文_陳蔚文
為什么要看點(diǎn)心理學(xué)
文_陳蔚文
我對(duì)心理學(xué)越來(lái)越有興趣,不是對(duì)專業(yè)技術(shù)的那種興趣,而是作為一個(gè)內(nèi)心不是那么強(qiáng)大的健全的人,對(duì)于自我內(nèi)在懷有的探究興趣。
心理學(xué)仿佛顯影液,可將人平日不可見(jiàn)的內(nèi)在顯現(xiàn)出來(lái)。在心理學(xué)這里,一切都非無(wú)緣無(wú)故,一個(gè)人的脾性、行事,都有脈絡(luò)源頭。人類的一切行為終究有章可循,哪怕是殺人狂,分析起來(lái),其行徑在犯罪心理學(xué)上也有章可循。
陸續(xù)看了些心理學(xué)書(shū)籍,那些心理大師,比如榮格、羅杰斯、阿爾波特,雖觀點(diǎn)不一,但共同致力于探究人的深層意識(shí)—那里,既有可能是光明的孕床,也有可能藏著地獄的萌芽。
“因?yàn)槎茫源缺边@句話在心理學(xué)領(lǐng)域非常適用。
心理學(xué)如此犀利又悲憫,它像把手術(shù)刀,把疾患解剖給人看,在解剖的同時(shí)也擔(dān)負(fù)起療救之責(zé)。它對(duì)病患持理解之心,連你自己都鄙視、厭惡自己的地方,心理學(xué)卻告訴你,它事出有因。
自戀向來(lái)被人詬病,但心理學(xué)寬容地表示,它是人性的核心。研究自戀的大師科胡特如此定義“自戀”:“它是一種借著勝任的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的真正的自我價(jià)值感,是一種認(rèn)為自己值得被珍惜、保護(hù)的真實(shí)感覺(jué)。自戀甚至是心理健康的表現(xiàn)……當(dāng)然不要過(guò)頭?!?/p>
再比如花心,這種為人所不齒的愛(ài)情中的壞毛病,在心理學(xué)上是“安全感缺乏”的一種表現(xiàn)—在“花心”的最深處,也許潛藏著孤獨(dú)與不安。
有些人愛(ài)沖動(dòng),缺乏理性,心理學(xué)認(rèn)為,“按感情辦事就是按童年的感覺(jué)辦事。越重大的決定越易感情沖動(dòng),許多人都生活在童年,以后再也無(wú)法改變”。
你為何買(mǎi)下的總是令自己后悔的衣服?心理學(xué)說(shuō),令你懊惱的不是總買(mǎi)錯(cuò)衣服,而是“我穿什么都不好看”的羞愧。衣物穿在身上,就成了我們外表的一部分,同時(shí)建構(gòu)了我們的個(gè)人身份。你之所以買(mǎi)下第n件灰色外套,是因?yàn)槟阍谙騼?nèi)心的身份認(rèn)同效忠,你內(nèi)心在服裝上的自我投射就是—出錯(cuò)度低的安全灰。
母親總教孩子慷慨,要與他人分享一切,反之孩子就是自私小氣。心理學(xué)可不認(rèn)為這是一種絕對(duì)的美德,有時(shí)這甚至是母親不自信的表現(xiàn)—她認(rèn)為自己不配擁有喜好之物,總以他人需求為第一,因此要求孩子也把喜歡的東西給他人,美其名曰“分享”。
你有“親密恐懼癥”,害怕與人建立更親近的關(guān)系?對(duì)親密關(guān)系的恐懼其實(shí)不是因?yàn)槟悴粦峙鹿陋?dú),而是讓你懼怕的不僅僅是孤獨(dú)—親密關(guān)系帶來(lái)的煩惱可能遠(yuǎn)大于孤獨(dú)的煩惱:安全感被打破、價(jià)值觀與信仰的差異、發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上不可忍受的東西等。你情愿選擇與人保持一定距離,以避免可能的麻煩。
為什么你找的男人總不靠譜?那也許是因?yàn)槟阍趷?ài)情關(guān)系中習(xí)慣把自己放低,從一開(kāi)始就扮演著“習(xí)慣性受傷害”的角色;又或是你在一段糟糕的兩性關(guān)系里可以一直無(wú)限制地忍讓,哪怕他并不真的愛(ài)你,也不關(guān)心你,但只要他表現(xiàn)出“需要”你,你就會(huì)一如既往地堅(jiān)守,因?yàn)槟愀杏X(jué)到“被需要”—在依戀類型里,這屬于典型的A型依戀:回避自我的感受,否認(rèn)自己的需要,只把他人的需求消化吸收成自己的,盡力去討好別人,以獲得自我存在感……
精神分析學(xué)鼻祖弗洛伊德有句名言:“將潛意識(shí)意識(shí)化,癥狀就會(huì)隨之消失?!笔虑楫?dāng)然沒(méi)這么簡(jiǎn)單—沒(méi)有比人的內(nèi)心更復(fù)雜的事物了!即使心理學(xué)可以幫人們探尋、歸納多種類型的心理問(wèn)題的源頭,卻并不代表在解決這些問(wèn)題方面也有統(tǒng)一的藥方。世界上鳥(niǎo)的種類有900多種,在人的內(nèi)心及人性中蟄伏的病毒,一定不會(huì)少于這個(gè)數(shù)量,它很可能和昆蟲(chóng)一樣,是個(gè)巨大的數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的類群。
但至少心理學(xué)能給人安慰,使你知道你的一切心理問(wèn)題都有其成因,在心理醫(yī)生那兒,也有相應(yīng)的治療方案。雖然目前在中國(guó),這方面的治療并未達(dá)到顯性的普及,人們對(duì)心理醫(yī)生的信任也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)朋友、閨密—他們還不收費(fèi)。
為心理問(wèn)題消費(fèi)埋單不是國(guó)人的習(xí)慣,一次肉體的傷害可能讓人重視,心理的癌癥卻讓人漠視—或者說(shuō),心理的隱秘性使人拒絕陌生人的幫助,哪怕他是心理專業(yè)的資深醫(yī)生。蓋因肉體像一臺(tái)機(jī)床般具體,相應(yīng)的維修說(shuō)明也較齊備,心理卻是一個(gè)抽象深邃的所在。
可誰(shuí)的心理又沒(méi)點(diǎn)毛病呢?每回對(duì)照“心理問(wèn)題測(cè)試”之類的量表,測(cè)試結(jié)果都顯示,我至少是中度以上的心理疾病患者,屬于人格分裂得較厲害的。不過(guò)還是得振作起來(lái),好好生活,在找到信任的心理醫(yī)師之前,我用各種仁慈的心理學(xué)理論寬慰開(kāi)解自己:我不是唯一的那一個(gè),我是夜里分裂了白天還能歸整回來(lái)(至少表面上)的那一個(gè)……
這就是我愛(ài)好心理學(xué)的原因:在各種流派、各種理論的后面,都對(duì)人性抱持著一份溫存的理解,使我們內(nèi)心的一切不可名狀都有了可名狀之處。在這個(gè)時(shí)代,還有什么比溫存的理解更重要的呢?