肖臣渝

摘 要：群眾文化是文化體系的一部份，創(chuàng)新是文化發(fā)展、人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。群眾文化則是以群眾為主體，由群眾直接或間接參與的一l種社會(huì)文化現(xiàn)象。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)管理工作的創(chuàng)新，是推動(dòng)文化建設(shè)健康發(fā)展的必由之路。因此研究群眾文化建設(shè)管理創(chuàng)新路徑取向問題具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：群眾文化；建設(shè)；創(chuàng)新路徑

一、群眾文化建設(shè)創(chuàng)新的意義

1.加強(qiáng)群眾文化建設(shè)創(chuàng)新是社會(huì)主義建設(shè)價(jià)值體系構(gòu)建之需要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中，體現(xiàn)于構(gòu)成社會(huì)的成員的生產(chǎn)生活行為。主要體現(xiàn)在以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以具有中國特色的社會(huì)主義理想、體現(xiàn)愛國主義核心價(jià)值觀的民族精神、以改革、創(chuàng)新為核心的新時(shí)代創(chuàng)新精神和社會(huì)主義的榮辱觀和價(jià)值觀。在十六屆六中全會(huì)中，明確提出了以建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系為主要的戰(zhàn)略任務(wù)。

2.群眾文化建設(shè)創(chuàng)新是構(gòu)建和諧社會(huì)之需要。和諧文化的發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)之目標(biāo)，和諧文化是社會(huì)的精神食糧。在新時(shí)代，構(gòu)建和諧社會(huì)是國家發(fā)展的戰(zhàn)略決策之一。同時(shí)也是改革發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)群眾的利益與愿望。和諧社會(huì)是政治、文化、經(jīng)濟(jì)的高度和諧與統(tǒng)一，和諧文化具有重要的整合與傳播效能，是信息傳播的載體。因而在和諧社會(huì)構(gòu)建的過程中，群眾文化地位舉足重輕，有著無可替代的作用。

3.群眾文化建設(shè)創(chuàng)新是生產(chǎn)生活日益增長的精神需要。隨著群眾生活水平的不斷提高，對精神文化生活有了更高的需求。在十七大報(bào)告中明確指出：“文化是民族創(chuàng)造力與凝聚力的源泉，是國家競爭力的重要因素，豐富國民的精神文化生活是全國人民的一致愿望?！比罕娢幕奶岣吲c時(shí)俱進(jìn)是社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的主要表現(xiàn)，文化的進(jìn)步與發(fā)展推動(dòng)人類的進(jìn)步與發(fā)展的重要因素。新時(shí)期是一個(gè)思想、觀念、文化大融合的時(shí)代，先進(jìn)與落后、健康與腐朽并存。因此努力增強(qiáng)群眾文化創(chuàng)新建設(shè)，是鞏固發(fā)展和諧社會(huì)，發(fā)展主流意識(shí)形態(tài)的重要手段。

二、群眾文化管理創(chuàng)新，應(yīng)著眼于對民族民間文化的傳承和發(fā)展

群眾文化起源于民族民間文藝。勞動(dòng)者創(chuàng)造了文化，勞動(dòng)產(chǎn)生了藝術(shù)。豐富多彩的民族民間文藝是勤勞智慧的勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，它的形成和發(fā)展深深植根于勞動(dòng)人民的生產(chǎn)活動(dòng)之中。在原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的時(shí)候，它的文藝形式從原始歌舞發(fā)展到實(shí)用藝術(shù)，文化藝術(shù)活動(dòng)由自娛擴(kuò)展到娛人。在奴隸社會(huì)，不僅樂舞、工藝美術(shù)及各種技藝不斷發(fā)展，而且隨著民間祭祀、庶民歌舞及民間詩歌的興起，形成了與統(tǒng)治階級宮廷文化相對立的傳統(tǒng)民間文化，即群眾文化。由此可見，民族民間文藝是群眾文化的源頭，是現(xiàn)代中國文化的根基。

民族民間文藝與群眾文化水乳交融、密不可分。群眾文化吸收了民族、民間文化的精髓，包容了中國傳統(tǒng)文化的許多形式和精華。今天，許多群眾文化活動(dòng)的優(yōu)勢，都來自于民族民間文化藝術(shù)。鮮明的民族民間特色，濃郁的地方風(fēng)味。為群眾文化提供了健康的思想內(nèi)容和豐富多彩的表現(xiàn)形式，深受廣大人民群眾的喜愛。實(shí)踐證明。群眾文化利用當(dāng)?shù)氐拿耖g文藝形式開展活動(dòng)，最易為群眾所接受，最能受到群眾的歡迎。廣大人民群眾，通過親自參與，才藝得到展示，心理得到滿足，情緒得到釋放，情趣得到提高，這是專業(yè)團(tuán)體無法替代的，這也是民族民間文藝在群眾文化活動(dòng)中最顯著的特色和優(yōu)勢。民族民間文藝鮮活直觀，樸實(shí)無華，有著旺盛的生命力。沒有任何文件，沒有任何命令，端午節(jié)吃粽子祭屈原；中秋節(jié)吃月餅盼團(tuán)圓：相聲、京劇為很多人耳熟能詳，還吸引了許多外國人，“民族的即是世界的”從中得到最充分的佐證?？梢哉f民族民間文化像一個(gè)磁場，凝聚著廣大人民群眾的美好生活愿望，傳承著民間文化藝術(shù)的精髓，其過程本身就是一種傳統(tǒng)教育，也是群眾文化活動(dòng)最突出的表現(xiàn)形式。

三、群眾文化管理創(chuàng)新，應(yīng)落腳于對公民道德水準(zhǔn)的提升

群眾文化對公民道德建設(shè)所具有的積極作用，是由文化與道德的內(nèi)在關(guān)系所決定的。群眾文化反映道德實(shí)踐，推動(dòng)道德進(jìn)步，道德又為群眾文化灌注生氣，獲得價(jià)值的依據(jù)和內(nèi)容，二者相互滲透、相互依托、相互促進(jìn)，推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)。使廣大人民群眾在群眾文化活動(dòng)中，心智得到啟迪，情操得到陶冶，精神得到振奮，思想道德、文化素質(zhì)得到提高。

文化事業(yè)發(fā)展是文化前進(jìn)的基礎(chǔ)，而群眾文化活動(dòng)作為公民道德建設(shè)的重要載體，責(zé)任重大，任重道遠(yuǎn)。首先，要增加文化設(shè)施的投入，給群眾文化活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境，提供硬件設(shè)施；要保證社區(qū)文化活動(dòng)的正常開展，最重要的是以街道文化站為龍頭，抓好基層文化活動(dòng)的開展和本街道轄區(qū)社區(qū)文化活動(dòng)，把扶持社區(qū)文化活動(dòng)室與創(chuàng)建社區(qū)文明大院結(jié)合起來。政府要將文化、科技等部門聯(lián)合起來，下大力氣，共同投入到社區(qū)文化陣地的建設(shè)中去，使其在社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮重大的作用。其次，培養(yǎng)群眾文化專、兼職干部隊(duì)伍。群眾文化要想發(fā)展，必須有一支責(zé)任心強(qiáng)和專業(yè)技術(shù)高的專、兼職文化工作隊(duì)伍。要把群文工作干部隊(duì)伍的建設(shè)與群眾文化的四基建設(shè)（基本文化陣地、基本文化隊(duì)伍、基本文化活動(dòng)、基本活動(dòng)方式）結(jié)合起來，抓好群眾文化的軟件建設(shè)，使其在社區(qū)發(fā)揮更大的作用，不斷為社區(qū)文化建設(shè)注入新的活力。第三，要高度重視群眾文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作。文學(xué)藝術(shù)對公民道德建設(shè)起著潛移默化的作用。群眾文化要始終以江澤民同志提出的“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”作為群文事業(yè)發(fā)展的總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo)；要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在繼承文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作弘揚(yáng)民族精神的基礎(chǔ)上，一定要體現(xiàn)先進(jìn)文化，反映社會(huì)風(fēng)貌和群眾的喜怒哀樂，貼近社會(huì)生活，緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)作出更多的既有民族風(fēng)格和民族氣魄，又有鮮明時(shí)代特征和濃郁時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品。以培訓(xùn)、展覽、文藝演出及法律知識(shí)競賽的形式，表現(xiàn)公民道德建設(shè)的成果，為廣大人民群眾提供豐富的精神食糧，以先進(jìn)的群眾文化去鼓舞人、教育人、激勵(lì)人。

四、結(jié)語

群眾文化發(fā)展對于群眾的身心健康和精神層面的文化生活提高具有重要的推動(dòng)作用，政府和相關(guān)公益性質(zhì)的部門對于基層群眾的文化工作應(yīng)本著“以人為本”的理念對其進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)和相關(guān)知識(shí)的引導(dǎo)，這不僅體現(xiàn)了我國社會(huì)主義制度的文明，更顯示了我國人民當(dāng)家做主的基本國家制度。

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