馮麗英

[摘 要]新課程倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，力圖促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，而“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境”是開(kāi)展探究教學(xué)必須具備的條件之一。所謂“問(wèn)題情境”是指?jìng)€(gè)人覺(jué)察到一種有目的但又不知如何達(dá)到這一目的心理困境，也就是當(dāng)已有知識(shí)不能解決新問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的一種心理狀態(tài)。對(duì)學(xué)生而言，“問(wèn)題”就是矛盾，好的問(wèn)題情境，能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究動(dòng)機(jī)。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；引導(dǎo)學(xué)生

素質(zhì)教育中提出以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教材為主線，將學(xué)生、教師、和教材之間的關(guān)系，明確地指出，是很有必要的，也是很中肯的。而其中的主體性是素質(zhì)教育的核心和靈魂.在教學(xué)中要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性，就必須使認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，使學(xué)生在自覺(jué)、主動(dòng)、深層次的參與過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造與應(yīng)用，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生產(chǎn)生明顯的意識(shí)傾向和情感共鳴，乃是主體參與的條件和關(guān)鍵。

一、教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)

1.課堂上學(xué)生不敢多問(wèn)。在課堂教學(xué)中，即使有問(wèn)題，也會(huì)因?yàn)榕麓藛?wèn)題太簡(jiǎn)單或與課堂聯(lián)系不大等原因，被老師拒絕回答。所以學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)就一直沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。面對(duì)這種現(xiàn)象，教師就要多創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題。

2.課堂上學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題。隨著孩子年紀(jì)的增長(zhǎng)，特別是接受學(xué)校教育后，問(wèn)題意識(shí)卻日漸淡化。這一問(wèn)題的根源仍是教育，大部分的師“問(wèn)”生“答”。在課堂教學(xué)中特別注重學(xué)“答”的訓(xùn)練，而忽視生“問(wèn)”的指導(dǎo)與培養(yǎng)，從而導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生越學(xué)越不問(wèn)，越不善問(wèn)；越高年級(jí)的學(xué)生越不會(huì)問(wèn)的尷尬局面。正如有些專(zhuān)家所說(shuō)的“去問(wèn)題”教育，學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)教室，沒(méi)有問(wèn)題走出教室，甚至根本不帶問(wèn)題進(jìn)教室，這種現(xiàn)狀對(duì)于我們實(shí)行素質(zhì)教育是極其不利的。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的主要方式

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)

在教學(xué)過(guò)程中，問(wèn)題情境的形成不是自發(fā)的，而是教師為把學(xué)生引入積極的思維狀態(tài)而有目的設(shè)置的。因此在教學(xué)時(shí)，教師要注意提出激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)的問(wèn)題，使學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程。培養(yǎng)他們通過(guò)自己的觀察思考，敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，這是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的開(kāi)端。

2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲

著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦?！币虼?，教師在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)通過(guò)設(shè)置各種問(wèn)題情境，創(chuàng)設(shè)各種具有啟發(fā)性的外界刺激，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，激起學(xué)生要“弄懂”、“學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)”知識(shí)和技能的欲望。在教學(xué)中設(shè)置一些懸念，創(chuàng)造一種特殊的情境，則更能引起學(xué)生的共鳴，并使這種共鳴轉(zhuǎn)化為求知欲，進(jìn)而把注意轉(zhuǎn)移到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上。

3.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力

在教師教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，從而給學(xué)生設(shè)置了一定的思維障礙。因此，教學(xué)便具有探索性和創(chuàng)造性，學(xué)生面對(duì)新的、帶有挑戰(zhàn)性的現(xiàn)實(shí)的有趣問(wèn)題，需要發(fā)揮思維的潛能，深入的鉆研、靈活的運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生的多種能力得到充分的發(fā)展。

4.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提升學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力

開(kāi)放性問(wèn)題在教育心理學(xué)中稱(chēng)為結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題，通常一個(gè)問(wèn)題總是含有3個(gè)要素，即條件、目標(biāo)、途徑。如果條件條理、目標(biāo)明確，解題途徑有多條或條件、目標(biāo)只知其一，解題途徑全然不知，則問(wèn)題結(jié)構(gòu)不完整，此即為開(kāi)放性問(wèn)題。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該較好地創(chuàng)設(shè)一些開(kāi)放性的問(wèn)題情境，以更好地促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生靈活多變、觸類(lèi)旁通、舉一反三地發(fā)散性思維，提升學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的原則

1.問(wèn)題要有趣味性。利用故事來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，將問(wèn)題置于生動(dòng)有趣的情境中，使學(xué)生的認(rèn)知因素與情感因素共同參與解決問(wèn)題的活動(dòng)中來(lái)，并在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到輕松的發(fā)展。

2.問(wèn)題要有現(xiàn)實(shí)性。利用現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)數(shù)據(jù)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問(wèn)題情境，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)那些對(duì)他們個(gè)人來(lái)說(shuō)是真實(shí)的挑戰(zhàn)，從而促使他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)活動(dòng)中。

3.問(wèn)題要有思考性。設(shè)置懸念或矛盾，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的核心是要激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。設(shè)計(jì)的問(wèn)題必須要有思考性，要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一定的思考空間。

4.問(wèn)題要有針對(duì)性。緊扣有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題情景 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中獲得對(duì)數(shù)學(xué)的理解，掌握有關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，并形成數(shù)學(xué)思考的能力。因而，問(wèn)題的設(shè)計(jì)必須要有針對(duì)性。

5.問(wèn)題要有挑戰(zhàn)性。讓學(xué)生的思維經(jīng)受來(lái)自問(wèn)題的挑戰(zhàn)。富有挑戰(zhàn)性、開(kāi)放性的問(wèn)題情境，能使學(xué)生的這些角色得到充分的發(fā)揮，促使他們創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

四、問(wèn)題情境教學(xué)的幾個(gè)誤區(qū)

1.必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活化的情景

問(wèn)題情景可以分成現(xiàn)實(shí)的、超現(xiàn)實(shí)的（虛擬的）、學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)中已有的三類(lèi)。由此，問(wèn)題情境不一定就非得是生活里面有的真情實(shí)景，有時(shí)候情境也可以是很抽象的。并且情境不是中小學(xué)課程的專(zhuān)用詞匯，就是到大學(xué)里也得搞清楚情境。不論學(xué)到什么程度，都要和已有的經(jīng)驗(yàn)和積累聯(lián)系，都要和新的東西聯(lián)系，都要和發(fā)現(xiàn)聯(lián)系。滿足這些聯(lián)系的題材和素材，在一個(gè)課程框架下，就叫問(wèn)題情境。相對(duì)以往那種偏重于模仿操作、累積經(jīng)驗(yàn)，以解題為中心的教學(xué)模式，無(wú)疑有很大的進(jìn)步作用，并為越來(lái)越多的一線教師所重視和采用。

2.問(wèn)題情境的教學(xué)模式主要應(yīng)用于新知識(shí)的建構(gòu)

部分老師對(duì)新課程理論學(xué)習(xí)不夠深刻徹底，認(rèn)為“問(wèn)題情境——意義建構(gòu)——數(shù)學(xué)理論——數(shù)學(xué)運(yùn)用——回顧總結(jié)”是新課程的唯一模式，于是無(wú)論是教案書(shū)寫(xiě)，還是課堂流程均套用該模式，課堂教學(xué)成了新時(shí)期的八股文，在新課引入階段頗費(fèi)心事創(chuàng)設(shè)情境，一旦新的概念形成就走入展開(kāi)習(xí)題教學(xué)老路。實(shí)際上是與新課程的理念背道而馳，問(wèn)題情境模式毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)的始終。

3.問(wèn)題情境是教學(xué)的唯一方法

問(wèn)題情境教學(xué)是建構(gòu)主義教學(xué)理論的精髓，但是不是對(duì)所有的，不管是計(jì)算課、概念課、應(yīng)用題課還是實(shí)踐活動(dòng)課等等，都是一個(gè)“情境的創(chuàng)設(shè)”，以體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體性和民主性，課堂教學(xué)活動(dòng)變成了“口語(yǔ)交際課”，學(xué)生充分發(fā)揮自己的觀察力、想象力，提出了無(wú)數(shù)個(gè)自己的觀點(diǎn)，有時(shí)自己真的駕馭不了課堂，甚至出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容無(wú)法完成的情況。“忽視效率是建構(gòu)主義理論的一大缺陷?！薄敖虩o(wú)定法，貴在得法?！比魏我环N方法都有其優(yōu)越性，關(guān)鍵看教學(xué)方法是不是正確的科學(xué)的，要用科學(xué)發(fā)展觀看待問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳智慧；創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境引領(lǐng)學(xué)生的創(chuàng)新思維；東北師范大學(xué)；2005年.

[2]張淑珍；創(chuàng)設(shè)化學(xué)問(wèn)題情境，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；新課程（上）；2011年.