國(guó)家高度重視的,而具體教育效果也與相關(guān)的方式途徑有很大關(guān)聯(lián),本文從大學(xué)生思想政治教育的模式、特點(diǎn)出發(fā)分析其存在問(wèn)題和原因,力求能為日后發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。

        大學(xué)生思想政治教育;模式;特點(diǎn)

        1 當(dāng)前主要的大學(xué)生思想政治教育模式

        改革開(kāi)放30多年來(lái),黨中央高度重視大學(xué)生思想政治教育,陸續(xù)頒布過(guò)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的一系列重要的部署和文件,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的主陣地和主渠道的建設(shè),為大學(xué)生的思想政治教育工作的穩(wěn)步推進(jìn)提供了政策保障。關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的模式,當(dāng)前我國(guó)各高校中存在著不同的模式:比如,現(xiàn)階段,最主要的一種模式就是高校在新生入學(xué)后開(kāi)設(shè)思想政治理論公共課,老師講解,幾百人一起上課;還有我們過(guò)去提到的“四位一體”的思想政治教育模式,但這個(gè)模式在很多地方并未實(shí)現(xiàn);在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下又有學(xué)者提出了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式,但也由于種種原因在很多地區(qū)并沒(méi)有起到較明顯的效果。

        每一個(gè)模式都會(huì)有其自己的基本特征,大學(xué)生思想政治教育模式作為其分支,其特征主要有以下幾點(diǎn):第一,具有理論與實(shí)踐科學(xué)統(tǒng)一的雙重性。大學(xué)生思想政治教育的模式不是一些簡(jiǎn)單的案例的疊加,也不是一些理論的描述,而是介于理論與實(shí)踐之間的一種體系,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)它具有雙重性。與單純的理論相比,它比較傾向于實(shí)踐性,是一種具有可操作性的理論體系;第二,與時(shí)俱進(jìn)的快速發(fā)展性。任何一種模式都需要變化發(fā)展的,這一點(diǎn)對(duì)于大學(xué)生思想政治教育模式本身來(lái)說(shuō)尤為明顯,這種模式需要結(jié)合國(guó)家的政策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際狀況,根據(jù)國(guó)內(nèi)外最新形勢(shì)的變化,考慮到高校學(xué)生、教師、家庭等多個(gè)主體動(dòng)態(tài)調(diào)整等因素,第一時(shí)間做出及時(shí)地更新與發(fā)展,以適應(yīng)不斷變化的現(xiàn)實(shí)條件。

        2 大學(xué)生思想政治教育模式存在的主要問(wèn)題

        目前我們高校思想政治教育模式中存在的問(wèn)題比較多,比如:“四位一體”的教育格局并未形成;教學(xué)互動(dòng)僅僅停留在理論層面;評(píng)估反饋的效果不理想;激勵(lì)總結(jié)機(jī)制未能實(shí)現(xiàn);監(jiān)督機(jī)制不完善等。

        第一、高校、家庭、社會(huì)與大眾傳媒“四位一體”的格局沒(méi)有形成,未能形成有效地互動(dòng)。首先,高校的教育不能符合家庭的期望,四年間的培養(yǎng)基本脫離了家庭的參與,沒(méi)有定期的交流溝通,難以形成學(xué)校和家庭之間的合力。其次,高校的思想政治教育跟不上社會(huì)的腳步,往往只有在學(xué)生到了畢業(yè)之際,發(fā)現(xiàn)難以契合社會(huì)需求才意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性。再次,高校的教育并未有效參考學(xué)生自身的意見(jiàn)和發(fā)展規(guī)劃,而實(shí)行“整齊劃一”的教育模式從而進(jìn)行人才的培養(yǎng),但是這種人才的培養(yǎng)方式是不是學(xué)生真正想要的,這也是一個(gè)問(wèn)題。

        第二,高?,F(xiàn)在實(shí)行的教育教學(xué)機(jī)制,在互動(dòng)方面仍然顯的落后,師生之間、或者學(xué)生之間缺乏有效互動(dòng),教學(xué)模式也很單一。

        第三,思想政治教育工作的評(píng)估反饋機(jī)制不完善,對(duì)教育者與受教育者的評(píng)估不及時(shí),反饋效果差。受教育者的評(píng)估結(jié)果最能直接代表著學(xué)生們的心聲,它是改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。而高校沒(méi)有根據(jù)這些評(píng)估結(jié)果對(duì)教學(xué)內(nèi)容和體制進(jìn)行及時(shí)地改變。

        第四,僅僅注重理論知識(shí)的考查而忽略大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育,導(dǎo)致很多大學(xué)生僅僅考試的時(shí)候才看書(shū)復(fù)習(xí),當(dāng)時(shí)具有一定的效果,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)效果并不好,大學(xué)生沒(méi)有將所學(xué)到的理論和實(shí)踐知識(shí)內(nèi)化為自己本身意識(shí)形態(tài)的東西,更無(wú)法實(shí)現(xiàn)外化。

        3 大學(xué)生思想政治教育模式存在問(wèn)題的原因分析

        馬克思說(shuō)過(guò),世間萬(wàn)物都處于相互聯(lián)系之中,某種現(xiàn)象的出現(xiàn)必有其他的對(duì)應(yīng)現(xiàn)象與之相關(guān)聯(lián),某種現(xiàn)象的產(chǎn)生必有相應(yīng)的現(xiàn)象是其促生緣由。因此在大學(xué)生馬克思主義教育方面出現(xiàn)問(wèn)題也有其相應(yīng)的原因存在。

        3.1 大學(xué)生自身的原因

        大部分大學(xué)生處于青春期,思想也處在一個(gè)從不成熟走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期,其思想品德認(rèn)識(shí)、情感、信念、意志還沒(méi)有充分發(fā)展,在認(rèn)知上存在混亂傾向,辨別能力差,容易被不良社會(huì)思想所迷惑。特別是對(duì)比西方優(yōu)越的生活條件與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)的實(shí)際狀況,不免會(huì)有一種心理落差,導(dǎo)致其盲目追逐西方一些錯(cuò)誤的思潮,而否定馬克思主義的理想信念。另外,大學(xué)生沒(méi)有將馬克思主義的基本理論和觀點(diǎn)融會(huì)貫通,只懂得一些枯燥乏味的抽象概念,不懂得在實(shí)踐中加以理解運(yùn)用。

        3.2 學(xué)校體制方面的原因

        學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的主要場(chǎng)所,但目前我國(guó)高校在思想政治教育工作方面存在一些弊端。第一,教育方法一如既往地沿用傳統(tǒng)教育方法,忽視“啟發(fā)式”教育,學(xué)生在此過(guò)程中只是被動(dòng)接受枯燥的馬克思主義理論知識(shí),而缺少學(xué)習(xí)反饋和實(shí)踐的過(guò)程,這就使得學(xué)生容易產(chǎn)生厭惡反感情緒,不利于馬克思主義大眾化的開(kāi)展;第二,高校中宣傳普及馬克思主義大眾化的師資力量不夠強(qiáng)大,對(duì)馬克思主義大眾化缺乏專門(mén)的培訓(xùn)和專題講座,缺少宣傳馬克思主義大眾化的理論和思想陣地,沒(méi)有在校園中形成一種濃厚的馬克思主義學(xué)習(xí)氛圍;第三,缺乏馬克思主義的讀物,高校圖書(shū)館中有關(guān)馬克思主義方面的書(shū)籍所占比例不多,甚至馬克思、恩格斯等人生平事跡方面的書(shū)籍都極為匱乏。學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)了解不多,進(jìn)而也就無(wú)法促進(jìn)馬克思主義大眾化的普及。

        3.3 家庭、社會(huì)方面的原因

        對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育不止學(xué)校和大學(xué)生本人有責(zé)任,家庭和社會(huì)也有責(zé)任,家庭是每個(gè)人的第一所學(xué)校,父母是第一任老師,每個(gè)家庭家長(zhǎng)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向?qū)⒆拥挠绊懚继貏e大,因而家庭有必要對(duì)孩子的思想意思形態(tài)進(jìn)行教育和影響,但當(dāng)前很多家庭只管孩子的物質(zhì)方面卻不顧及精神需要的滿足,因而導(dǎo)致學(xué)生的基本思想意思的缺乏。同時(shí),社會(huì)也對(duì)大學(xué)生的思想政治教育負(fù)有責(zé)任,我們每一位大學(xué)生都是生活在社會(huì)中的,但當(dāng)前社會(huì)又存在太多的假惡丑行為,對(duì)大學(xué)生的思想政治都是一種沖擊,不知不覺(jué)導(dǎo)致大學(xué)生的基本思想政治觀念觀點(diǎn)存在諸多問(wèn)題。

        楊陽(yáng)(1991—),女,漢族,陜西榆林人,法學(xué)碩士,單位:西北大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,研究方向:思想政治教育。

        G641

        A

        1672-5832(2016)03-0113-01

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