喬文采
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淺談高中政治“錨式問(wèn)題”運(yùn)用
喬文采
【摘 要】依據(jù)新課程的理念,結(jié)合我校的教學(xué)實(shí)際,開(kāi)展了“支架教學(xué)”模式的探索,三年了取得巨大的成就。本文就“支架教學(xué)”模式中“錨式問(wèn)題”環(huán)節(jié)在高中思想政治教學(xué)的實(shí)踐中,如何拋錨,拋錨的原則作論述,以便更好地為高中思政課教學(xué)服務(wù),提高課堂教學(xué)實(shí)效。
【關(guān)鍵詞】錨式問(wèn)題 高中政治
我們要想準(zhǔn)確的選好“錨”,必須先明確教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)的內(nèi)容和主題,然后針對(duì)這個(gè)主題創(chuàng)設(shè)情境,選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容(讓學(xué)生面臨一個(gè)需要立即去解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題)。這樣,學(xué)生有機(jī)會(huì)在不同的情況中去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)(將知識(shí)“外化”),從而變封閉的“小課堂”為開(kāi)放的“大課堂”,讓學(xué)生有充分的時(shí)間醞釀、想象、探究,改變傳統(tǒng)課堂的傳統(tǒng)教學(xué),形成探究式、合作式的學(xué)習(xí)氛圍,凸顯課堂教學(xué)價(jià)值。而這個(gè)選出的事件或問(wèn)題就是“錨”。
(一)拋問(wèn)題引領(lǐng)式的“錨”
問(wèn)題引領(lǐng)就是通過(guò)一個(gè)一個(gè)呈遞進(jìn)關(guān)系的詳細(xì)題目,將學(xué)生引導(dǎo)學(xué)習(xí)的目標(biāo)上來(lái)的一種探究式教學(xué)。如:世界的物質(zhì)性的教學(xué)就可以采用這種方式,我們生存的世界是怎么產(chǎn)生的?上帝創(chuàng)造的?“真的世界沒(méi)有神存在嗎?”,“人類怎么產(chǎn)生的,是女?huà)z用泥土捏出來(lái)的嗎”“我們?nèi)说乃枷胧翘摶玫?,是主觀的”等問(wèn)題。這樣通過(guò)一個(gè)個(gè)題目引領(lǐng)式的“錨”,把學(xué)生引導(dǎo)到知識(shí)目標(biāo)上來(lái),學(xué)生圍繞這個(gè)“錨”來(lái)學(xué)習(xí)本課知識(shí)。
(二)拋投石問(wèn)路式的“錨”
投石問(wèn)路式的“錨”是指教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出相應(yīng)問(wèn)題,作為示范提問(wèn)的問(wèn)路人,引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的興趣。并更大程度的鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,真正做到敢于質(zhì)疑、主動(dòng)提出問(wèn)題,對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行深入探究和學(xué)習(xí)。
如在講意識(shí)的本質(zhì)時(shí),給學(xué)生引出詩(shī)句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!辈⑻岢鲈?shī)人為什么會(huì)有這樣的感慨,符合科學(xué)依據(jù)嗎?學(xué)生聽(tīng)到問(wèn)題后,激起很大的興趣,積極思考,分析詩(shī)句的含義,最后教師引導(dǎo)與哲學(xué)知識(shí)相結(jié)合,將哲學(xué)理論知識(shí)很好的和實(shí)踐相結(jié)合,完成身邊現(xiàn)象與政治課堂學(xué)習(xí)的有效結(jié)合。
(三)拋開(kāi)放式的錨
開(kāi)放式教學(xué)是指在教學(xué)中,教師提出的問(wèn)題不能限制學(xué)生思維,要具有開(kāi)放性和拓展性,設(shè)置的問(wèn)題既要面向全體學(xué)生,又要注重學(xué)生個(gè)體的差異。
在講政治生活《民主決策》時(shí),正好是每年兩會(huì)召開(kāi)的時(shí)候,為了實(shí)現(xiàn)本課“提高公民參與民主決策的意識(shí)和能力”我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)真實(shí)活動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)。以期通過(guò)對(duì)真實(shí)政治活動(dòng)的分析和參與,使學(xué)生不僅獲得相關(guān)知識(shí),還獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。
在課堂內(nèi)讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng),直接參與網(wǎng)上“我有問(wèn)題問(wèn)總理”的意見(jiàn)征集活動(dòng),真實(shí)的感受參與政治活動(dòng)的喜悅。通過(guò)這些有趣開(kāi)放的“錨”,一定意義上克服了政治課的枯燥乏味,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和激情,有效提高了課堂的效率。
(四)拋陷阱式的“錨”
陷阱式的錨指教學(xué)中故意設(shè)置一個(gè)陷阱,讓學(xué)生去跳,學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),得出一個(gè)與原來(lái)經(jīng)驗(yàn)相矛盾的結(jié)論。錯(cuò)誤是改進(jìn)建構(gòu)的契機(jī)。讓學(xué)生先錯(cuò)一下,通過(guò)誘陷誘出各種謬誤,并給予糾正的一種教學(xué)的方法,來(lái)加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。如在介紹主次矛盾和矛盾主次方面時(shí),先介紹主次矛盾的特點(diǎn),接著給出材料分析矛盾的主次方面時(shí),學(xué)生就會(huì)順延前面的模式思考問(wèn)題,此時(shí)通過(guò)教師的糾錯(cuò),引出矛盾主次方面的特點(diǎn)。讓學(xué)生在糾錯(cuò)中,產(chǎn)生質(zhì)疑,提出問(wèn)題。再如我在高三政治復(fù)習(xí)課堂中,經(jīng)常采用易錯(cuò)易混點(diǎn)教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生掌握知識(shí)的難點(diǎn)。
(一)真實(shí)性原則
“錨”的真實(shí)性包括內(nèi)容與形式的真實(shí)性和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題過(guò)程的真實(shí)性兩個(gè)方面。問(wèn)題情境應(yīng)該是真實(shí)的實(shí)際問(wèn)題,使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生,比如已經(jīng)發(fā)生過(guò)的或正在發(fā)生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象,從而能夠在學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)世界中產(chǎn)生共鳴。如在在講思想道德建設(shè)時(shí),引入了社會(huì)上的道德問(wèn)題:“小悅悅事件”、“最美司機(jī)”、“最美女教師”等,請(qǐng)同學(xué)思考說(shuō)明了什么問(wèn)題及對(duì)我們的道德啟示?
(二)彈性原則
“錨”要具有彈性,教師在課堂上設(shè)計(jì)問(wèn)題一定要注意新穎性與層次性,問(wèn)題要有思考價(jià)值和有可探索的余地,多設(shè)計(jì)“為什么”和“怎么樣”之類的問(wèn)題,少問(wèn)簡(jiǎn)單的“是什么”之類問(wèn)題,以讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生思維或讓學(xué)生動(dòng)腦思考、討論、要鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生的求異思維。如在講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性弊端時(shí),由毒膠囊、地溝油、假疫苗、假排毒等事件的圖片材料,提出問(wèn)題“你認(rèn)為引發(fā)食品安全的原因有哪些?應(yīng)如何解決?
(三)“腳手架”原則
拋錨式教學(xué)并不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生,而是在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中向他們提供幫助這種使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能持續(xù)發(fā)展下去的幫助稱為“腳手架”。教師在教學(xué)情境設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮到根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”而搭建“腳手架”,為學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展提供一定的支撐,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能逐步深入,不斷地提高。
總之,“錨式問(wèn)題”雖然只有短短兩、三分鐘,然而卻大有文章可作。好的“錨式問(wèn)題”,總能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與激情,讓課堂一下子“熱”起來(lái),“活”起來(lái),能使學(xué)生在瞬息間就呈現(xiàn)出生命活力,積極主動(dòng)地與老師一道探究新知。好的“錨式問(wèn)題”,總能化枯燥為生動(dòng)、化抽象為具體,讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的奧秘、領(lǐng)悟求知的真諦。
作者單位:(榆林中學(xué))