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        希臘、羅馬神話對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的影響

        2016-11-22 02:53:54□趙
        劍南文學(xué) 2016年22期
        關(guān)鍵詞:古希臘英語(yǔ)

        □趙 菁

        希臘、羅馬神話對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的影響

        □趙 菁

        引言:希臘、羅馬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界文明當(dāng)中最為璀璨的瑰寶之一。希臘羅馬神話作為其文化中的精華,文藝復(fù)興時(shí)期被深入挖掘,對(duì)其他地區(qū)的文化語(yǔ)言都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文分析例證希臘羅馬神話對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的影響以深化英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)作源起希臘羅馬神話的共識(shí)。

        英語(yǔ)是世界上使用最廣泛的語(yǔ)言,英語(yǔ)文學(xué)巨著更是數(shù)不勝數(shù)。細(xì)細(xì)品味英語(yǔ)文學(xué)名著,英語(yǔ)文學(xué)的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)讓人流連。英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的魅力不僅源于自身,而且借鑒于國(guó)外。希臘羅馬神話對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的影響尤為顯著,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

        一、啟發(fā)了英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)作模式

        歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使希臘、羅馬文化的影響力迅速擴(kuò)展,英格蘭的文學(xué)家們受到羅馬、希臘文化熏陶,興起了文學(xué)創(chuàng)作的高潮,其創(chuàng)作的形式則延續(xù)了古希臘和羅馬的長(zhǎng)詩(shī),最杰出的代表作是莎士比亞的《維納斯與阿多尼斯》。這部長(zhǎng)詩(shī)不僅在形式上繼承了希臘羅馬的長(zhǎng)詩(shī)體式,內(nèi)容也取材于古希臘和古羅馬的神話。無(wú)獨(dú)有偶,與莎士比亞同時(shí)期的著名詩(shī)人約翰·彌爾頓,他的第一部詩(shī)篇《失樂(lè)園》,在結(jié)構(gòu)上也沿襲了古希臘和古羅馬史詩(shī)的文體,是當(dāng)今世界公認(rèn)的文學(xué)史、思想史上的杰出作品;英國(guó)詩(shī)人雪萊借用司掌之神阿波羅之身在《阿波羅禮贊》中表達(dá)了自己對(duì)光明的贊美和對(duì)幸福的渴望;詩(shī)人濟(jì)慈根據(jù)神話故事中的菲洛米拉如何變成夜鶯的故事,寫(xiě)下了凄美的《夜鶯頌》。

        二、衍生了英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的審美意蘊(yùn)

        希臘羅馬神話衍生了英語(yǔ)語(yǔ)言語(yǔ)匯的審美意蘊(yùn)。從特征上來(lái)看,希臘羅馬神話的審美具有較強(qiáng)的統(tǒng)一性,這種統(tǒng)一性適合在特定的時(shí)期進(jìn)行集中的爆發(fā)。英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的審美意蘊(yùn)在于它的語(yǔ)言意指。這種指代性特征則源于古希臘和古羅馬神話。如,英語(yǔ)里“flora”之所以意指“植物區(qū)系;植物群”,是因?yàn)镕lora曾是古希臘羅馬神話中的花神,因她丈夫曾送給她一座長(zhǎng)滿奇花異草的花園而使“flora”獲此義;Pan是牧神和森林之神,因驚恐時(shí)會(huì)吼叫而衍生出了形容詞panic,意為“驚慌”。還有,如,由提坦巨神Titan派生的titanic“巨大的”;由詩(shī)樂(lè)女神Muse派生的music等。希臘羅馬神話當(dāng)中,每一個(gè)人物都有其具體的意蘊(yùn),當(dāng)這些神名成為一般的英語(yǔ)單詞時(shí),英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的審美意蘊(yùn)由此而變得更加豐富而深遠(yuǎn)。

        三、賦予了英語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言更多內(nèi)涵

        希臘羅馬神話增添了英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的特性。希臘羅

        馬神話中的故事或者人物具有指代性,比如“阿克流斯之踵”就常用來(lái)比喻一個(gè)人的致命弱點(diǎn)或唯一的弱點(diǎn);酒神(希臘酒神狄俄尼索斯和羅馬酒神巴克斯)則象征一種精神,即尼采的“酒神精神”:“贊美生活,接受生命的反復(fù)無(wú)?!?,等等。這些特殊的意指現(xiàn)象不僅豐富了英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵,還使英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)在不斷的發(fā)展過(guò)程中形成了具有本身特色的意指傾向,出現(xiàn)了眾多具有固定意義的意指表達(dá)實(shí)例,比如,莎士比亞成功地為世人刻畫(huà)了一個(gè)經(jīng)典吝嗇鬼形象“夏洛克”。簡(jiǎn)而言之,就是希臘羅馬神話豐富了英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的縮略性表達(dá),使英語(yǔ)文學(xué)的表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        古希臘羅馬神話是英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的根源。它們的融入使英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的文化底蘊(yùn)更加深厚。深入探究英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)中古希臘羅馬神話淵源,是學(xué)習(xí)和研究英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的重要前提條件。

        (湖南長(zhǎng)沙市國(guó)防科技大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院)

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