王潤紅

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0016-01

情感是維系人與人關(guān)系的一條重要紐帶。在民族地區(qū)工作，就更要帶著濃厚的情感，全心全力為西藏的孩子們服務(wù)，把自己所學(xué)的東西好好傳授給他們。老師不應(yīng)該總是居高臨下，一副只讓學(xué)生膽顫心驚的氣勢，那樣只會適得其反。老師由始至終都應(yīng)該是自己學(xué)生的朋友長輩，該關(guān)心時就要關(guān)心，該批評時就批評。

人類情感豐富多彩，而所有情感的共同基礎(chǔ)就是愛。愛是世界上正大無私的奉獻(xiàn)，因?yàn)橛袗?，世界才會變得更美好。教育家贊可夫認(rèn)為："教學(xué)中一旦觸及學(xué)習(xí)的情感意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效地作用。"所以，作為老師，應(yīng)該經(jīng)常站在學(xué)生的立場去考慮問題。在西藏，我們不能奢望這些孩子有很好的家庭教育，也就是說，這些孩子也許在家里就是沒人管的，未曾得到任何表揚(yáng)或鼓勵學(xué)習(xí)的話，而我們在教學(xué)活動中適當(dāng)加進(jìn)一點(diǎn)鼓勵機(jī)制，就能極大地鼓舞學(xué)生。我在教學(xué)中就設(shè)立了獎勵機(jī)制，每次測試前三名和取得進(jìn)步的同學(xué)，我都會發(fā)給他們鋼筆或作業(yè)本之類的東西。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性有很大提高，學(xué)習(xí)興趣更濃，學(xué)習(xí)成績也隨之有較大幅度的上升。為什么會這樣呢？這是因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為他們得到了老師的肯定，從老師那里獲得了信任和尊重，他們內(nèi)心有一種被愛的感覺。自然就會更加努力地學(xué)習(xí)了。

不僅如此，我們還應(yīng)該在日常生活中給予學(xué)生更多的關(guān)愛。我們應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來看待，他們的一舉一動都是我們關(guān)注的焦點(diǎn)。不要說西藏的孩子不懂感情，也不要嫌棄他們不講衛(wèi)生，這是歷史留下的遺憾，與他們無關(guān)。我認(rèn)為這些孩子都有自己的好惡，有自己待人的標(biāo)準(zhǔn)，有自己的夢。因此，學(xué)生生病了，我會帶他們?nèi)タ床?；學(xué)生有什么困難，我盡力幫助他們。而他們卻會以更誠摯的熱情來回報我。當(dāng)我去提水時，他們會跑過來幫忙；當(dāng)我手里拿著重物時，他們同樣會跑過來幫忙。這就是雪域孩子簡單的情感表達(dá)方式。古語有云：若要人敬己，先要己敬人。我們?nèi)绻軓母鞣矫娼o予學(xué)生尊重和關(guān)愛，就會在感情上得到學(xué)生的尊敬，師生關(guān)系就會更加融洽，教學(xué)活動也會更加順利的進(jìn)行。

教學(xué)的最高境界是師生情感的交流和升華，教學(xué)的最大魅力是教師人格力量在課堂上的成功再現(xiàn)。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說："在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)?，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。"所以，教師要從嚴(yán)要求自己，從情感上以自己的魅力來征服學(xué)生，讓自己既能成為良師，又是益友。

情感是教學(xué)工作中的潤滑劑，是師生關(guān)系達(dá)到融洽的平衡木。因此，情感因素在民族地區(qū)教育中的地位是不可低估的。也許民族地區(qū)的條件是要差些，但正是這樣，我們既然來到了這里，就應(yīng)該為這里的教育事業(yè)不懈努力，為這里的教育事業(yè)不斷探索，探索一條適合民族地區(qū)教育發(fā)展的道路。我們應(yīng)該合理的利用情感這一層因素，與民族地區(qū)的孩子們在感情上很好的溝通，讓他們從心底里接受我們。提高民族教育是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)，我們要時刻準(zhǔn)備為民族的教育事業(yè)奮斗終生，為民族地區(qū)的教育事業(yè)添磚加瓦。