姜山
摘要:我國農(nóng)村的養(yǎng)老問題一直是全社會都非常關注的問題,隨著計劃生育政策的在農(nóng)村的實施,擁有中國大多數(shù)老年人口的農(nóng)村地區(qū)迅速出現(xiàn)家庭小型化,家庭養(yǎng)老功能弱化的傾向。同時,農(nóng)村勞動力大批涌入城市,代際傾斜現(xiàn)象嚴重,農(nóng)村年輕一代道德觀念的下降等因素,都使得傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老形式面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),在我國農(nóng)村,養(yǎng)老都是沿用“家庭養(yǎng)老”為主,“社會救助供養(yǎng)”為輔的模式。通過研究農(nóng)村養(yǎng)老問題,開展相應的服務,為農(nóng)村養(yǎng)老提供幫助和支持,具有重要的現(xiàn)實意義和發(fā)展前景。
關鍵詞:農(nóng)村社會養(yǎng)老;模式選擇;服務
我國目前農(nóng)民的養(yǎng)老保障仍以家庭養(yǎng)老為主,將逐步向社會化養(yǎng)老為主轉(zhuǎn)變,在不超越經(jīng)濟條件許可的前提下,積極穩(wěn)妥地推進農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的建立具有現(xiàn)實意義。
調(diào)查研究以淄博職業(yè)學院附近的南營村為例,驗證了目前農(nóng)村社會養(yǎng)老存在的諸多問題和不足。通過調(diào)查,闡述了中國農(nóng)村養(yǎng)老的現(xiàn)狀,揭示了中國農(nóng)村養(yǎng)老存在的一些突出的問題,并在這些問題的基礎上提出幾點建設性意見,作為解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的途徑。
一、南營村養(yǎng)老模式的問題
(一)單一家庭養(yǎng)老模式存在缺欠
南營村依然以家庭養(yǎng)老為主?!梆B(yǎng)兒防老”這一觀念在該村依然盛行。絕大多數(shù)家庭把畢生的精力都傾注在孩子的身上,沒有為自己將來養(yǎng)老做打算的意識。到了老年,很多人喪失繼續(xù)操持農(nóng)活的能力,尤其是高齡老人成為明顯的弱勢群體,加上自身積蓄不多或沒有積蓄,從而不得不依靠子女來維持生活。然而農(nóng)村經(jīng)濟來源單一,農(nóng)民增收難度大,使得單一家庭養(yǎng)老矛盾突出,引發(fā)不少家庭矛盾和沖突。
(二)“空巢老人”問題突出
“出門一把鎖,進門一盞燈”,有人用這句話來形容空巢老人的獨居生活。在現(xiàn)在這種競爭壓力很大的社會環(huán)境下,好多人都自顧不暇,更很難抽出時間來照顧老人了。
(三)農(nóng)村老人精神生活單調(diào)
當前南營村的公共文化活動匱乏,老年人的閑暇時間多數(shù)只能通過聊天、看電視、趕集等方式打發(fā),精神文化生活單一,而其中以空巢留守老人的精神孤獨更為嚴重。
二、南營村養(yǎng)老模式問題產(chǎn)生的因素
(一)農(nóng)村工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程加快
這是促使家庭養(yǎng)老變革的決定性因素。在城鎮(zhèn)化進程中,一方面促進了社會經(jīng)濟結(jié)構和生產(chǎn)方式的變更,弱化了土地保障作用,促使了社會養(yǎng)老方式的產(chǎn)生;另一方面,工業(yè)大生產(chǎn)勞動方式的重大轉(zhuǎn)變,在一定程度上影響了勞動者作為養(yǎng)老義務承擔者的角色,家庭贍養(yǎng)和生活照料功能隨之受到減弱。
(二)農(nóng)村居民生活水平提高,消費增加,商品性支出增大
這改變了老年人供養(yǎng)以實物支付為主的傳統(tǒng)方式。子女對老年人的供養(yǎng)主要表現(xiàn)為貨幣支出。這使老年人供養(yǎng)狀況直接受子女貨幣收入的影響,缺乏了穩(wěn)定性。
(三)家庭規(guī)模小型化
伴隨著人口老齡化趨勢及家庭“421”人口結(jié)構的形成,家庭小型化也在農(nóng)村發(fā)展。獨生子女夫婦須同時照顧多位老人,生活壓力不斷增大。而已婚子女與老年人分居現(xiàn)象逐漸增多,老年人單身戶或一對老人夫婦比重提高,喪偶老人群體及與子女分居的老人等特殊群體不斷增加,這些純老戶與特殊戶老人群體,在居家養(yǎng)老方面也就出現(xiàn)了困難,需要社會予以關懷。
三、對改善當前養(yǎng)老模式存在問題的建議
第一,改善單一家庭養(yǎng)老模式,建立適合農(nóng)村養(yǎng)老的多元化老人生活照料體制。具體將有兩種方式:一種是集中供養(yǎng)方式。主要針對高齡老人及有特殊困難的老人。他們之間將有部分人住進敬老院、老年公寓、托老所等設施,生活照料由老年服務機構承擔下來,由老人或家庭提供一定的費用。另一種是社區(qū)服務方式,由社區(qū)老年服務組織為主提供服務人員進入家庭服務。居家養(yǎng)老模式將居家和社會化服務有機結(jié)合起來,使老年人既能繼續(xù)留在熟悉的環(huán)境中,又能得到適當?shù)纳詈途裾疹?,免除了后顧之憂。
第二,建立健全農(nóng)村老年醫(yī)療服務保障體制。建立多形式、多層次、多類別的醫(yī)療保障制度,尤其要鼓勵農(nóng)民互助共濟興辦合作醫(yī)療,確保農(nóng)村老年人享有保健醫(yī)療,提高老年老年人健康水平,實現(xiàn)健康老齡化。
第三,建立老年精神生活體系。以鄉(xiāng)村為單位,建立老年文化、體育、教育、娛樂活動場所。全面考慮老年人的需求,社會的多元化決定了養(yǎng)老需求的多樣化,一方面,針對老年人的不同生理需求在福利設施、服務體系以及居住環(huán)境等方面,采用不同層次、不同類別的設計。另一方面,對老年人的需求由開始的注重經(jīng)濟、生活和醫(yī)療保健逐漸開始轉(zhuǎn)向全方位的照顧,特別是精神慰藉方面,更注重對老年人心理和情感上的關懷,追求老年人生活的更加充實和老人的情感需求滿足。如讓老年人重新回歸家庭,倡導居家社區(qū)服務的養(yǎng)老模式,鼓勵老年人重新就業(yè)、參加各類社會組織、參與各類公益性活動等各種措施鼓勵老年人回歸社會。
四、結(jié)論
綜合考慮我國養(yǎng)老的經(jīng)濟實力、人力資源、文化傳統(tǒng)及親情、空間、服務和需求等一些因素,借鑒國外的先進經(jīng)驗,我國應構建居家養(yǎng)老為基礎,社區(qū)養(yǎng)老為依托,機構養(yǎng)老為補充的運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、服務高效的新型老年社會福利服務體系和養(yǎng)老服務模式。該模式具有服務主體多元化、服務方式多樣化、服務對象公眾化、服務隊伍專業(yè)化等特點,是目前中國養(yǎng)老模式合理的歷史選擇。
參考文獻:
[1]王思斌.社會工作概論[M].北京:高等教育出版社,2001.
[2]陳麗娜,趙桂英.借鑒國外經(jīng)驗,構建中國養(yǎng)老模式[J].衡水學院學報,2011(13).
[3]羅伯特·霍爾茲曼,鄭秉文譯.21世紀的老年收入保障——養(yǎng)老金制度改革國際比較(世界銀行報告)[M].中國勞動社會保障出版,2006:8-15.