趙 丹
動漫《黑塔利亞》對語文閱讀教學(xué)的啟示
趙 丹
現(xiàn)如今,我們的語文閱讀課對學(xué)生來說越來越失去吸引力,同時教學(xué)模式變得僵化,教學(xué)目的也難以實現(xiàn)。而日本動漫《黑塔利亞》擬人化、故事化、生活化敘述二戰(zhàn)歷史的方式給我們的語文閱讀教學(xué)帶來了一些啟示。閱讀課需激發(fā)學(xué)生對文學(xué)文本的興趣,解讀文本的過程中需使文本富有生命與情感,否則學(xué)生們面對的只是單調(diào)、枯燥的文本形式。從日本動漫《黑塔利亞》出發(fā)探討生命化教學(xué)的由來和發(fā)展,以及對我們的語文閱讀課有何啟示,我們又該如何去借鑒。
《黑塔利亞》 生命化教學(xué)
《黑塔利亞》是一部關(guān)于把從前未聽說過的國家擬人化的漫畫。它以世界史為主題將國家人格化而展開的故事,將二戰(zhàn)中的各個國家化身為一個個具體的人物,通過人物之間的對話生動形象地展現(xiàn)了當時各個國家的實力和外交政策,再現(xiàn)二戰(zhàn)那段乏味血腥的歷史。盡管這只是一部供人消遣娛樂的動畫片,卻有不少值得語文閱讀教學(xué)借鑒和學(xué)習(xí)之處。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,然而長期以來,在我們的課堂上,閱讀教學(xué)問題出現(xiàn)的很多,例如學(xué)生的整體閱讀能力不盡如人意、教學(xué)效率偏低、學(xué)生個性泯滅及創(chuàng)造力缺失等,使得閱讀教學(xué)遭受了較多的責(zé)難。但值得欣慰的是,這些弊端、責(zé)難和質(zhì)問引起了眾多教育者的深思。隨著我國新一輪的基礎(chǔ)課程改革的號角,作為語文教學(xué)中重要的組成部分,作為學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)的主要形式,閱讀教學(xué)也正從傳統(tǒng)的封閉圈中走出來,轉(zhuǎn)向關(guān)注閱讀的過程和方法。在長期的改革實踐和新一輪的基礎(chǔ)課程改革要求的融合中,以其開放、尊重、平等、合作、共享等的人文精神,被引入語文閱讀教學(xué)。而在《黑塔尼亞》中無處不見“生命化”的影子,劇中有處于領(lǐng)袖地位、嚴肅認真的德國大哥,有對一切人和事都保持一份天真、單純友好的意大利以及勤奮,帥氣的日本,動畫片用人物對話的方式將各國的政治態(tài)度、性格作風(fēng)、文化習(xí)俗等活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)了出來,劇中充滿了無限的生命化的關(guān)懷和教學(xué)。
提到到生命化教學(xué),不得不提到葉瀾老師的教育理論和思想對我產(chǎn)生的了極大的觸動,“讓教學(xué)充滿生命力”、“讓課堂煥發(fā)出生命力”更是振聾發(fā)聵,對我們乃至未來的教學(xué)上都產(chǎn)生了深刻的影響。
語文,作為一門學(xué)科,它不是僅僅像數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科一樣進行知識和技能的傳授,它更注重的是對精神世界的建筑和價值觀、世界觀的引導(dǎo)。中小學(xué)中的語文學(xué)科不僅僅了承擔知識的任務(wù),更是承擔了教育學(xué)生如何做人的重任。我們的教學(xué)也不能墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,只有真正關(guān)注到了每個學(xué)生、考慮到每個學(xué)生的學(xué)情,才能讓語文學(xué)科達到立足當下、建構(gòu)未來的目標。
生命化教育的理念是葉瀾老師從人的生命高度提出的一系列新思想。她認為,教育學(xué)科的核心問題是對“人”的認識,“教育學(xué)基本理論的突破,需要從對‘人'的認識的反思開始”。在葉瀾看來,“教育學(xué)的研究離開了對個體發(fā)展問題的研究,就不成為真正完整意義上的教育學(xué)”。葉瀾的思想對語文學(xué)科的教學(xué)也具有普遍指導(dǎo)意義。隨著課程改革的推進,人們對語文教學(xué)的要求越來越高。葉瀾也指出,“課堂教學(xué)蘊含著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長,課堂才有真正的生活?!睆哪撤N意義上來說,要讓閱讀教學(xué)實現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與知識的共鳴,其前提是教師首先要能夠認識到知識內(nèi)在的魅力,閱讀教學(xué)在實現(xiàn)人與知識共鳴的同時,也實現(xiàn)著人與人之間、自我之間的深刻共鳴。由此可見,葉瀾的生命化教學(xué)思想對我們現(xiàn)在以及未來的一線語文教師提出了很高的要求,只有教師自身具備較高的知識素養(yǎng)與方法技能,只有自己懂得為何而教、如何而講,才能真正做到讓教學(xué)煥發(fā)出生命力。
語文課到底應(yīng)該是怎樣的?每一位語文老師以及我們每一位未來的語文教師心中應(yīng)該有不同的答案。教語文,絕不是僅僅學(xué)習(xí)文字上的方法與技巧,更重要的是作用于學(xué)生的心田。我們播撒的看似是一粒粒微不足道的種子,卻也許不知何時便對學(xué)生的生活乃至一生產(chǎn)生重要的影響。因此在語文的教學(xué)中要做到思想內(nèi)容和語言形式的融合。我十分崇敬于漪老師的教學(xué)方法和態(tài)度,她曾這樣描述她所追求的語文課的境界:教師與學(xué)生和諧互動,教師崇高使命感和對教材的深刻理解碰撞,感情發(fā)生“井噴”,感染學(xué)生,推動教學(xué)進程;學(xué)生自主學(xué)習(xí)充分發(fā)揮,或質(zhì)疑,或評論,或挑剔,或追根問底,發(fā)表個性化的獨特看法,思想閃現(xiàn)火花,促使教學(xué)往深處開掘,往廣處延伸。這樣的課堂不正是葉瀾所主張的“讓教學(xué)充滿生命力”、“讓課堂煥發(fā)出生命力”嗎?
“生命化教學(xué)”是一種充滿生命體驗與關(guān)懷,富有無限活力的教學(xué)境界,它是對兒童的關(guān)愛、理解、成全與信任,是實現(xiàn)師生生命涌動的成長歷程。語文學(xué)科作為一門實用而多彩的人文學(xué)科,兼具工具性和人文性。忽視語文的人文性,必然只強調(diào)語文工具而看不到使用語文工具的人。學(xué)語文不是只學(xué)雕蟲小技,而是學(xué)語文學(xué)做人。教學(xué)生學(xué)語文,伴隨著語言文字的讀、寫、聽、說訓(xùn)練,須進行認知教育、情感教育和人格教育。只強調(diào)語文工具,用解剖刀對文章進行肢解,枝枝節(jié)節(jié),只見樹木不見森林。只有在教學(xué)實踐中把握工具性和人文性本質(zhì),把語言的工具訓(xùn)練與人文教育有機結(jié)合起來,才能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情,有效地提高語文能力,在他們心中撒播做人的良種。
總之語文閱讀教學(xué)蘊含著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在閱讀教學(xué)中得到有效發(fā)揮,學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。我們的語文課堂從而充滿生命的活力。
趙丹(1993-),女,河南人,碩士,華中師范大學(xué)文學(xué)院,研究方向:語文教學(xué)。