尹艷秋

參與社會實(shí)踐活動是中小學(xué)綜合實(shí)踐課的一種普遍形式，但這一形式并沒有得到家長、社區(qū)及學(xué)生本人的積極響應(yīng)與認(rèn)可。大多數(shù)社區(qū)為中小學(xué)生舉辦的社會實(shí)踐活動都是放電影、開講座、打掃衛(wèi)生等。對這些活動，學(xué)生感到單調(diào)乏味，沒有吸引力，往往應(yīng)付性地消極參與。而面對學(xué)校下發(fā)的“中小學(xué)生假期回社區(qū)報到考評表”，家長為幫助孩子完成任務(wù)、騰出時間上各種輔導(dǎo)班，就去社區(qū)為孩子“求蓋章”。就社區(qū)來說，常常因資金、資源和場地等條件的限制，也往往走形式，讓孩子的社會實(shí)踐“意思一下”。此外，還有部分孩子因?yàn)榉N種原因未能如實(shí)參加社會實(shí)踐。 由此可見，中小學(xué)生假期社會實(shí)踐活動“看上去很美”，而實(shí)際上卻成了學(xué)生、家長及社區(qū)的“走過場”。

從國外的經(jīng)驗(yàn)來看，社會實(shí)踐活動能否產(chǎn)生應(yīng)有的教育效果，取決于兩個重要的因素：一是活動的形式能否滿足孩子們的心理需求，使之樂于參加又能從中獲得教益；二是活動的內(nèi)容是否與學(xué)校有關(guān)聯(lián)但又有區(qū)別，以使社會實(shí)踐活動能成為學(xué)校教育的拓展與補(bǔ)充。從現(xiàn)實(shí)情況來看，人們之所以拒斥社會實(shí)踐活動，原因雖然復(fù)雜多樣，但現(xiàn)有的社會實(shí)踐活動沒有按照以上原則來開發(fā)不能不說是一個重要的原因。

從“需求”與“拓展”來設(shè)計社會實(shí)踐活動，應(yīng)凸顯兩個方面：一是為彌補(bǔ)學(xué)校教育因時空帶來的局限，社會實(shí)踐要多開設(shè)各種各樣的體驗(yàn)式活動，能讓孩子們將在校期間所學(xué)的知識應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活之中，彰顯“社會”與“實(shí)踐”對于能力培養(yǎng)的教育價值；二是考慮學(xué)生年齡與個性差異，事先周密地設(shè)計活動的目標(biāo)、內(nèi)容、形式以及考核方法，保證學(xué)生在假日得到休息與娛樂的前提下，有所選擇地參加各種活動。只有這樣才能保證活動的應(yīng)有效果。

“生活即教育”“社會即學(xué)校”。社會實(shí)踐活動乃是培育人的不可或缺的重要途徑，為了讓其產(chǎn)生真正的教育價值，需要全社會的支持。首先，家長與孩子要轉(zhuǎn)變觀念，要清楚地意識到，社會實(shí)踐活動乃是實(shí)施素質(zhì)教育的一條重要途徑，孩子的學(xué)習(xí)興趣、溝通能力、社會責(zé)任感、創(chuàng)新意識、合作意識等離開了社會實(shí)踐活動都將成為無源之水，社會實(shí)踐活動是孩子這些素質(zhì)養(yǎng)成的“載體”；其次，政府要出臺有關(guān)的支持與保障政策，從活動場地、經(jīng)費(fèi)來源、人員的選用等方面做出必要的規(guī)定，以便讓這項利國利民的公共性、公益性的事業(yè)得以可持續(xù)的發(fā)展；最后，學(xué)校及教育理論研究人員可以通過國內(nèi)外的比較和廣泛調(diào)研，制定出開展社會實(shí)踐活動的指導(dǎo)意見，避免流于形式的考核與評價。

責(zé)任編輯/李 敏