周泉
(天水市博物館,甘肅天水 741000)
簡(jiǎn)論博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題及對(duì)策
周泉
(天水市博物館,甘肅天水 741000)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到了越來(lái)越多的關(guān)注,作為主要的知識(shí)傳播和文化服務(wù)單位,博物館文化產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展越來(lái)越被人們所重視?;诖耍疚膶?duì)博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論,并找出相應(yīng)的解決對(duì)策,以期促進(jìn)博物館文化產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。
博物館;文化產(chǎn)業(yè);文化傳承;文化發(fā)展
中國(guó)的博物館具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史,具備傳播文化信息、保管研究和展示文物、藝術(shù)品以及促進(jìn)各國(guó)之間文化交流的重大影響力。隨著時(shí)代的發(fā)展,新世紀(jì)對(duì)博物館的要求也不單單只是文化交流這么簡(jiǎn)單了。十七屆六中全會(huì)上,黨中央為我國(guó)博物館的發(fā)展指出了明確的方向和更高的要求,提出了“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的步伐,把文化產(chǎn)業(yè)培育成國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”。這也就更加突出了博物館的深刻地位及影響力,目的在于讓我國(guó)博物館不斷進(jìn)行實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新。
國(guó)內(nèi)博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀大致可以總結(jié)為以下三方面:其一,不同區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)在其區(qū)域經(jīng)營(yíng)發(fā)展理念、相關(guān)政策和經(jīng)濟(jì)狀況等因素的影響下,出現(xiàn)了區(qū)域性的變化。我國(guó)博物館文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在東西部和東部的差距非常大,造成了東部和中西部發(fā)展不平衡的現(xiàn)象,中西部的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值特別落后,而東部地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值卻大約占到全國(guó)文化總產(chǎn)值的60%。其二,文化產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)模式主要有三種:公司經(jīng)營(yíng)運(yùn)作式、內(nèi)部運(yùn)營(yíng)管理式和公司運(yùn)營(yíng)與內(nèi)部管理結(jié)合模式。例如在湖南省博物館就實(shí)施了公司經(jīng)營(yíng)與內(nèi)部管理結(jié)合的形式,公司通過(guò)經(jīng)營(yíng)的模式把產(chǎn)業(yè)和事業(yè)分開(kāi),在內(nèi)部管理式下創(chuàng)辦了文化產(chǎn)業(yè)中心,在這種公司經(jīng)營(yíng)和內(nèi)部管理相結(jié)合的模式下,公司在保護(hù)自己合法權(quán)益的同時(shí)取得了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其主要就是通過(guò)設(shè)計(jì)、復(fù)制高仿產(chǎn)品來(lái)申請(qǐng)專(zhuān)利。其三,文化產(chǎn)品的分類(lèi)大致有場(chǎng)地租賃服務(wù)類(lèi)、文化旅游紀(jì)念品類(lèi)、高坊復(fù)制品類(lèi)和圖書(shū)類(lèi)。例如上海博物館就是經(jīng)歷了圖書(shū)—制作銷(xiāo)售高仿復(fù)制品—?jiǎng)?chuàng)辦餐廳和觀眾咖啡廳的過(guò)程。
(一)經(jīng)營(yíng)管理模式和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要不匹配
目前,我國(guó)的大部分博物館產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)由非獨(dú)立法人企業(yè)和內(nèi)設(shè)部門(mén)(經(jīng)營(yíng)部、開(kāi)發(fā)部或者市場(chǎng)部)兩部分管理,在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的過(guò)程中存在一定的經(jīng)營(yíng)自主權(quán),但依然存在程序繁瑣、工作環(huán)節(jié)多的問(wèn)題,也在經(jīng)費(fèi)使用、人員配備、市場(chǎng)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方面受到了限制。總體來(lái)說(shuō),博物館文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和以行政體制替換市場(chǎng)機(jī)制的管理模式不匹配。
(二)發(fā)展動(dòng)力不足,投資方向單一
我國(guó)博物館之所以能夠運(yùn)行,大多數(shù)都是借助政府的撥款贊助。免費(fèi)開(kāi)放之后,政府一直為博物館提供大量的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,缺少了社會(huì)資金的支持和介入,政府的補(bǔ)助使得博物館對(duì)文化市場(chǎng)的需求降低,養(yǎng)成了博物館依靠政策吃飯的毛病。即使政府的介入緩解了博物館文化產(chǎn)品研發(fā)存在的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,但在博物館對(duì)人才、信息、技術(shù)、資金的配置方面不能很好的起到作用。文化產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力不夠強(qiáng)大,導(dǎo)致了我國(guó)博物館的文化產(chǎn)品發(fā)展不夠迅速。
(三)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作需要加強(qiáng)
目前,博物館負(fù)責(zé)管理人員對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)采取的保護(hù)措施力度不夠,從而導(dǎo)致個(gè)人和企業(yè)侵犯博物館權(quán)益事情的頻頻發(fā)生,博物館在文化產(chǎn)品利益受到傷害的時(shí)候也無(wú)法通過(guò)法律來(lái)合理保護(hù)自身權(quán)益。我國(guó)博物館存在大量的擁有原創(chuàng)性知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化產(chǎn)品,在文化資源轉(zhuǎn)變成文化產(chǎn)品后經(jīng)濟(jì)利益的分配問(wèn)題、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬問(wèn)題等沒(méi)有及時(shí)得到解決的情況下,需要大力加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作。
(四)生產(chǎn)文化產(chǎn)品的過(guò)程中具有一定程度的盲目性
當(dāng)前,中國(guó)博物館文化市場(chǎng)出現(xiàn)了兩大問(wèn)題:無(wú)法滿足廣大消費(fèi)者的多樣化需求,大量的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)貿(mào)易銷(xiāo)售出路難。其主要原因?yàn)榇蠖鄶?shù)博物館缺少合理的營(yíng)銷(xiāo)手段和分析方式,不能主動(dòng)調(diào)查市場(chǎng)信息,也沒(méi)有樹(shù)立起以消費(fèi)者為中心的經(jīng)營(yíng)觀念,沒(méi)有生產(chǎn)出符合消費(fèi)者心理需求的產(chǎn)品。這就要求博物館善于分析研究消費(fèi)者的心理,努力生產(chǎn)出符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品,去贏得市場(chǎng),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(五)產(chǎn)業(yè)體系不完善,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)總體規(guī)模較小,區(qū)域發(fā)展不均衡
對(duì)比于其他文化產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),在現(xiàn)在制定的管理機(jī)制下,博物館文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)文化環(huán)境、地方政策、法律和所在區(qū)位的影響下,同一種類(lèi)型博物館在經(jīng)營(yíng)收入方面出現(xiàn)了從十幾萬(wàn)元到幾千萬(wàn)元的巨大差距。與此同時(shí),我國(guó)博物館在營(yíng)銷(xiāo)模式,產(chǎn)品線寬度、長(zhǎng)度,管理,研發(fā)等方面缺少研究和計(jì)劃,未能創(chuàng)建一個(gè)有效、規(guī)范且完整的體系。
(一)加強(qiáng)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)電子商務(wù)渠道
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,電子產(chǎn)品的出現(xiàn)為博物館文化產(chǎn)品的傳播提供了很多便利,為文化產(chǎn)品的發(fā)展提供了一個(gè)新的空間,使得產(chǎn)品展示空間小、觀眾流量不足、商品配送難、營(yíng)業(yè)時(shí)間約束等問(wèn)題都得到了很好的解決,也拓寬了博物館文化產(chǎn)業(yè)的影響力。同時(shí),網(wǎng)上銀行、物流配送等服務(wù)平臺(tái)的出現(xiàn),滿足了消費(fèi)者的多樣化需求。
(二)注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)與運(yùn)用
其一,注重注冊(cè)商標(biāo)的申請(qǐng)、保護(hù)和利用。注冊(cè)商標(biāo)是一種最后集中展現(xiàn)于市場(chǎng)占有份額的財(cái)產(chǎn)利益,具備獨(dú)立性?xún)r(jià)值。一般情況下,若博物館主動(dòng)放棄注冊(cè)商標(biāo)的價(jià)值,就會(huì)造成盜版產(chǎn)品分割博物館利益、大量博物館文化產(chǎn)品難以進(jìn)入市場(chǎng)情況的出現(xiàn),博物館也無(wú)法對(duì)自己產(chǎn)品商標(biāo)被盜用的情形進(jìn)行追究賠償。
其二,申請(qǐng)、保護(hù)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)和相關(guān)的制作工藝專(zhuān)利。在旅游過(guò)程中,會(huì)見(jiàn)到很多和文物藏品外形相似的紀(jì)念品,這些紀(jì)念品都是對(duì)原版的重新加工和再設(shè)計(jì)制作,其制作工藝流程也是偷竊于專(zhuān)業(yè)研究人員的成果。如果文物藏品不申請(qǐng)保護(hù)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)和制作工藝專(zhuān)利,一旦被高仿制作就會(huì)造成不可彌補(bǔ)的損失。
其三,加強(qiáng)保護(hù)著作權(quán)。博物館的工作人員經(jīng)過(guò)不斷的努力研究和分析,在古代文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、風(fēng)俗、文物保護(hù)技術(shù)等方面成果累累,正是由于這些不可多得的成就來(lái)之不易,所以要加強(qiáng)產(chǎn)品的著作權(quán),保證發(fā)明人的合法權(quán)益不得到侵害。
(三)積極投入人文旅游線路建設(shè)
博物館文化產(chǎn)業(yè)要想迅速發(fā)展,擴(kuò)大社會(huì)影響力,就要善于發(fā)揮其自身的科研和資源優(yōu)勢(shì),努力促進(jìn)博物館文化產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)品提供者向開(kāi)發(fā)者轉(zhuǎn)化,要通過(guò)博物館與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)部門(mén)合作,并且以向產(chǎn)業(yè)鏈下游發(fā)展的方式增加博物館在文化產(chǎn)業(yè)中的地位。
時(shí)代文化特征的關(guān)鍵性代表就是文物,人文旅游的主要內(nèi)容也是文物。要想博物館文化產(chǎn)業(yè)繁榮,最有效、最方便的措施就是與旅游部門(mén)合作發(fā)展,積極投入到人文旅游線路的建設(shè)中。其具體的實(shí)施方法是:維護(hù)好文化旅游線路和文物資源之間的關(guān)系,全方位的滿足旅游者的精神文化需求;理論聯(lián)系實(shí)際,從現(xiàn)實(shí)生活入手,研究出符合旅游市場(chǎng)需求的產(chǎn)品;在軟件方面努力鉆研,提高整體形象和服務(wù)質(zhì)量;提高硬件檔次,建設(shè)好公共服務(wù)設(shè)施。這樣一來(lái),在文化傳播和交流中,博物館可以為旅游部門(mén)提供良好的文化資源,旅游部門(mén)可以對(duì)博物館文化進(jìn)行宣傳,最終達(dá)到共贏的目的。
(四)引進(jìn)企業(yè)化運(yùn)作模式,整合內(nèi)外部資源
為了強(qiáng)化博物館文化產(chǎn)業(yè),必須要引進(jìn)適合的文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式。同時(shí),也應(yīng)該整合內(nèi)外部資源,最高效的方案就是以公司企業(yè)為主要形式的現(xiàn)代公司制組織形式。
文化企業(yè)的內(nèi)外部資源相結(jié)合,對(duì)外能借助文化企業(yè)把金融結(jié)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)機(jī)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)相關(guān)組織、行業(yè)內(nèi)相關(guān)組織等中介機(jī)構(gòu)之間的緊密程度進(jìn)行整合;對(duì)內(nèi)按照效率與效益雙贏的原則可以迅速推進(jìn)博物館的工作。內(nèi)外部資源整合有三大好處:第一,公共產(chǎn)品數(shù)量增多的同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)所獲取的資源同樣也增多;第二,通過(guò)文化企業(yè)的形式把具備原創(chuàng)性知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕唐?,其價(jià)值會(huì)得到增值;第三,管理成本會(huì)降低,國(guó)家投入到博物館的經(jīng)費(fèi)可以得到有效利用。
(五)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新,重點(diǎn)突出文化產(chǎn)品的地域性與代表性
博物館文化產(chǎn)業(yè)的靈魂就是創(chuàng)新,在不斷的創(chuàng)新中才能夠體現(xiàn)出文化產(chǎn)品的地域性和代表性。不同的消費(fèi)者具有不同的消費(fèi)需求和追求利益,其購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品的主要目的也不同,有人為了投資,有人為了贈(zèng)送他人,也有人是為了欣賞和收藏??偠灾?,人們購(gòu)買(mǎi)的紀(jì)念品都是具有符號(hào)、象征價(jià)值的,具備地域性和代表性。文化產(chǎn)品一般分為享樂(lè)性和功能性產(chǎn)品,只要滿足了消費(fèi)者的這種需求,就會(huì)激發(fā)他們購(gòu)買(mǎi)的欲望。
博物館作為精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)部門(mén),已經(jīng)逐步從文化產(chǎn)業(yè)的邊緣位置轉(zhuǎn)移到文化產(chǎn)業(yè)的核心位置。目前,作為主要的知識(shí)傳播和文化服務(wù)的單位,博物館文化產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展越來(lái)越被人們所重視。
[1]石柱君.衡水特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2012,(11):19~20.
[2]楊海紅.游客體驗(yàn)視角的博物館文化創(chuàng)意旅游開(kāi)發(fā)研究——以南通博物館群為例[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2015,(2):27~30.
[3]王曉明.國(guó)內(nèi)博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的新思考[J].滄桑,2014,(6):147~148.
[4]丁津津.論博物館與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,(4):555~558.
G261
A
1005-3115(2016)2-0064-02