張焱婷

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蒙古族圖案研究
——伊克召特色旅游產(chǎn)品研發(fā)

張焱婷

【摘 要】蒙古族是一個富有創(chuàng)造性的民族，創(chuàng)造出了很多極具特點的優(yōu)美圖案。這些圖案被廣泛應用在伊克召寺內(nèi)的各個角落。研究分析蒙古族圖案，將蒙古族圖案歸納總結(jié)，選出合適的圖案融入伊克召特色元素，進行特色化處理。應用于伊克召特色旅游產(chǎn)品研發(fā)中，無論對特色化還是美觀化而言，都會有極大的幫助。

【關鍵詞】蒙古族圖案 伊克召 紋樣 民族特色 宗教特色

一、前言

蒙古族是一個歷史悠久的，勤勞、勇敢、淳樸、愛美，并且富有創(chuàng)造性的民族。因此，擁有著燦爛而豐富的特色文化。在蒙語中圖案翻譯為“賀烏嘎拉吉”，形容像盤羊犄角一樣美麗的曲線卷紋樣。器物的造型及其上的花紋統(tǒng)稱為賀烏嘎拉吉。

生活中的各方面都需要圖案，它潛移默化的對人們進行著審美教育。生活中的各種美的感受使人們更加熱愛生活，為了創(chuàng)造更美好的未來而不斷努力。

二、蒙古族圖案的開放性：

（一）漢族文化的影響：

蒙古族是一個在文化上兼容開放的民族，由于和漢族有著長期相互交往，在圖案方面受到了不少漢族傳統(tǒng)圖案的影響。除了本民族喜愛的圖案，例如：卷草紋、云紋、圓形圖案等。很多漢族人喜愛的圖案，例如：龍、鳳、蝙蝠、獅子、牡丹、蓮花、梅花、佛手等圖案。蒙古族也認為它們是上天的神物，代表著美好的事物。因而，廣泛運用于自己喜愛的各類用品當中。以伊克召為例，寺廟中的房檐、柱子、樓梯、家具等都是使用龍紋、鳳紋與云紋等吉祥圖案加以裝飾的，它們交相輝映，色彩極其艷麗，產(chǎn)生出極強的對比效果。

（二）藏族文化的影響：

在文化上，由于喇嘛教的傳入，藏傳佛教文化進一步的豐富了蒙古族文化。以圖案而言，八吉祥圖案隨宗教文化傳入，并產(chǎn)生了一些特色化運用，例如：八吉祥中的吉祥結(jié)圖案，就常與卷草紋結(jié)合使用，形成了曲線與直線結(jié)合使用的蒙古族特色圖案，圖案中的對比效果十分強烈。

二、蒙古族圖案的特點：

（一）樸素莊重

（1）“對稱”：是蒙古族圖案設計的主要方法之一，這種規(guī)律來自于自然界，給人以美觀莊重的感覺。（2）“平衡”：是圖案繪制的常用方法，不規(guī)則的圖案會給人以靈活生動的感覺。（3）“對比”：是蒙古族圖案注重運用的方法。常用的對比方法有：長與短、大與小、粗與細、疏與密、直線與曲線、色彩之間的對比等等，給人莊重、緊湊、美觀、飽滿之感。

（二）紋樣清楚明確、配置主次分明

蒙族圖案的繪制要求線條交代清楚，紋樣明確，有來龍有去脈，去掉一切非重點部分，抓住主體物的主要特征與其形態(tài)、動作。圖案明確但不死板，具有強烈的節(jié)奏感。

（三）組合使用

蒙古族喜歡將各類圖案組合使用，例如：延伸盤長紋，并加入卷草的云頭紋。

三、蒙古族圖案的用色特點：

蒙古族圖案色彩鮮艷明確，單線平涂、濃與淡的暈染、推而暈色等上色方法繪制出的圖案非常具有民族特點。色彩是蒙古族圖案藝術的重要部分，研究蒙古族圖案就要研究其色彩的運用。這種色彩運用講究，色調(diào)變化豐富的圖案，可以總結(jié)為以下幾種配色方法：（1）同色配合法。（2）類似色配合法。（3）對比色配合法。（4）對色配合法。（5）極色配合法。（6）光澤色。

蒙古族對色彩還有一些偏好。對白、藍、綠三色有特別的偏愛，是源于他們的生活，源于他們對潔白的可以哺育初生生命的乳汁的崇拜；源于他們對遼闊草原的熱愛；源于他們對廣闊天空的熱愛。此外，由于藏傳佛教的影響，紅色也受到了蒙古族人民的喜愛，除了代表對火的崇拜，它還被認為是具有生命的和具有創(chuàng)造性的色彩。還有金色、銀色、黃色也都是蒙古族喜愛使用的色彩。

四、結(jié)論

內(nèi)蒙古特色宗教旅游以其神秘和特色，吸引了越來越多的旅游者。人們希望通過走進召廟來了解這種神秘的特色文化，感受蒙古族特色的宗教文化。對伊克召旅游產(chǎn)品進行合理的開發(fā)，將會更好的加強旅游主體與客體之間的互動關系，幫助宣傳伊克召特色旅游文化。

經(jīng)過長時間的傳承、發(fā)揚與學習，成就了今天的蒙古族特色圖案，也成就了具有蒙古族特色的佛教用品，伊克召就是這其中的代表。伊克召寺內(nèi)的各類佛教用品，具有自身獨特的藝術傳統(tǒng)和審美特點，并且同時兼?zhèn)涿褡逄厣c宗教特色。是非常值得研究推廣的極其豐富的文化代表。深入研究蒙古族圖案與伊克召特色文化元素，并將它們歸納總結(jié)，融為一體，將會為伊克召特色旅游產(chǎn)品研發(fā)帶來實質(zhì)性的進展。

同時，研究伊克召特色旅游產(chǎn)品，要隨著科技的發(fā)展進步，不斷更新觀念，采用新的技術，新的工藝，新的設備，使設計能夠更好的實現(xiàn)出來，并更加具有實用價值。

參考文獻：

[1]梁繪影.蒙古族民間圖案應用研究[J].民藝之窗,2005,6.

[2]阿木爾巴圖.蒙古族圖案[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古大學出版社,2005.

（作者單位：呼和浩特職業(yè)學院美術與傳媒學院）

作者簡介：張焱婷（1983-），女，漢族，內(nèi)蒙古呼和浩特人，助教，內(nèi)蒙古師范大學國際現(xiàn)代設計藝術學院設計藝術學碩士，研究方向：設計藝術相關課程教學。