韓燕飛

【摘要】北師大版初中歷史教材注意從初中學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，精選最基本的史實(shí)，注意展示人類社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面發(fā)展的基本進(jìn)程，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加貼近生活[1]，淡化了“五種社會(huì)形態(tài)的演變”等一些較難的唯物史觀概念，對于一些較專業(yè)的概念，則在《歷史教師教學(xué)用書》做了釋讀。這是有利于教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的。但是，對于幾處較復(fù)雜概念，《歷史教師教學(xué)用書》的解釋卻并沒有完成該任務(wù)，反而造成了理解的偏差。本文即針對八年級《歷史教師教學(xué)用書》中關(guān)于“舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是三民主義”的觀點(diǎn)提出了商榷意見。不當(dāng)之處，敬請方面大家指教。

【關(guān)鍵詞】舊民主主義革命 三民主義 《歷史教師教學(xué)用書》

【中圖分類號】G623.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0240-02

在唯物史學(xué)語境下關(guān)于中國近現(xiàn)代史的敘述中，北師大版初中八年級《歷史》的《偉大的開端》一課將“五四運(yùn)動(dòng)”置于了很重要的地位，因?yàn)樗皹?biāo)志著新民主主義革命的興起”，因此教材也將本課內(nèi)容作為第三單元的起首，其重要性可見一斑。為了使學(xué)生深入理解這一觀點(diǎn)，《歷史教師教學(xué)用書》（以下簡稱“教參”）建議“五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開始，如果學(xué)生對其為什么能被作為‘標(biāo)志置疑，可通過‘新、舊民主主義革命對比簡表幫助學(xué)生認(rèn)識”[2]。教參將這個(gè)表格也給列出了，具體內(nèi)容如下：

如上表所言，教參認(rèn)為舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是“三民主義”，但我們知道，舊民主主義革命時(shí)期是從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年五四運(yùn)動(dòng)，而三民主義的提出是在1905年孫中山建立同盟會(huì)以后。三民主義怎么可能去指導(dǎo)1905年之前的中國人民艱苦卓絕的斗爭呢？（這也是授課過程中部分學(xué)生的疑問）因此教參中關(guān)于舊民主主義革命時(shí)期的指導(dǎo)思想是三民主義的觀點(diǎn)是應(yīng)該商榷的。在下文筆者將用鴉片主義以來是幾個(gè)重要事件來闡述以上觀點(diǎn)的不嚴(yán)密之處。

鴉片戰(zhàn)爭以后，偉大的中國人就開始了卓絕的抗?fàn)帲畹湫偷氖浅掷m(xù)十四年的太平天國運(yùn)動(dòng)。關(guān)于太平天國的性質(zhì)，有人認(rèn)為它已不同于以往舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，而是具有了新特點(diǎn)，一是初步具有了反對外國列強(qiáng)侵略的性質(zhì)（如大破洋槍隊(duì)）；再就是到了其運(yùn)動(dòng)后期有了資產(chǎn)階級綱領(lǐng)文件《資政新篇》的提出。這兩個(gè)特點(diǎn)也是將其列入舊民主主義革命的主要原因之一。當(dāng)然，農(nóng)民階級限于階級局限性，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能領(lǐng)導(dǎo)舊民主主義革命的成功，但我們卻不能否認(rèn)太平天國運(yùn)動(dòng)是舊民主主義革命的組成部分，以及中國農(nóng)民階級在19世紀(jì)五六十年代的抗?fàn)幵谂f民主主義革命時(shí)期的重要地位和作用。但很顯然，太平天國運(yùn)動(dòng)與三民主義所體現(xiàn)的理念是截然不同的。另外，在19、20世紀(jì)之交的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與太平天國運(yùn)動(dòng)是類似的，此不再贅述。

再一個(gè)事件是地主階級洋務(wù)派的探索，它興建了大批具有資本主義性質(zhì)的工礦企業(yè)，并在一定程度上推動(dòng)了中國近代化的進(jìn)程，這場運(yùn)動(dòng)客觀說要比太平天國運(yùn)動(dòng)更有利于中國的近代化。但是，洋務(wù)派主導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是為了“大清江山永固”，不遑論其與民族、民權(quán)、民生的理念有多少相通之處，甚至是格格不入的。

還有就是中國近代史上第一次為實(shí)現(xiàn)資本主義的探索活動(dòng)，即康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級維新派的百日維新運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)具有典型的資本主義性質(zhì)，其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的主張?bào)w現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的發(fā)展方向，這場運(yùn)動(dòng)雖然被扼殺于搖籃中，但其前途是英國式的資產(chǎn)階級君主立憲國家，同樣可以實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級民主革命。故我們可以這樣說，雖然該運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想不是三民主義，但卻是在與三民主義有共同理念的指導(dǎo)下進(jìn)行的。因此將這場運(yùn)動(dòng)置于舊民主主義革命時(shí)期三民主義思想的指導(dǎo)之下，則是勉強(qiáng)可以的。

由以上史實(shí)我們可以看出，在同盟會(huì)成立前的舊民主主義革命時(shí)期，革命的指導(dǎo)思想不是三民主義，甚至與三民主義的基本理念也是決然不同的（維新運(yùn)動(dòng)除外），教參籠統(tǒng)地將三民主義作為整個(gè)舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是不恰當(dāng)?shù)?。因此，我們?nèi)魧⑦@樣的籠統(tǒng)解釋指導(dǎo)教師教學(xué)是很容易引起誤解的，這是教參編寫者應(yīng)注意的地方。

另外，北師大版初中歷史教材編排特點(diǎn)是從初中學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，精選最基本的史實(shí)，注意展示人類社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面發(fā)展的基本進(jìn)程，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近生活，回避了“五種社會(huì)形態(tài)的演變”等一些較難的唯物史觀概念，這是該教材編寫的出彩之處。但遺憾的是，教材中個(gè)別關(guān)于“社會(huì)形態(tài)”和“革命性質(zhì)”的論述仍是刪之未凈（如七上《歷史》第八課《鐵器牛耕引起的社會(huì)變革》中關(guān)于地主階級登上歷史舞臺的敘述等等），這給教師的教學(xué)和學(xué)生的理解造成了一定的困難，但這些困難卻沒有在教參中得以說明和解決，這也是教參的編寫者需要以后注意的地方。

注：

[1]中華人民共和國教育部制定：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版），北師大出版社2012年版，第36頁。

[2]朱漢國：八年級《歷史教師教學(xué)用書》，北師大出版社2008年版，第121頁.