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        為探究性學(xué)習(xí)打開一個(gè)窗口
        ——從學(xué)生的《問題集》談起

        2016-11-20 10:29:05江蘇省南通市如東縣雙甸中學(xué)江蘇南通226404
        人生十六七 2016年20期
        關(guān)鍵詞:探究性探究同學(xué)

        魏 紅(江蘇省南通市如東縣雙甸中學(xué),江蘇 南通 226404)

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        為探究性學(xué)習(xí)打開一個(gè)窗口
        ——從學(xué)生的《問題集》談起

        魏紅
        (江蘇省南通市如東縣雙甸中學(xué),江蘇 南通 226404)

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

        探究性學(xué)習(xí);學(xué)生;問題;窗口

        面對(duì)激烈的競爭形勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)方式尤為重要。學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程中,必須對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究、探討的態(tài)度。探究的學(xué)習(xí)方式就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去思考,去判斷,去尋找答案,在更高的層面上進(jìn)行學(xué)習(xí),我們關(guān)注的不是學(xué)術(shù)的水平和研究的結(jié)果,而是研究內(nèi)容的豐富性和方法的科學(xué)性。也許研究的結(jié)果并沒有找到正確的答案,但學(xué)生通過探究,學(xué)會(huì)提出問題,學(xué)會(huì)搜集處理信息,培養(yǎng)了探究的意識(shí)和習(xí)慣,這就是最大的收獲。

        基于以上認(rèn)識(shí),上學(xué)期,我在自己任教的班級(jí),進(jìn)行了探究性學(xué)習(xí)的嘗試。我讓每一位學(xué)生備了一本《問題集》,把自己在語文學(xué)習(xí)、寫作訓(xùn)練、課外閱讀或思考到的問題,一一寫在自己的《問題集》上,定期交給老師批閱或在學(xué)生之間互閱。一個(gè)學(xué)期過去,每個(gè)學(xué)生在《問題集》上提出的問題平均四十多條。這些問題盡管形形色色,有的甚至有點(diǎn)吹毛求疵,也有的并沒有找到確切的答案,但從總體上來看,確實(shí)培養(yǎng)了學(xué)生探究的意識(shí)和習(xí)慣,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。下面,從四個(gè)方面談?wù)勛约捍譁\的體會(huì)。

        鼓勵(lì)大膽探究;不帶任何束縛;把抽象的內(nèi)容;量化

        剛剛開始搞《問題集》的時(shí)候,許多學(xué)生并沒有多大興趣,他們認(rèn)為,自己從開始上學(xué)到現(xiàn)在,并沒有提過多少問題,也從來沒有搞過《問題集》,日子也照樣混過來了。也有的學(xué)生依賴思想嚴(yán)重,認(rèn)為別人提了問題,老師也會(huì)設(shè)計(jì)一些問題,自己會(huì)跟著思考,跟著回答就是了。一些學(xué)生有這樣那樣的模糊認(rèn)識(shí)并不奇怪,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方法就是 “滿堂灌”、“滿堂問”,造成的悲劇就是使學(xué)生被動(dòng)應(yīng)付,失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,失去了提問的意識(shí)和勇氣。針對(duì)這些情況,我鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問,大膽探究,把自己認(rèn)為是問題的,一一寫到《問題集》上,你想提什么就提什么,不帶任何束縛,不定條條框框,即使錯(cuò)了也不追究。提問提問,貴在敢提敢問。后來,同學(xué)們都行動(dòng)起來了,一條條問題顯示《問題集》上,如有的同學(xué)提到“詩”與“詞”的區(qū)別在哪里,《石壕吏》中的老人被捉,作者為什么無動(dòng)于衷,為什么不被捉等等。

        敢提問題了,說明同學(xué)們有了探究的勇氣。萬事開頭難。既然有了好的開頭,那后面的路就可以一步一個(gè)腳印地走下去。過了一段時(shí)間,我把《問題集》收上來看了一下,對(duì)可以直接回答的問題,我都一一作了回答。當(dāng)然,我不是包辦代替,而是重在指點(diǎn),如這道題請(qǐng)把某課文第幾段再細(xì)讀一下,這道題請(qǐng)查一下有關(guān)工具書,這道題請(qǐng)與前后左右的同學(xué)討論一下,看看他們是怎樣理解的。然后,我將這一期大家提的問題作了一個(gè)統(tǒng)計(jì),并公布統(tǒng)計(jì)的結(jié)果,把抽象的內(nèi)容量化。明明白白的數(shù)字,清清楚楚地告訴大家,誰在探究性學(xué)習(xí)的道路上邁的步子最大。到下一次再收上來看的時(shí)候,同學(xué)們誰也沒有忽略數(shù)量(盡管有重復(fù)現(xiàn)象,盡管有的問題很幼稚)這說明同學(xué)們已經(jīng)開始致力于探究性學(xué)習(xí)了。有時(shí),有的家長來校了解孩子的學(xué)習(xí)情況,我也把《問題集》作為匯報(bào)的內(nèi)容,家長聽了很高興,學(xué)生自然深受鼓舞。

        培養(yǎng)探究習(xí)慣

        不求探究結(jié)果

        將復(fù)雜的程序簡化

        《問題集》從數(shù)量上能夠看出一個(gè)同學(xué)對(duì)探究性學(xué)習(xí)所持的態(tài)度,但目的不在于提的問題的多少,而在于有沒有真正培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。習(xí)慣成自然,有了探究性學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,就會(huì)為創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。

        全國著名的特級(jí)教師于漪說過:“要多思、深思、善思?!钡趥鹘y(tǒng)的師問生答的模式限制下,學(xué)生閱讀文學(xué)作品,慣于走馬觀花,只求讀過,不求甚解。碰到含義深刻的句子,常常浮于表面,望文生義,不去深入思考。至于文章的思想內(nèi)容、寫作技巧、感情火花,就談不上細(xì)細(xì)品味了。自從學(xué)生有了《問題集》后,開始養(yǎng)成了探究性學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。例如,在預(yù)習(xí)課文時(shí),同學(xué)們不再像以往那樣做做樣子而已,而是實(shí)實(shí)在在地去預(yù)習(xí)、去思考,而且,問題也一個(gè)跟著一個(gè)擺出來了。有的同學(xué)在預(yù)習(xí)《最后一次講演》時(shí),提出了這樣一個(gè)問題:題目是“最后一次講演”,而注釋中說作者在演講回去途中遇難,那題目是不是作者擬定的?如果是編者加的,注釋中應(yīng)加以說明。還有個(gè)同學(xué)在預(yù)習(xí)《聽潮》時(shí)提了這樣一個(gè)問題:作者把漲潮的聲音比成戰(zhàn)場上的聲音是很形象的,給人留下的想象也是很豐富的,但作者筆下的戰(zhàn)場,既有古代的,也有現(xiàn)代的,把古今戰(zhàn)場雜糅在一起,是不是有點(diǎn)不倫不類?

        學(xué)生一旦有了探究性學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,就會(huì)激發(fā)起學(xué)習(xí)的濃厚興趣,牢牢把握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。當(dāng)然,學(xué)生提的問題,不一定要有答案,因?yàn)閷?duì)初學(xué)者來說,重要的是善于提問,善于質(zhì)疑,是需要一種探究的態(tài)度,一種創(chuàng)新的精神。

        以往學(xué)習(xí)一篇課文,從字詞句、寫作背景,到層次主題、寫作特點(diǎn)、作業(yè),把一篇完整的課文搞得支離破碎,把原本很簡單的東西搞成了一套套程序,一個(gè)個(gè)模式,極不利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。而學(xué)生養(yǎng)成了探究性學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣后,碰到一篇課文,一切從問題入手,找準(zhǔn)問題,能自己解決的就自己解決,不能自己解決的就提出來討論,或者一時(shí)不能解決的就放一放以后再說。本來理解一篇課文要費(fèi)好多周折,要經(jīng)過好多程序,現(xiàn)在有了問題作先導(dǎo),所有程序就都簡化了。這樣,就可以騰出更多的時(shí)間去讀課外書籍,去探究更多的問題。

        營造探究氛圍;不搞一錘定音;讓表面的東西;深化《問題集》上的問題,如果只讓它保留在《問題集》上,或者只讓它由老師來個(gè)一錘定音,那意義就不大了。我定期讓《問題集》在同學(xué)之間交流,讓同學(xué)們將自己提的問題與他人提出的問題進(jìn)行比較,看誰提的問題有新意,有深度,有探究味兒。也可以針對(duì)別人提的問題,再換一個(gè)角度提出來。這樣一來,在全班就營造出探究的氛圍,把探究性學(xué)習(xí)引入競爭機(jī)制。

        班上有一位同學(xué)從生活現(xiàn)象中提出了一個(gè)有關(guān)學(xué)習(xí)、做人的問題,他說,人常常要掏耳朵,掏耳朵的目的是要清除耳中的雜物,使耳朵干凈,那么,學(xué)習(xí)、做人要不要進(jìn)行一番掏耳朵的工作?另一個(gè)同學(xué)也提出了這樣的問題,他說,掏耳朵有時(shí)并不是為了清除耳中雜物、保持耳中干凈,而是為了撓癢,那么,做學(xué)問、做人有時(shí)是不是也要“撓癢”呢?

        像這樣的例子還可以舉出很多。好多同學(xué)開始意識(shí)到提問題可以從不同角度提,可以用不同的方式提,可以針對(duì)一個(gè)事物提,也可以假托一個(gè)東西來提。問題最有意義的是允許討論,允許爭論,來個(gè)“百家爭鳴,百花齊放”,而不在于結(jié)論。當(dāng)然也有同學(xué)在《問題集》中希望老師給個(gè)現(xiàn)成答案,一錘定音。每當(dāng)碰到這種情況,我總是盡量把問題留給大家討論。有時(shí),大家為一個(gè)問題爭論不休的時(shí)候,我也不急于表態(tài),而是引導(dǎo)他們不停止在表面上,應(yīng)該向深處想一想。譬如,有的同學(xué)學(xué)了《桃花源記》后,提出一個(gè)問題:陶淵明筆下的“世外桃源”與現(xiàn)在比,一點(diǎn)不美,為何人們還津津樂道呢?我就把這個(gè)問題提到全班討論,最后形成了共識(shí),那就是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn):存在決定意識(shí)。陶淵明那樣寫,是因?yàn)樗钤谀莻€(gè)時(shí)代,只能有那樣的意識(shí)。人的意識(shí)不可能超越他所處的時(shí)代。這樣,把表面的東西再深化一步,不僅提高了大家的思想認(rèn)識(shí),而且更加激起大家探究的熱情。

        拓寬探究領(lǐng)域

        不限一孔之見

        使相對(duì)的雙方轉(zhuǎn)化

        開始,《問題集》只限于提課文中碰到的問題,后來,許多同學(xué)覺得這方天地太狹小了,應(yīng)把問題的領(lǐng)域拓寬,從語文課內(nèi)到語文課外,從家庭瑣事提到國家大事,都可以提出問題去研究,去探討,而且,就一個(gè)問題,應(yīng)允許有多種見解,不限一孔之見。

        探究領(lǐng)域一拓寬,那問題真有點(diǎn)五光十色了。大家在《問題集》上提出了一系列問題:愚公深信子子孫孫無窮匱也,為何語文課本還是老爺爺、老奶奶,不見子子孫孫?到二0二0年,學(xué)語文還這樣學(xué)嗎?讀課外書,說法是否太籠統(tǒng),什么書都可以讀嗎?現(xiàn)在,要不要老楊同志那樣的好干部?婆媳之間老不和睦,問題的根子在哪里?假如你當(dāng)環(huán)保局長,第一事干什么?

        前一段時(shí)間,“非典”成了熱門話題,在《問題集》中,同學(xué)們也沒有放過對(duì)這一問題的討論,可觀點(diǎn)不盡相同。有同學(xué)認(rèn)為,“非典”是壞事,它危害人類,造成經(jīng)濟(jì)上的巨大損失,搞得人心惶惶。也有人認(rèn)為它是好事,它給世人上了生動(dòng)而深刻的一課,讓世人懂得該如何愛惜自己的家園,珍愛自己的生命。大家各抒已見,真是“公說公有理,婆說婆有理”。但這種辯論是很有意義的。它會(huì)促使人去思考、去判斷,使智力得到很好的開發(fā)。

        《問題集》的好處還遠(yuǎn)不止于此。它也在不同程度上促使師生這教與學(xué)相對(duì)雙方關(guān)系的轉(zhuǎn)化。學(xué)生由過去的被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象成為教與學(xué)中的主體。而一向高踞于講臺(tái)之上的教師則成了教與學(xué)的組織者、服務(wù)員。以往,我們教師備課時(shí),更多考慮的是教材,是知識(shí)點(diǎn),而現(xiàn)在,我更多考慮的是學(xué)生,是《問題集》。學(xué)生要探究,教師更要探究,而且要當(dāng)先行者。以往,都是老師向?qū)W生提問,現(xiàn)在反過來,是學(xué)生向老師提問,而且不是口頭提,而是書面提,可以存檔,可以查閱,可以統(tǒng)計(jì)。這樣做最大的益處是帶來了正強(qiáng)化。

        一、強(qiáng)化了個(gè)體的差異性,填補(bǔ)了一個(gè)空白

        在平時(shí)的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)最怕舉手發(fā)言,更怕老師指名提問。我曾就這個(gè)問題作過小小的調(diào)查,竟然發(fā)現(xiàn)有同學(xué)一學(xué)期中從來未舉手發(fā)言過,也從未被老師指名提問過,這也許是老師的疏忽,但歸根結(jié)底是學(xué)生之間存在著個(gè)體差異性。有的同學(xué)喜歡在大庭廣眾之下侃侃而談,有的同學(xué)卻羞于開口。有的同學(xué)喜歡老師指名提問,有的同學(xué)卻最怕老師提問點(diǎn)到他的名字。如何根據(jù)這一客觀存在的個(gè)體差異性來填補(bǔ)提問的空白呢?現(xiàn)在終于找到了一個(gè)好法子,那就是《問題集》。那些怕開口的同學(xué)并不怕動(dòng)筆。《問題集》上,人人都有問題可提,并沒有空白,但它并不抹煞個(gè)體差異性,反而強(qiáng)化這種差異性。你可以多提,也可以少提;你可以提得深一點(diǎn),也可以提得淺一點(diǎn);你可以自問自答,也可以只問不答??傊?,在《問題集》上,每個(gè)同學(xué)都找到了顯一顯身手的一席之地。但不管個(gè)體差異性多大,通過《問題集》,每個(gè)同學(xué)都增強(qiáng)了探究的意識(shí),提高了語文素養(yǎng)。

        二、強(qiáng)化了學(xué)生的主體性,更換了一個(gè)位置

        學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,但如何體現(xiàn)這一主體性呢?《問題集》本身就明確地回答了這一問題。過去,總是老師向?qū)W生提問,主動(dòng)權(quán)完全掌握在老師手里,老師怎樣提,學(xué)生就怎樣答,老師提什么,學(xué)生就答什么,學(xué)生始終處于被動(dòng)應(yīng)付的地位,完全喪失了主觀能動(dòng)性。而《問題集》所體現(xiàn)的則是相反的情形,學(xué)生真正成了主體,學(xué)生手里牢牢地把握著主動(dòng)權(quán),他可以把問題由課內(nèi)提到課外,由地上提到天上,他可以讓老師順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗卮饐栴},也可以奇思妙想,把老師難住,從而促使老師去研討,去探究,去當(dāng)先行者。反提問,讓老師和學(xué)生更換了一下位置,也正體現(xiàn)了教學(xué)的一種新理念。

        三、強(qiáng)化了語文的人文性,激活了一個(gè)窗口

        過去的語文教學(xué),是師生圍著教材轉(zhuǎn),是只見文不見人,現(xiàn)在需要徹底改變這種壯況,要教材、老師都圍著學(xué)生轉(zhuǎn),強(qiáng)化語文的人文性,而語文教材只是一種工具,一個(gè)例子,用這個(gè)工具去解決學(xué)習(xí)、成長中的問題,仿這個(gè)例子去實(shí)踐去探討,由以本為本變成以人為本?!秵栴}集》也是為了理解教材,進(jìn)而應(yīng)用教材、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。這也激活了語文教學(xué)的窗口。以往都強(qiáng)調(diào)要教活語文,但怎樣才能教得活,歷來眾說紛紜,沒有定論?,F(xiàn)在,一本小小的《問題集》恰恰激活了一個(gè)窗口。它告訴我們,從問題入手,帶著問題學(xué)語文、用語文,每個(gè)同學(xué)充滿了活力,有一種探究意識(shí),有一種創(chuàng)新精神,正是"活"的體現(xiàn)。

        總之,探究性學(xué)習(xí)不是一項(xiàng)課外活動(dòng),而是在教學(xué)過程中一以貫之的學(xué)習(xí)方式和態(tài)度,對(duì)于學(xué)生來講,要人人參與,持之以恒;對(duì)于教師來講,要放開手腳,加強(qiáng)引導(dǎo),《問題集》只是為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)打開了一個(gè)窗口,通過這個(gè)窗口,可以讓學(xué)生進(jìn)入到一個(gè)五彩繽紛的世界。

        魏紅(1977-),女,漢族,江蘇如東人,中學(xué)高級(jí)教師,如東縣雙甸中學(xué)教師,研究方向:中學(xué)語文教育教學(xué)。

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