劉偉平

余華小說中的女性形象探究

劉偉平

余華小說中的女性形象始終處于被遮蔽與隱藏的狀態(tài)，其中的原因是復(fù)雜的。但是觀其作品，小說中的女性形象又是共性與個性相統(tǒng)一的，具有一定的代表性與象征性，其背后隱藏著作家不自覺的女性觀。本文試以分析余華小說中的幾類女性形象，從其特質(zhì)中探討余華小說女性形象創(chuàng)作的得失。

女性形象 遮蔽與隱藏 創(chuàng)作得失

余華小說不注重塑造典型的人物形象，尤其是其女性形象一直處于被遮蔽的狀態(tài)，究其原因，余華曾坦言自己在文學(xué)創(chuàng)作上遇到的困難之一是“刻畫女性”，主要原因是覺得把握不好女性的心理。但是其小說中仍舊塑造出一批具有共性與個性相統(tǒng)一的女性形象群，背后隱藏著作家本人也許未曾意識到的女性觀。因此，本文將其小說中的女性分為三類，即：母親、妻子與女兒。探究女性形象塑造的背后隱藏的作家思想，最終得出余華小說中女性形象創(chuàng)作得失的幾點(diǎn)思考。

一、溫情受難的母親

自古以來，“母親”這一形象作為賢良淑德，隱忍與寬容的代表。余華小說中的母親同樣具備這樣傳統(tǒng)美德。最具代表性的當(dāng)屬《活著》中的家珍。雖然《活著》的主題是溫情的受難，而人們更多關(guān)注的是主人公福貴所經(jīng)歷的人生苦難，卻往往忽略了作為女人的家珍所要承受的更為悲痛的磨難：丈夫的不務(wù)正業(yè)、兒子的意外死亡、獨(dú)自支撐丈夫離去的家庭、女兒因病失聲、因貧困將女兒送人以及最后鳳霞的死亡?？梢哉f，家珍經(jīng)歷了一個女人一生最為痛苦的種種經(jīng)歷，而對待這一切家珍所表現(xiàn)的是母性的堅(jiān)韌與善良。而《在細(xì)雨中呼喊》里的母親，則是更加悲苦與受難的形象代表。她不僅悄悄忍受丈夫的背叛，還一直承受著侮辱與苦痛走完自己的人生。還有《第七天》中李月珍形象的塑造也是這一類母親形象的代表。

表面上看來，這些賢良淑德的“母親”形象的塑造是在歌頌?zāi)感缘膶捜逝c無私，而這些母親最后卻都因生活的艱辛或是悲苦的命運(yùn)難逃死亡的結(jié)局。余華有意設(shè)置了“母親”們的悲苦命運(yùn)，并賦予她們符合男權(quán)文化“溫柔敦厚的女性期待”的賢良品格，因而也有意無意采用了男權(quán)文化的價值標(biāo)準(zhǔn)和審美視角，并且在一定程度上將女性的生存矛盾與真實(shí)狀態(tài)展現(xiàn)出來。

二、人性復(fù)雜的妻子

首先，其筆下大多數(shù)的妻子往往以“惡妻”的身份出現(xiàn)，如《一九八六年》中的妻子、《現(xiàn)實(shí)一種》中山崗與山峰的妻子、《難逃劫數(shù)》中東山的妻子露珠。余華對于這些“惡妻”的態(tài)度是批判的?！兑痪虐肆辍分械钠拮幼鳛榇蟊姷囊粏T，背后代表的是中國人集體遺忘的本質(zhì)。而從另一側(cè)面來講，作為文革受難者的家屬，她往往要承受的是更多的心理傷害，背負(fù)更為沉痛的心理負(fù)擔(dān)?！冬F(xiàn)實(shí)一種》中的兩妻子，在山崗、山峰兩兄弟的緊張對峙中，妻子二人并沒有起到任何緩和局勢的作用，相反成為暴力的慫恿者與實(shí)踐者，參與無情的連環(huán)屠殺?！峨y逃劫數(shù)》中的露珠，為了守護(hù)自己的幸福而毀掉丈夫的臉，其行為更是殘忍到令人發(fā)指。縱觀以上四位妻子的形象，她們顯然具有一定的共性，她們大多沒有名字，或只是符號化的人物，沒有社會職業(yè)，活動半徑僅限于家庭，無以為生，依賴丈夫。甚至可以說，她們生存的意義與價值只有通過家庭和丈夫才能得到體現(xiàn)。“惡妻”身上所體現(xiàn)的善于逃避現(xiàn)實(shí)、對于金錢、情欲甚至是暴力的迷醉也是人性復(fù)雜而真實(shí)的展現(xiàn)。

其次，另一類不同于“惡妻”的“妻子”形象在余華后來的幾部長篇小說中被塑造。如：《許三觀賣血記》中的許玉蘭和《兄弟》中的林紅兩人就十分具有可比性。她們都是由少女成長為妻子，少女時漂亮單純，做妻子時勤儉持家，家庭困窘時表現(xiàn)出忍耐與寬容。當(dāng)許玉蘭在遇到生活的苦難時，雖只能以眼淚表現(xiàn)自己的無奈，但是對于許三觀以及整個家庭卻一如既往的付出。而《兄弟》中的卻由此變?yōu)橐粋€現(xiàn)實(shí)且風(fēng)情萬種的發(fā)廊老板，當(dāng)然林紅的這種轉(zhuǎn)向與《兄弟》下部描繪一個荒誕、欲望世界的主題是相符的，從某種意義上而言，女性在這樣的大時代背景下，不可避免的淪為時代的悲劇。

三、難逃劫數(shù)的少女

“少女”形象在余華眾多形象中占有一部分筆墨，最為明顯的當(dāng)屬《此文獻(xiàn)給少女楊柳》，但通篇卻以一個男性的視角表現(xiàn)對于女性的期待。在其眾多“少女”形象的塑造中，少女的命運(yùn)都可稱之為“難逃劫數(shù)”。最具代表性的當(dāng)屬《古典愛情》，小姐惠家道中落后也無法逃脫“菜人”下場，《世事如煙》中的花季少女4，最后也死于父親和他人之手。余華殘忍地將本該屬于少女們的美好剝奪，將其命運(yùn)設(shè)置的如此悲慘，最終所要表現(xiàn)的就是美好的毀滅，冰冷的人生生存狀態(tài)。

綜上所述，雖然余華小說中的女性大多被忽略，但是在其為數(shù)不多的幾類女性形象中仍舊可以挖掘到形象背后的深意，并且透露出余華女性形象創(chuàng)作的幾點(diǎn)缺失。其一，人物形象不夠豐滿?！对S三觀賣血記》中的許玉蘭可以算是個性較為鮮明的人物。在其看似強(qiáng)勢的外表下，她的家庭仍舊突破不了“女弱男強(qiáng)”的特點(diǎn)，面對苦難，只能流淚，疏于對其內(nèi)心的描繪。其二，對于女性人物心理描寫流于表面。最為典型的代表即為《兄弟》中林紅這一形象，尤其在其性格轉(zhuǎn)換的過程中，作家忽略了其內(nèi)心所經(jīng)歷的變化，使這一人物性情的突變有些突兀。最后，對于女性命運(yùn)與生存狀態(tài)的關(guān)注不夠深刻。這一點(diǎn)在其前期小說中表現(xiàn)得尤為明顯。

顯然，在余華先鋒小說中女性人物的作用更大程度上是為了情節(jié)發(fā)展所設(shè)立，突出表現(xiàn)其先鋒小說暴力、血腥、死亡的主題或是更注重于表現(xiàn)人性本質(zhì)，也正是因?yàn)檫@一主觀側(cè)重，往往忽略了女性作為獨(dú)立群體，在生理與精神上均不同于男性這一特點(diǎn)，對于其命運(yùn)及生存狀態(tài)的關(guān)注則不夠深刻。總而言之，余華小說的女性形象探索是具有一定的文學(xué)價值與實(shí)際意義的，其創(chuàng)作得失在后來作家的創(chuàng)作中都值得借鑒與思考。

（作者單位：海南師范大學(xué)）